查看原文
其他

帝吧进军Facebook——一次魔幻现实主义的十二月党人远征

2016-01-23 赵皓阳 大浪淘沙

上周到现在一直在泰国休假,昨天看了一眼公众号后台,被铺天盖地催更的消息吓到了,我不更新的时候你们可以复习一下我以前的文章嘛,反正每篇都那么长第一次看肯定get不到所有的点╮( ̄▽ ̄”)╭ 。我看了一下宝宝们的留言,呼声最高的是想让我评论一下帝吧出征FB的事件,我前天浮潜严重晒伤,后背火烧一样疼,衣服都不敢穿,今天在家躺尸正好有时间写一下这个事情,那我们就先从一个历史故事讲起:


1远征军中的十二月党人


十二月党人(Decembrist),由俄国青年贵族革命家组成,在1825年发动了反对农奴制度和沙皇专制的武装起义。起义发生在俄历12月,所以他们被称为十二月党人。我们历史课本是这样描述的:“在1812年反对拿破仑战争中,一些俄国贵族军官参加了国外的远征,受到西欧民主思想的影响,对国内的农奴制度和专制制度极为不满。回国后,他们成立秘密的革命组织,企图按照西方的方式来改造国家。”

 


十二月党人大多数出身于贵族家庭并且在沙皇统治机构中担任一定的官职,在1812年抗击拿破仑大军入侵俄国的战争中,他们都热血地响应沙皇亚历山大一世的号召,对法国侵略者进行了英勇地战斗。然而在俄国军队远征西欧的过程中,所到之处大多已经进行过资产阶级民主革命,在诞生了“自由”“民主”和“平等”思想的土地上,他们真正呼吸到了自由的空气,感受了人类的尊严。十二月党人领袖彼斯特尔在法国远征结束后,他表示:“我在心里变成了共和主义者。”十二月党人们自称是“1812年的产儿”,他们在民主思想的指引下,坚定地走上了反对沙皇专制制度的革命道路,并于1825年发动起义,最终悲壮的失败。

 

怎么样,是不是很有趣,一群为爱国主义而战的贵族,在远征中接受了先进思潮的影响,成为了本国推动社会进步的力量

 

列宁是这样评价“十二月党人”的: “这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是,他们的事业没有落空。”



2新希望


这次帝吧远征FB的途中,看到了网络上相当数量的冷嘲热讽的声音,其中不外乎幼稚、没素质、粗鲁……其中最尖酸刻薄的评价莫过于:“两岸赵老爷闷声数钱,两岸屁民却争相精神胜利。

 

当然不得不承认,这句话确实是一个事实,但是我们不能单单只看到表面上的现象,在帝吧中茫茫大军中,有投机分子,有无聊没事做的屌丝,有就像当年爆吧发泄一样的网络暴力分子,然而,这相当数量的人群中,肯定有不少青年是怀着强烈的责任心、荣誉感和使命感的

 

人民的力量是伟大的,看看“帝吧出征,寸草不生”的景象,然而人民的力量也是盲目的。全面发动群众这种事,搞得好了推翻了中华民族两千年的封建主义、赶跑了华夏大地作威作福一百年的帝国主义、在一穷二白的农业国完成了基础工业化;玩砸了就是一出文化大革命。所以我为什么一直在文章里强调列宁先锋队理论的重要性。

 

我们可以试想一下,这些怀着强烈的责任心、荣誉感和使命感的相当数量远征FB的青年们,如果有一天意识到了,与维护祖国统一相比,还有同样高尚、同样值得去拼搏的事情,比如——

 

推动社会进步。

 

——这将是怎样一种强大而值得欣喜的力量。

 

举个例子,今天愤慨与台独的屌丝们可以“帝吧秣兵夜出征,誓教台湾草不生”,明天如果多想一步就会发现,为什么我们的爱国行为受到了官方的限制?为什么我们的直播被禁、活动被官方取消?为什么当今舆论群魔乱舞,弘扬正能量总是要靠我们这些自干五、小粉红、兔小将?于是进行“二阶思考”的青年们可以得出结论:“天下谁人不通共,唯有中宣是内奸”。

 

当然,必将会有人进行更深入“三阶思考”:为什么中宣会是内奸?是不是我们落后而低效的官僚体制造成了这个原因?如果一个公司的公关人员,他所有的公关方案、pr计划、品牌推广文,不是为了让用户、消费者们看着认可,而是为了取悦总经理、董事长,那么这个公司所的KPI指标是不是就有问题了呢?同理,为什么萱萱们总说一些惹人发笑蠢蠢的话,用丑陋的壁画把二十四字核心价值观刷遍海淀区,公务员队伍里真的没有人才了吗?还是因为他们只需要对领导负责、只需要领导的审美观价值观去认可就可以了?

