作者：朗博 来源：世界华人周刊（微信号: wcweekly）
华
哥
说
百年老人的悲哀，百年复旦的辉煌，浓缩中国百年的曲折。
探究东西文化，洞察差异化的世界
从生到死整整100年，他为了民族的强盛耗尽心血，最终无望。
他生于1840年，这一年鸦片战争爆发，是中华民族屈辱的开始。
他死于1939年，此时神州大地正受日寇铁蹄蹂躏。
临终，他只能说：“我是一条狗，叫了一百年，也没有把中国叫醒。”
他就是复旦大学的创始人：马相伯。
马相伯
· 01 ·
神父
1852年，从镇江到上海的一叶扁舟，上面载着一个孤独的少年，他就是年仅12岁的马相伯。
马相伯画传（戴晓明 上海）
他在船上眺望远方，憧憬着未来，当一个天主教神父是他的志向。
他的父母是虔诚的天主教徒，当他刚出生时就受洗礼，洗名若瑟，成为天主教徒。
他到上海后，投入法国耶稣会的徐汇公学（今上海徐汇中学）学习。
他天资聪慧，刻苦学习18年，掌握了拉丁文、法文等7门外语，研究国学、西方哲学神学和法学，以及数理、天文等学科。
30岁时，他终于实现夙愿，获神学博士，成为一名神父。后任徐汇公学的校长，讲授经史子集。
马相伯画传（戴晓明 上海）
但是，他对自己的信仰动摇了。
当时 ，在中国土地上，外国人鄙视欺负国人，即使在教会中，中国传教士和教徒也受到外国教士的歧视，他所信仰“上帝”的平等并不存在。
1876年，中国遭受到了巨大的饥荒（史称“丁戊奇荒”），当时英国外交报告记载：“在遭受灾难最为严重的一些县份中，百姓像野兽似的互相掠食；在几百个甚至几千个村落中，70%的居民已经死亡了。”
仅华北就饿死1000万人，震撼世界。
当时英国报刊上刊登的“丁戊奇荒”灾区情景
马相伯不忍同胞相食，自筹白银2000两救济灾民，反遭教会幽禁“省过”。
他认清了教会博爱的虚伪，愤而脱离耶稣会还俗。
他要寻求中国强盛的出路！
· 02 ·
从政
年近40的马相伯，找到弟弟马建忠。马建忠作为李鸿章的左膀右臂，承担着清朝外交重任，是当时著名的外交家。今天的韩国国旗就是他设计的。
经过弟弟介绍，马相伯认识了李鸿章，李鸿章希望通过发展中国的工业实现强国，这就是“洋务运动”。
李鸿章重用马相伯，并聘任他为哲学教师。马相伯也随着李鸿章出使各国，翻译文件，筹备借款，为朝廷呕心沥血。
大清一时“回光返照”，看似要成为世界的强国，但1895年中日“甲午战争”惨败，让中华民族跌入谷底。
“弱国无外交”，李鸿章被迫签订了“中日马关条约”，作为李鸿章的幕僚和外交使者，马相伯也背负着“卖国”的恶名。
马相伯手稿：慨自清廷外交，一不知公法，二不习制造。入手功夫则文字尚无。但欧美国际文字多用法文，故设震旦······余深责之。但余既不为名，又不为利，而琐碎记之者，盖时势空隙（穴）来风莫测，以免累后人！
恰逢母亲病重，马相伯想在病榻旁尽孝道，可虔诚信仰天主教的母亲却拒绝见他，母亲说：“我的两个儿子都是耶稣会的教会，你们不是神父了，就不是我儿子了。”
母亲去世以后，怀着对母亲的愧疚和对时局的绝望，马相伯辞官回乡。
不久，他的弟弟马建忠也累死在办公桌上。
“实业救国”无望，亲人离世而别，马相伯心灰意冷，他的“强国梦”破碎了。
此时，他认识到：“自强之道，以作育人材为本；救才之道，尤宜以设立学堂为先”。
于是，他要毁家兴学，启发民智，教育救国。
马氏兄弟完成中国第一本汉语语法书籍《马氏文通》
· 03 ·
办学
1900年，已经60岁的马相伯，把自己的全部家产，良田3000亩捐献给天主教会，条件是教会要创办“中西大学堂”。
马相伯捐献财产字据手抄件（部分），存于上海档案馆
教会只对钱感兴趣，对于办学并不热心，马相伯心愿迟迟未遂，内心着急。
这期间，在南洋公学（上海交通大学的前身）任教的蔡元培找到他说，要学拉丁文，拉丁文为欧洲各国语文之根本，西洋一切古代文化，若果不通拉丁文，那就无从了解西洋。
马相伯说，你已过中年，一个人学了没什么用，最好找些年轻人来。
蔡元培派出24人学习，这包括后来有名的黄炎培、胡敦复、邵力子、李叔同等。他们来马家不仅学习拉丁文，还学数学、法文。
24个人学有所成，风声所播，各省有志之士，不远数千里间关跋涉而来求学。学生多了，马相伯又找到教会，教会这才腾出地方，让马相伯办学。
