史佩元的“景道盆缘"

2017-10-08 苏州规划 中国盆景

▲史佩元盆景作品《清奇古怪》

史佩元的“景道盆缘"

——专访景观园林设计总监史佩元

图、文|《苏州规划》记者

人对大自然的向往是一种天性，城市的紧张与喧嚣，更是加剧了人们对清新幽雅环境的追寻。如今因城市的发展和需要，大面积的自然景观无法长期存在于城市中，因此越来越多的人将目光转向身边的园林景观。今天就让记者带着大家，一起走进苏州市政院景观园林设计院设计总监史佩元的世界，领略他眼中的景观园林设计，体会园林景观别样的艺术理念，深刻了解园林景观对现代人群的巨大吸引！

▲中国当代盆景艺术家、资深景观园林规划师、悉地国际设计总监史佩元

苏州最高园林，技压群雄，雅压群芳

“我们是专业的设计单位，整个公司从外部景观、内部装修到屋顶园林都由我设计，设计时不仅要体现我们的专业性、艺术性，还要让人一眼就能看出我们设计院的水准”，史佩元如是说。

走进市政设计院，最先映入眼帘的是独具一格的设计院大楼，浪漫庄严，气质优雅。挑高的门厅和气派的大门，独特的雕塑和转角的石砌，尽显雍容华贵，就像一个艺术品，时刻等待着人们对它叹为观止。踏进大门，未见其貌，先闻其声。潺潺的流水声给人一股冲动，想要一探究竟。事实上果然没有令人失望，内部的装修，装饰点缀甚至颜色的搭配无不渗透着园林文化的气息。最令人惊叹的则是市政设计院的屋顶绿化——苏州最高的园林式屋顶。

史佩元自豪地说：“将苏州园林的精华浓缩到我们的设计中，让苏州园林的经典设计灵活再现，一方面可以成为我们设计院的一个设计典范，另一方面可以让来到我们设计院的人感受到园林的情怀，体会当下缺少的宁静。”

在这古典气息浓郁的园林式设计院中，可以看到苏州园林的经典元素。例如，留园的“盆景园”即“又一村”，网师园的“一步桥”，狮子林的匾额即乾隆御笔写的“真趣”，这些都无比融洽地镶嵌在这里。每一块美丽的砖雕匾额背后都有一段美丽的故事，抒发了丰富的园林情怀。其中匾额“锁云”、“锄月”，还是从苏州园林取过来的；设计院增添的“滴水”、“涌泉”两块匾额则向世人传达做人要时刻懂得感恩。所有的这些都如此实用而精致，显得自然、轻松、休闲、质朴，与庭院的亲水平台、回廊相结合，呈现独特的生活格调，古典、开朗两相宜。尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚，清新而不落俗套。白色灰泥墙结合浅红屋瓦，连续的拱门和回廊，挑高大面窗的客厅，让人心神荡漾。夕阳金色的光像一匹柔顺的华盖铺在满是绿意的屋顶上，青翠的树木，奇特的假山，清澈的水池，都是这幅水墨最温柔的点缀。

这样的设计自然吸引许多客户慕名而来。园区某集团的总经理就曾来过，并大为赞赏，当即就有合作的意向。屋顶绿化不仅是园林景观，更是客户和员工休闲活动的绝佳去处，在这里可以品茗，赏景，高谈阔论，呼吸新鲜空气，享受闲暇时光。

师真毓瑞，文化传承与景观园林设计的融合

经济的飞速发展会投射到文化上，中国传统文化逐渐回归。就像东南亚、罗马欧陆风情的景观设计曾大行其道，但现在却难觅踪影，大多是由于当时景观设计师缺乏自己的设计想法。

那么苏州景观园林设计究竟有哪些特色？史佩元有着自己的理解。

苏州园林的特色，不仅仅在于名工巧匠的高超技术，更在于其蕴含的深厚的文化底蕴。苏州市政院是一个注重文化内涵的公司，史佩元说道：“我们不仅要把苏州园林的经典元素运用到设计中，还要把企业文化理念也融合到景观设计和室内设计中，让人身处在处处有景，充满艺术气息的氛围之中。”

