小年，小年

腊月二十三日，按我国民间传统是过“小年”的日子。“小年”其实并不“小”，相反它拥有极为浓重的年味儿和十分丰富的文化内涵，广义的“春节”，就是从“小年”开始的。

小年习俗

上天言好事，回宫降吉祥。

农历腊月廿三日，是祭祀灶君的节日，汉族民间称为过小年，民间传说这一天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报一家功过，辞灶便是送灶王爷起程。故民间对这位居家之神，平日态度很虔诚，且很尊重。送灶寄托着汉族劳动人民对美满生活的向往，祈求神明保佑新年合家平安，吉祥如意，岁岁平安。

在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的。

汉族民间祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了汉族民间尊崇的一位大神。

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的汉族民间传说故事。

在“小年”这一天，最重要的就是上面提到的“祭灶”习俗，下面再看看“小年”的其他习俗：

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

小年诗词

《祭灶与邻曲散福》

宋 陆游

已幸悬车示子孙，正须祭灶请比邻。

岁时风俗相传久，宾主欢娱一笑新。

雪鬓坐深知敬老，瓦盆酌满不羞贫。

问君此夕茅檐底，何似原头乐社神？

《祭灶词》

宋 范成大

古傅腊月二十四，灶君朝天欲言事。

云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。

男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；

送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，

乞取利市归来分。

《祭灶诗》

宋 吕蒙正

一碗清汤诗一篇，灶君今日上青天；

玉皇若问人间事，乱世文章不值钱。

《纵笔三首·其三》

宋 苏轼

北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。

明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。

《献寿》

宋 孙纬

面脸丹如朱顶鹤，髭髯长似绿毛龟。 

欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。

《祭灶》

宋 佚名 

时届腊月二十四，灶君朝天欲言事。 

酒糟涂灶醉司命，男儿酌献女儿避。

《送灶》

清 查元鼎

酬君海外佑行厨，持惯长斋合笑吾。

晨夕餐从辛苦得，盆瓶礼不古今殊。

鞠躬此日朝天阙，屈指明年返帝都。

但祝东南兵燹静，安排茶灶泛西湖。

《祭灶》

宋 佚名 

时届腊月二十四，灶君朝天欲言事。 

酒糟涂灶醉司命，男儿酌献女儿避。

《吃灶糖》

清 佚名 

岁暮方思媚灶王，香瓜元宝皆麦糖。 

粘口何需多如此，买颗先命小儿尝。 

《跳灶王》

清 佚名

年关催人诸事忙，乞儿结伴扮灶王。

敲竹歌噪门前舞，赏钱好言禀玉皇。

《庚子送灶即事》

鲁迅

只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。

家中无长物，岂独少黄羊。

小年祝福

小年小年，

过了今天就是明年。

流光容易把人抛，

红了樱桃，绿了芭蕉。

日子匆匆而过，

仿佛就是一瞬间，

旧的一年即将跟我们说再见，

新的一年即将来临。

家家户户过小年；

扫灰尘，贴年画，

欢欢喜喜迎新年；

拜灶神，多祈福，

幸幸福福一整年；

小年到，

愿你合家欢乐，

年年有余，

天天开心家庭和睦，

祝你小年热闹，新年美妙！

过小年啦，祝福朋友们

大路小路~路路畅通

大年小年~年年幸福

大财小财~财源滚滚

大家小家~团团圆圆

小年快乐，岁岁平安！

编辑：胥岩

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