1903年3月1日，中国第一所私立大学——震旦大学院——成立了，其地址今天徐汇区第二中心小学，起名“震旦”，梵文的“中国”，寓意是“东方日出，前途无量”。
马相伯和震旦学院师生合影（图正中为马相伯）
马相伯亲任院长，他办学的思想是“学术独立，思想自由”。
震旦学院的校舍
他还奉行“有教无类”原则，只要是人才，就非常爱惜。
1903年，一个青年因写“反诗”讥讽清政府，被通缉逃到上海，走投无路，马相伯收留并保护了他，当时的中国，清政府是不能搜查外国教会和租界。
这个年轻人就是后来的于右任。
于右任，中国近代民族民主革命先驱，国民党元老，民国四大书法家之一
他牢记马相伯对他教诲：“不以空言抒愤，救国必先科学”，这也影响于右任的一生，他曾说：“生我者父母，育我者先生！”
于右任后来作为民国高等教育奠基人之一，也把马的教学理念渗透到了自己民国办学之中。
后来，蔡元培出任北大校长，提出“思想自由、兼容并包”的“北大精神”与马相伯也不无关系的。可见马老对中国教育影响之大。
可是，没多久马相伯的“震旦”就办不下去了……
· 04 ·
复旦
马相伯在震旦学院，让学生自主管理，不要求学生早上做祈祷，晚上做祷告。
这让法国教会很不高兴了，因为外国人办教会学校的目的是，“使用从知识与精神上支配中国领袖的方式 ，而控制中国的发展”。
教会对马相伯“本土化”教育很不满意，剥夺了马相伯的管理权，把他架到医院，无病而住院。
学生哗然，摘下校牌，全体退学。清廷便联系法国巡捕房准备拘捕一些反清的学生。
于右任、邵力子等七名同学来到医院，跪下来，哭着说：“马院长，我们已经散学了，我们还要读书。”
他曾经营救“七君子”
这位一米八的老人顿时泪流满面，倾家荡产办学竟然落得如此下场，怎不痛心？
最后他以学生安全为条件，把学校交给法国人，带着学生要另立新校。
1905年，在张謇、严复等社会名流的支持下，这位白发苍苍的66岁老人，在吴淞找废弃的提督门，建立复旦公学，这就是今天的复旦大学。“复旦”寓意为重建震旦，振兴中国。
19世纪20年代复旦大学校门
马相伯经常对学生说“救国不忘读书，读书不忘救国”。
马相伯继续倡导“学术独立，思想自由”，影响至深，今天复旦的校歌还有这两句话。
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复旦大学校歌
正是有了马相伯，复旦大学才能人才辈出。
可是马相伯为了办学，家破人亡。
因为忙于办学，无暇家庭，妻子赌气带着长子回山东娘家，船出吴淞口时，不幸遇难，马相伯痛失妻子和长子。
次子马君远在复旦公学当了美术教员，不久病亡，抛下才18岁的妻子和不满6个月的女儿，马相伯再无子嗣。
百岁诞辰日与孙女马玉章摄于谅山
· 05 ·
煎熬
辛亥革命后，德高望重的马相伯被孙中山聘为南京第一任市长，他还代理过北京大学校长，担任过政府要职。
后来，于右任等学生见他生活清苦，捐一万元，作为其孙女马玉章的生活费和教育费。
但马相伯把一万元捐了出来，创办中国第一个女子学校启明女中（现为上海第四中学），这个学校因杨绛先生而被人熟知。
启明女中旧貌及杨绛
1931年，日本发动“九·一八”事变，占领东北。
91岁的马相伯一腿已经不便，让人搀扶着，挥毫写字，写一副对联书卖50元，写一个“寿”卖30元，一直到写不动为止，共得10万元，全部捐给前线将士。
晚年伏案写作的马相伯
1937年11月，日寇攻陷上海，马相伯绕道去往昆明，在路经越南谅山时，因病留居。
1939年，他在异国度过了百岁诞辰，民国政府及各地机关和团体都遥祝他百龄典礼。延安也致贺电，称他为“国家之光，人类之瑞”。
他却说：“国无宁日，民不聊生，老朽何为，流离异域。正愧无德无功，每嫌多寿多辱！”于是把各方赠送的寿礼全部犒慰伤兵。
病重间，他感慨：“自出生之日，我中华无日不在忧患中煎熬。”
有人去采访他，许久沉默，他回顾自己的百年人生，突然泣不成声，说：“我只是一只狗啊，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒！”
11月4日，马相伯溘然长逝，客死他乡，举国哀悼。
马相伯雕像
百年老人的悲哀，百年复旦的辉煌，浓缩中国百年的曲折。
如果，马老地下得知今日中国之变化，必然能含笑九泉了。
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