悄悄上线却口碑爆好，这部国产新片，又被我挖到宝了！
你好啊，我是朵朵～
2022年底，当大家都在准备热闹跨年时，一部只有四集的纪录片，在这时悄悄上线了。
它不疾不徐，娓娓道来。
这份从容和气度，来自人类历史上两个文明的十字路口——敦煌与威尼斯。
也许《马可·波罗游记》中的那次到访，是敦煌和威尼斯在历史中唯一的一次正面相遇。
而在《沙海之上：敦煌和威尼斯》纪录片中，它们以一种全新面貌重逢。一东一西，一沙一海，在丝绸之路上传递着观关于物质、文化和人的最奇妙的交流。
1.
东西交融，双城对望
故事就此诞生
1271年，马可·波罗从威尼斯出发，经过长途跋涉，穿越6400公里的沙与海，在游记中记下一个叫做“沙洲”的地方，那便是敦煌。
在历史的长河中，这两座看上去完全不相干的城，因为丝绸之路，拥有更多联系，比如波斯的织锦，会出现在敦煌唐代文书里，也会出现在威尼斯总督的身边。
莲花的纹样，出现在莫高窟中，也出现在圣母华丽的衣间。
来自阿富汗的青金石，既是敦煌壁画里最深邃的天空，也是提香笔下最纯净的蓝。
虽然很多商人并不会在丝绸之路的这一头，走到另一头，但仅仅是一个又一个的短途，便足以让这两座城，遥遥相对。
敦煌和威尼斯，在流动的沙与海中，一个沙中逐水而居，一个水中固土为城。
南倚祁连，鸣沙为环，从祁连山流淌出来的河流，滋养出星星点点的绿洲和湖泽，敦煌便坐落在这里。
最早设立的敦煌郡，周围环绕着烽燧，这套严密高效的预警系统，也可以看作是汉代长城的走向。
相比公元前111年便建立起来的敦煌，公元810年，人们才在里亚托打下木桩，开始建立威尼斯这座海上的城市。
最早居住在这里的人，是以打鱼为生的渔民。后来，因为无人问津的滩涂和变化莫测的沼泽地，这里成了很多人逃离战争的避难所。
威尼斯大学人文系现代史教授佩佐洛·卢西亚诺说：
“最初是这些难民的临时避难所，后来逐渐成为他们的永久避难所。”
无独有偶，敦煌对于很多人来说，也是一座避难所，在敦煌的移民中，有戍边的士兵，有发配而来的罪犯，还有因为故土覆灭而迁徙而来的人们。
为了让自己心中有所寄托，莫高窟便诞生了，所谓“供养人”便是古老的敦煌人留下的痕迹。
如第285窟中，绘制着七铺说法图，而每铺说法图下面，都记录着发愿文题记和供养人画像，从这些不同的面孔中，我们可以看出，当时的敦煌人，和最初的威尼斯人一样，都来自四面八方的不同民族。
这两座处于极端地理环境，本被人们冷落的城，便是如此以包容的姿态，成为人们新的家园。
2.