 

同样的,继续思考,难道整个官僚体制内,只有中宣是内奸吗?为什么国台办叫跪台办?为什么国民党已然是烂泥扶不上墙,我们还要大出血给台湾利益输出了八年?为什么台独艺人、台独企业可以在国内大行其道,非有网民强烈的舆论压力才有所遏制?为什么我们的台海政策,以送钱为指导思想,用纳税人的血汗钱养了一堆贪得无厌却毫无作为的白眼狼?于是进行“三阶思考”的青年们得出了终极结论——问题出在前三排,根子就在主席台”

 

一股推动社会进步力量的思潮就这样形成了。

 

今天的大陆网民数量已经接近7亿。作为中国的一个省,台湾1600多万的网民数量还不及大陆一个零头。以海量网民作为基础,“大中华局域网”里不但出了阿里巴巴、腾讯这样的大资本,还有更加惊人的,足够改变未来的力量。帝吧这次出征,意味着网民大规模地、主动地、热情地关心政治、社会。现在虽然还处于混沌阶段,但仅仅一小部分觉醒的自我意识已经相当可怕,大大超过了任何官方机构的预期。谁能引领这股力量,谁就能掌握未来的改变社会动力制高点。


3赵家人的恐惧


斗鱼直播被封,转战yy被封,转战B站被封,活动被临时叫停,一次弘扬正能量的爱国活动,竟然让赵老爷们害怕了:

 

他们怕什么,我讲两个故事吧,一个是当年反日游行过后,“上头”明令禁止任何形式的反日集会活动,基层公安局对于该类申请一律不予批准。另一个是2013年底,彼时薛蛮子等公知被抓,许多自干五们认为自己春天要来了,国家打击公知就是认可我们,于是几个自干五带头大哥级的人物开始筹办“自干五大会”,并计划在大会上成立“自干五联盟”。当时邀请我参加我因为在香港读研没打算去,15年我毕业回来后跟那个自干五大佬吃饭忽然想起这个事来,问他那个会搞得怎么样了为毛无声无息的,要不是跟你吃饭我全忘了。大佬无奈的表示他们还在筹划中就被“上头”请喝茶了,所有的活动紧急叫停。

 

知道肉食者怕什么了吧——就算你自干五是支持我的也不行!爱国也不行!最好的是什么都不说,因为一旦放开讨论就不是我们赵家人能把控的了。

 

“你们这群屁民就老老实实的纳税嘛,谈什么政治!”——这是赵老爷们的心声。

 

赵老爷们不怕批评,任凭各种公知在网上叫的再凶、再反动也无所谓,因为他们知道这群公知成事不足败事有余,还能让屁民们有个生活之余的发泄口,万一网上不让骂了人家真上街了怎么办。他们怕的是“组织”,无论是什么样的组织,只要非官方可控,就是老爷们最恐惧的事情。

 

此次帝吧出征,最令人欣喜的事情,莫过于产生了有效的组织:

 

出征的队伍很早就开始准备和宣传。在一个总群之下,共分6路纵队,除了1路前锋部队外,还有5路后援保障部队,分别负责情报工作(收集td言论和图片);宣传和组织工作(发帖招人);武器装备工作(制作反td图片和言论);对外交流工作(时差党加反td外语翻译);战场清理工作(专门fb举报、赞)

 

格外值得称道的是,帝吧出征更有严格的纪律:他们在组建的群里多次强调文明用语,不发黄图,反td不反台湾人民,然后翻译组还把英语日语韩语德语法语等版本的反td声明翻译出来,让外网的人更多听到网友理性和真实的声音。

 

严密的拥有政治理念的自组织却是无法掌控的。群众对政治的任何主动的、热情的关心(无论是否一开始是高度爱党爱国的),都意味着更详细地了解社会,和一言堂的瓦解。这时候,便是考验你的意识形态能否有效地解释社会、指导对社会的改造了。



4墙,推到就是桥


这次帝吧出征,另一个很有趣的事情,就是产生了一个“虚无主义”的问题:如何叙述D8大军在一个依据当地法律法规政策无法显示的社交网站上有节制的弘扬核心价值观的主旋律爱国行为

