冬奥逢立春，在冰雪中携手祈新年
今天是
2022年2月4日
2022年北京冬季奥运会开幕式
将于今晚20时在国家体育馆（鸟巢）举行
本届冬奥会
在立春这一天开幕
无疑是个“好彩头”
双喜临门 好运成双
最大限度迎合春节的喜庆气氛
让春节元素与奥林匹克元素有机融合
契合了奥运主题是“一起向未来”
立
春
是中国24节气中首个节气
代表着一年的开始
开始播种，并憧憬秋天的收获
与冬奥会的宣传主题高度契合
完美一致
自古以来，为了迎接春天的到来，各地在立春日都要举行迎春、祭春等民俗活动。这些古老的民俗活动又不同表现形式和象征意义，一般由地方行政长官主持、民众广泛参与。
中国是一个有着悠久农耕历史的国家，历朝历代都对农业生产格外重视。节气对农事活动有指导作用，作为二十四节气中春季节气之首的立春，象征着一年农事活动的开始。
相传西周时期，每年立春这一天，周天子就令地方官员举行迎春仪式。官员在沐浴更衣后，步行至郊外田野，乡民亦被聚集于此，地方官亲自点香叩拜由衙役装扮的象征丰收的句芒神，并举鞭抽打土牛，意为策励乡民务本力耕，不误农时。
关于立春节气祭春的仪式和习俗文献中早有记载。《礼记·月令》中就详细描述了迎春仪式的盛况。汉朝以后关于天子亲耕、悬青幡、策土牛等迎春仪式又明确记载，比如《后汉书·礼仪志》《论衡·乱龙篇》等。
关于祭春习俗，在中国各地虽然在名称、内容等方面不尽相同，但民众普遍认同的有“鞭春”“说春”“班春”等形式。
祭春现场
我国位于浙江省西南部的遂昌县仍然延续着传统的祭春习俗——班春劝农，其内容包括“班春”和“劝农”，现统称为班春劝农。
遂昌县现隶属丽水市。明代汤显祖在任遂昌知县期间，每逢立春节气前，都会举行班春劝农仪式，劝课农桑，鼓励农耕，迎春气而兆丰年，使得这一带又浓郁地方特色的节气文化习俗的影响扩大开来，并流传至今。
遂昌县城全景
历史上，劝农是地方政府重视农业、策励农事的举措，甚至专门设立担当此项职责的官职。班春劝农能够真正起到反映政府重视农业、策励农事的作用，并得到很好的延续，形成具有浓厚地方特色的民俗活动，得益于明代著名的戏曲家、文学家汤显祖的贡献。
汤显祖塑像
汤显祖曾于万历二十一年（1593年）任遂昌知县，连任五年。遂昌既是汤显祖创作《牡丹亭》的地方，也是他积极策励农桑，实施农政的地方。在任期内汤显祖以勤政爱民、兴教化、励农桑著称。每年的立春日，汤显祖都会遵制率下属迎春于东郊，祭春神、鞭土牛、向士民赠“春鞭”，以鞭春礼仪，向乡人颁布“春耕令”，且均赋诗留念。
其代表作《牡丹亭》流传至今
正是因为汤显祖实施农政等一系列勤政爱民的措施，使得班春劝农这一政府鼓励农耕的仪式逐渐演变为一项务实教化并沿袭下来，之后历任的长官都延续了搬出劝农的传统，康熙《遂昌县志》中有明确记载。
康熙《遂昌县志》中关于“鞭春”的记载
清康熙四十八年（1709年），遂昌知县缪之弼在行鞭春礼后，即兴作《春郊劝农》诗，反映一年一度的迎春劝农活动。清乾隆年间，遂昌的班春劝农已成为全民才于的民俗活动。民国时期，官方劝农活动和民间迎春活动一度中断，但遂昌县的部分民众每逢立春之日，依然会备香烛、祭天地（神）、插梅花、鸣鞭炮，以示“迎春接福”。
祭春巡游
发春鞭
扶犁开耕
2016年11月30日，联合国教科文组织将“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表名录，“班春劝农”作为十个非遗传承保护社区之一，被列入拓展名录。
如今班春劝农节气习俗又得以恢复传承和延续，已成为遂昌旅游活动的金名片。
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作为人类非物质文化遗产代表、凝结中华文明智慧的“二十四节气”在我国自创立以来，已经传承发展2000多年。它是中国人观天察地、认识自然所创造发明出的时间知识体系，也是安排农业生产、协调农事活动的基本遵循，更是中国社会顺天应时、指导实践的生活制度。
对中国人来说，“二十四节气”是我们时间制度整体的一部分，它是指导我们包括农业在内的创造生活资料的一切活动的时间节律，体现了中华传统文化的精奥和人文精神。
“二十四节气”融合四季，贯穿全年，广为实践，流布全国，影响世界。其作为我国优秀传统文化的典型代表和人类非物质文化遗产代表作项目，富含中国人特有的哲学思想，具有广泛的参与度和社会影响力，引发世人的关注与探索。
为进一步弘扬和传承好
这项人类文明的瑰宝
中国农业博物馆组织有关专家整理编写
《人类非物质文化遗产代表作——二十四节气》
科普丛书
全套从属采用中英双语形式编写，共包含11个分册，插画作品百余幅。其中《二十四节气》概述了二十四节气的由来以及每个节气的相关科普知识，其余十个分册分别介绍了十个申遗保护区的民俗文化，包含《安仁赶分社》《班春劝农》《半山立夏》《登封二十四节气》《九华立春祭》《苗族赶秋》《内乡县衙打春牛》《三门祭冬》《石阡说春》《壮族霜降节》，每个分册从人文地理、历史渊源、主要内容、传承保护等几大方面入手，详细讲述了保护社区的民俗文化，是一套典藏级的科普丛书。
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