丝路明珠，双城共性
拍摄便是一场盛大的相逢
作为首次以历史地理学和人类学视角，从拼图、地平线、遗产、面孔等不同类型讲解和对比两座古城的纪录片，它的拍摄并不容易。
主创团跨越6000多公里的距离，走访数十个文明遗址和不同的自然地貌，历经六年的漫长时光，最终才有了这部记录大片。
“和历史上无数次走过这条道路的人们一样，旅途中，我们遇见了很多人，发生了很多故事。”
导演汪喆如是说。
不管是在历史中还是拍摄中，这些故事都是一种学习和交融，让这两座截然不同的城，被人们理解、包容、看见。
为了更好地还原属于它们的记忆，主创们还通过数十家博物馆、图书馆、美术馆等机构中，查阅数万份历史资料，而这些资料，是由十多种语言组成的。
也是因为如此严谨的态度，在这次拍摄中，还意外获得跨文化的交流。
除了敦煌研究院和威尼斯大学的学术支持，纪录片中还出现了四十多位来自全球的专业人士。
从不同的角度看敦煌和威尼斯，让纪录片也如这两座包容的城市一样更丰厚。
这些严谨的学术观点，再配上手工绘制出的动画，让纪录片又多了几分俏皮。
难怪一播出，便获得无数好评：
其实这部纪录片的拍摄契机，来源于敦煌和威尼斯的合作：
2017年，敦煌研究院、敦煌文化弘扬基金和威尼斯大学基金会签署了一份名为“敦煌在威尼斯”的合作备忘录；
2018年，《丝路明珠：敦煌石窟在威尼斯》展览在威尼斯大学展览空间举行。
随着敦煌和威尼斯的不断“重叠”，这部新颖的纪录片便也随之诞生了。
3.
千年古城，文化奇观
各自行走在不同困境
建筑美学学者宋凌琦认为，敦煌和威尼斯都起于自然意义上的荒瘠之地。
它们不同的璀璨文化在不同的时空交融，最终形成如此伟大的城市文明。
的确如此，因为不同人群的融汇，敦煌和威尼斯从建筑到文化，都有着丰厚的底蕴。
在漫漫黄沙中，敦煌的旧城遗址、莫高窟壁画，无不散发着文化的气息；
在水波荡漾中，威尼斯的广场、圣马可大教堂，无不流露着艺术的味道。
不管是古老的文化遗产，还是城市建筑，它们对土地和海洋的利用是如此具有创造力，同时也都面临着来自环境伤害的严峻问题：
18世纪末，为了阻挡海水入侵，人们曾修建巨大的海墙。
然而随着海平面的升高，这道墙已经不能挡住汹涌的海水，早在1966年，一场前所未有的暴风雨，便让海水不断从城市的底部往上涌来，威尼斯遭到巨大的破坏，很多具有学术价值和历史意义的艺术作品、资料档案被毁坏。
被海水淹没，成为威尼斯需要直面的困境。
这座千年的古城，不可能重建，也不可能搬迁，2003年，威尼斯启动“摩西工程”，这场和自然的角力，无处不透露着大胆二字。
2020年，摩西工程结束，奇迹还需要时间去验证。
敦煌的困境，与威尼斯恰恰相反：敦煌缺少的便是水。
位于鸣沙山的月牙泉，在公元3世纪便把美展示给每一个来敦煌的人。因为它的水位和敦煌地下水的水位同步升降，月牙泉还承载着敦煌的命运：
“如果月牙泉干涸，敦煌将变成荒漠。”
然后，月牙泉中的水，依然在日益减少。
还有时不时袭来的沙尘暴，短短几分钟，便能将整个城市淹没，让整个城市都陷入土黄色中。
沙尘暴不仅影响着敦煌人的生活，对于莫高窟来说，也有很大的危害。中国科学院敦煌戈壁荒漠研究站原站长屈建军总结了三点：
风蚀、积沙、粉尘。
1944年，国立敦煌艺术研究所成立，开启保护石窟之路。
清理积沙便是重要的一项工作，有很长一段时间，每年都需要清理。
为了解除这一困境，治沙人员竖起阻沙栅栏带，铺设100多万平方米的草方格沙障等，以此来切断沙源。
从上个世纪八十年代到2011年，治沙人员依次设立六道治沙防线，已成为新的景观存在。
就这样，敦煌和威尼斯的文化遗产保护一直进行着，它们是文明的记忆，是民族的根。
而在这个过程中，中西间的文化交流也从未停止。
马可·波罗曾用漫长的时间，用脚步丈量两座古城之间的距离，如今以飞机穿梭两城之间，也需要15个小时左右，但再远的距离，文化的交流也会让它们“你中有我，我中有你”，成就新的罗曼蒂克，获得精神的永生。
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