史佩元特别为记者介绍了市政院的企业文化与景观园林设计怎样融合这块。话题从“师真毓瑞”开始，经了解，这是取自经典全宋词张继先《瑶台月》里的“师真毓瑞，人天交庆”。关于这个名字的由来，还发生过这样一段有趣的小插曲，据史佩元回忆，“当时我想给这个屋顶取个名字叫思真园，与‘市政院’谐音，跟董事长史佩杰讲了之后，史佩杰董事长就此发了一个微博，有网友评论提到了‘师真毓瑞，人天交庆’。经过一番思考，觉得“师真”两字很有韵味，于是乎取名为师真园。此外，‘师真毓瑞，人天交庆’这句词一直是我们设计院企业文化的重要组成部分，它的涵义非常符合我们设计院的理念，‘师’顾名思义是老师的意思，也是学习的意思；‘真’体现真善美，自然的意味；‘毓瑞’寓意祥瑞美好。我们现在所做的工作就是向自然学习，追求真善美，创作祥瑞美好”。史佩元对每一个字都是如此的反复雕琢，可见用心之深，甚至之后提到的 “融”字，砖雕上的“暗八仙的图案”“苏州老井泉”无一不展示着苏州文化对景观园林设计的影响之深刻。

传承苏州古典园林的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，正在被越来越多追寻传统价值观回归的人们所接受。建筑的中西结合惟妙惟肖，和谐典雅，中式的古典韵味与西式的建筑符号，取长补短，融会贯通，不但富有审美的愉悦，更重要的是令办公的舒适却又贴近自然。置身其中恍如远离都市尘嚣，宁静幽远，令人神驰！

重温儿时记忆，园林情结剪不断理还乱

童年的美好回忆就像沙滩上的贝壳，捡不完，数不清。在史佩元的儿时记忆里最回味无穷的莫过于苏州古朴的老宅了！从小居住在有天井、庭院的老宅子里，在园林中玩耍，在老宅子里生活，在这种环境中长大，对园林的情结自然是根深蒂固的。对园林的一切文化元素都是熟悉万分，就算是对家中的砖雕，史佩元从小就有敏锐的意识，历经动乱，依然将从文革时期遗留下来的砖雕视作珍品，至今作为装饰点缀在家中。

因对苏州园林的喜欢和无法磨灭的情结，史佩元从事了园林设计和景观设计。他时刻关注着苏州园林的一切，对园林的故事了如指掌，可以说他是能够领略苏州真正魅力的人。也就因为如此地为之操心，才让他时常叹息，“如今很多有钱人喜欢用红木来修饰园林，看似绚丽，实则不懂园林的真正内涵，破坏了园林的古味”。他解释道“我们不能一味地将园林完善如初，毕竟时代在进步，我们必须要有自己的创新之处，例如新材料运用，就是古典元素与现代风格的完美结合。”

景观园林设计学习的是苏州园林所体现出来的智慧，史佩元为记者讲述了四大要点。

第一是“格”，分隔空间，融于自然。主要是用建筑来围蔽和分隔空间。从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然。运用形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系的结合，把园内空间与自然空间融合和扩展开来。比如漏窗的运用，使空间流通、视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起互相渗透的作用。在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣。空间越格越大，小中见大是苏州园林的特点。

第二是“曲”，园林在格局上忌平直而求曲折。每经过一次曲折，便可产生一种新的境界，而随着境界的层出不穷，便会使人产生一种玩味不尽的妙趣。此外曲折还可营造意境的深邃。园里廊曲，桥曲，路曲，除此之外，山石、洞涧、水、驳岸、墙桓等，均求蜿蜒曲折，既起引导人流的作用，同时又起分隔空间的作用。

第三是“借”，苏州园林最大的看点便是借景与对景在中式园林设计中的应用，“步移景异”、“移步换景”，在有限的内部空间里完美地再现外部世界的空间和结构。园内亭台楼榭，游廊小径蜿蜒其间，内外空间互相渗透，得以流畅、流通、流动。“借”的手法，不仅使得面积有限的园林能够提供更丰富的景观，更深远的层次，而且极大的扩展了欣赏者的空间感受。在拙政园“倚虹亭”中能看到园外的北寺塔；沧浪亭的花窗中，能欣赏到屋外的竹林，这都是常用的借景手法。

第四是“寄”，园林不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林内厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，这些不仅仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想，科学信息、物质内容、精神内容都极为深广。其中多为借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神满足。

如今景观园林设计要出彩，必须独出心裁，并融合古典园林的深厚内涵，体现自己的设计风格。继承传统但不完全盲目崇拜，有着自己创新元素的作品才能与当下更为契合，才能更好的为当下苏州市民服务。史佩元就是这样的人，一位时时操心的文化人。

盆景之缘，妙不可言

史佩元说：“园林景观和盆景是分不开的，盆景在园林景观设计中起着画龙点睛的作用，运用好盆景可以有效地提高园林景观的内涵。”