 

我们看到主流媒体对于此事的评论不尴不尬,如何在肯定维护国家统一活动的合法性前提下,不涉及谈论“墙”存在合理性的问题,给每个官媒出了一道难题。其中我认为最精彩的莫过于环球时报的题目:《不必夸张“帝吧出征”的负面效果》,用这样一个双重否定句,先给你定上一个“负面效果”的帽子,再给个红枣“不必夸张”——那不必夸张还是有负面效果咯?这些职业宣传机构笔杆子上的辗转腾挪,实在让人击节赞叹。

 

关于墙这个问题,讲道理的说,当年封禁Facebook公平合理、理由充足。当年新疆七五事件,暴徒们用Facebook作为重要联络手段之一,当时我国政府想要Facebook提供他们后台的信息、资料,被拒绝。于是乎四天之后,七月九日,网站封了。恐怖分子有着国家不能掌握后台信息的另一种联系手段。这是不能容忍的。事实上温胡十年对网络环境的管理非常宽松,看看那群放养的公知就知道了,就FB当年这种拒绝提供恐怖分子后台数据这种事,全世界的大国,搁哪哪都不行。最蛋疼的是西方双重标准的语境下,压根不承认你七五暴徒是恐怖分子,人家那叫“维族人民在压迫下不得已的诉求”。再多说一句,YouTube是因为传播藏独视频。

 

一码事归一码事,后来的封禁绝对是过分了,不知道当局是不是从墙中找到了什么甜头,各种封禁愈演愈烈,谷歌不行,维基百科也不行,这就涉及到了政治学上的一个理论:任何一个政策一旦实行,必然会沿着原有的方向持续地向极端跑下去,除非强有力的外力去制止它。大致就是这个意思,有兴趣的同学可以去深入了解一下这理论。

 

沙皇俄国“十二月党人”们的远征,为什么作为了经典历史事件流传了下来,因为这最好的证明了文化交流、沟通的力量。帝吧出征FB,不但对我们有上述的许多意义,对香港、台湾等地的自由民主小青年,同样是一种“远征式”的交流。

 

讲道理的说,香港、台湾那群小青年的政治觉悟非常堪忧。我讲个真事,在香港读书的时候,一个学妹是学生会干部,因为她是大陆人,所以当占中爆发的后,在大会上,本地学生干部强迫她表态支持占中,否则就要从学生会中除名。这种事特别卧了个槽,简直无法想象这是一个香港高校学生会能做出来的事情,我又打听了一下结果香港八校的学生会TMD这个尿性。所以说,不要以为那群人“我反对你的观点,但我誓死捍卫你表达观点的权力”是真心话,观点不和有如杀父之仇。而且没法跟他们讲道理,你跟他们说这种做法是对民主自由的亵渎,就如同对砸日本车的小青年说你们是爱国贼一样,不急才怪。

 

这次远征事件之初,我本来以为帝吧的水平还跟当年爆韩星粉丝吧一样,言语粗鲁下流、就是单纯的情绪的发泄,正好能跟香港呆湾那群愚蠢的小青年们以毒攻毒、负负得正,没想到这次效果远超意料,虽然说刷人评论这种事依旧不咋地,还有不少无理取闹的成分在里面,但是其交流的意义是不可估量的。两种不同的极端观点的碰撞,如果能让一部分人换位思考、回归理性,这就是功德无量的事情


 大陆网络社区的发育成熟度已经超越了台湾好几个段位,面对数量和质量的双重碾压,“台独”网民、媒体们所感受到的不适是不难理解的。这样的碾压不仅存在于网络,在经济、军事、外交等多种领域也同时存在,我们不难分析出“台独”分子的未来结局。同时中文互联网的先进性,必将要靠大陆网民来引领了。


引用马克思在《共产党宣言》里的一段话吧:

 

旧的、靠本国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。

 



孔子讲“四海之内皆兄弟”,马克思讲“全世界无产者联合起来”,或许有一天,在经历过无数次这样燃烧的远征之后,青年们终于站在了终极大恶魔面前,恶魔不屑地看着面前卑微的脚男们,怒吼道:

 

你们这是自寻死路!”

 

这时候,经历过无数次历练与考验各地的青年们,能够相视一笑,默默拔出手中的剑。



大浪淘沙

knowledgewealth

客观 理性 思辨

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存