盆景与苏州有着不解之缘，从前家家户户多少都会在院子中放置盆景，增添院中之景。史佩元不禁回忆起当年的情景“从小住在老房子里，开始接触盆景。在学校里对这些也很感兴趣，经常去花房观赏研究，后来80年代改革开放，接触到日本的盆景画册，看了之后，非常震撼，日本人居然能把盆景做的如此完美，完全颠覆了我对盆景的原有认知。”

记者问起他对盆景的理念是怎样的，他感慨：“中国盆景的技法，造型、科学管理都没有这么讲究，它原本起源于中国，但是传到日本之后，却在日本发扬光大。近百年来我们中国一直在动乱，改革开放稳定之后，才逐渐开始有所发展。在文革动乱时期，谁还会有心思去研究盆景啊，没有人去传承，没有人去发展。”

盆景的真正发展要到改革开放之后——80年代后期。如今它的发展已不可同日而语，并一直保持着上升的势头，不仅仅在苏州出名，更是走向了国际舞台。就如外国人就特别喜欢中国盆景，他们觉得中国盆景才有诗情画意，体现别样文化。日本的盆景虽然比我国管理的好，但是受西方的影响，缺少了一股意境。有些外国人为了了解中国的盆景，还专门去学习中文。的确，只有中国的盆景才有那股古味，才有那种厚厚的历史沉淀。

史佩元特别提到他曾经做过的一次讲座，名叫“景道盆缘”。他解释“景是盆景与景观的融合，盆缘是指透过盆景表达对园林景观的理解。两者的缘分自然天成，自古就有。盆景和景观有着内在的联系，景观设计会受到盆景的影响，某种程度上在做盆景的时候也会受到景观的影响，两者是相通的。”世人都明白一幅美丽盆景画面的造就不是那般容易，但也没有想到其中蕴含的道理如此之多。

史佩元讲述到自己珍爱的盆景，脸上洋溢着幸福。在他的园子里有他珍藏的一群宝贝，件件堪称无价之宝。每一件作品的来历都是一段很美的故事；每一件作品的雕琢都需要大量的时间；每一件作品的长久绽放都需要精心的打理。正如那句俗话：“打江山容易，守江山难”，盆景亦之。美丽的东西都是需要分享的，史佩元就举出了盆景“清奇古怪”——以苏州光福司徒庙千年汉柏“清奇古怪”景观为蓝本所创作的盆景，它的外形独特，吸引眼球；安徽的一棵名树——“灵璧生辉”更是来之不易，一场因缘巧合造就了这棵传奇。另外它的名字寓意深长，并且此树春天发芽，冬天落叶，树干似安徽的灵璧石。石生树，熠熠生辉，神奇灵动。

只有真正像史佩元这样爱盆景、懂盆景的人才能造就这些传奇！

信心满满，美好展望

对于景观园林产业的发展前景，史佩元说道：“景观园林真的是一个非常有前途的产业。”如今居民的自家装修都会要求个性化和艺术化的结合，更不用提已经蔓延到城市各个角落的景观了。城市景观是这个城市向外展现魅力的窗口，拥有举足轻重的地位。一条路，一栋楼，都需要景观设计的搭配，营造独特的绿色空间。

适应城市发展，景观设计的范围也越来越广泛，不仅仅局限于公园的景观，建筑设计还在逐渐追求美的步伐，向更宽广的领域延伸。现在好多城市的“千篇一律”让大家逐渐视觉疲劳，市政院立足苏州本地，将他们的特色逐渐渗透到苏州城市的角落，为这座城市增添更多的光彩！

说到景观理念的突破，史佩元强调：“虽然城市和乡村的景观理念有着明显的差别，但是万变不离其宗，如今景观无处不在，已经不仅仅是单纯的作为景色来点缀了，更是成为满足人们生活，酝酿情调，讲究品位的最佳表现。”说到底，景观就是为城市服务的，宜居城市是如今的主流，景观则是体现宜居的绝佳表现。市政院一直紧随时代的脚步，不断创新理念，在未来的路上会走的更好，更稳健。

园林景观随着科学和居住学的发展，园林景观设计师将能提供更多更好的富有内涵和神韵的园林景观设计作品，让更多的人，在城市的繁忙生活中，体验到园林景观设计带来的大自然的乐趣，享受到自然给人类的幸福与神韵，让国内的园林景观成为一种品位，一种享受。

（本文节选自《苏州规划》第八期，部分图片选自史佩杰的博客，版权归原创作者所有）

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