二十八宿列方位开“旅舍”，专供日月五星七政“留宿”吗？
太极生两仪而垂象，默运化钧；高穹布列宿以昭明，分辉大地。周天三百六十五四分之余度，微数万一千五百二十之隐名。见迟流，伏逆於星躔，循经纬，周旋於分野。星主北极，玉陛森严，瑶天高邈，权舆造化，掌握枢机。
在道教星神信仰中，有日宫太阳帝君、月府太阴星君、五方五德星君、四炁四曜星君、延寿星君、北斗解厄星君、东西中斗星君、三台华盖星君、二十八宿星君、十二宫辰星君、当生本命星君、上清三老星君、紫微万福星君、六十甲子星君、三垣内外星君等。其中，日宫太阳帝君、月府太阴星君、五方五德星君统称七政星君。七政星君与四炁四曜星君合称十一曜星君。延寿星君、北斗解厄星君、东西中斗星君合称五域五斗星君。
星主北极紫微大帝圣像（右）
星主北极紫微大帝，端居总理於三天，统治运行於九道。七政四炁，施正令於春夏秋冬；五斗众星，镇方维於乾坤离坎。本命元辰朗曜，福禄寿老光明。罡星环指於太空，宿曜照临於大地。不言善应，有感必通。天无私亲，常亲辅於有德；人所禀命，盖命属於上穹。
1、二十八星宿分在四方，方有七宿共成一象
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是南中天沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布一圈二十八个恒星群，是日月五星所经的区域（黄道）。依据东南西北的方向分为四组，又称四象、四兽、四维、四方神，称作“天之四灵，以正四方”。据《春秋》载，“二十八宿分在四方，方有七宿，共成一象。虫兽在地，有象在天。东苍龙，西白虎，皆南首北尾。南朱雀，北玄武，皆西首东尾。从角起而左旋。”二十八宿星分别在四方，每方都有七颗星，通常依据方位，又称东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。
栖霞太虚宫二十八星宿圣像（局部）
据《尔雅》载，方有七宿者，第斗至壁，是谓星武。第奎至参，是谓星虎。第井至轸，是谓星鸟。第角至箕，是谓星龙。环列四方，随天西转。方有定星，星无定居，故隐见各有其时。也就是说，各个方位的七个的星宿中，北方七宿从斗星到壁星称作玄武，东方七宿从奎星到参星称作白虎，南方七宿从井星到轸称作朱雀，西方七宿从角星到箕星称作青龙，即：
东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
2、二十八星宿各有司尽关璇玑，司掌人间万汇风雨雷雹
二十八宿环列在日、月、五星的四方，不仅是观察日、月、五星位置的坐标，也是测定岁时、季节的观测对象。因坐标被形象地认为是日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月（《尔雅》）等。
二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。据《北斗治法武威经》载，“凡二十八宿各有司，尽关璇玑之分。若风雨雷雹，并人间万汇，并随武威占克，无不具载，明者察之。”二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。具体详情如下：
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3、设二十治，应天二十四气，合二十八宿
栖霞太虚宫北方七星宿圣像（局部）
二十八宿的东南西北各有七宿，星数并非一样。据网络数据显示，东方七宿有32颗星，南方七宿有64颗星，西方七宿有51颗星，北方七宿有35颗星，全部共有182颗星（仅供参考）。
栖霞太虚宫南方七宿圣像（局部）
据载，按《张天师二十治图》，太上以汉安二年正月七日中时下二十四治，其中上八治、中八治、下八治，应天二十四气，合二十八宿。太上汉安二年正月七日中时，二十四治上八、中八、下八以应二十四气，付天师。具体详情可参看上表。
辽宁殿西方七宿壁画
辽宁千山五龙宫斗姆殿东方七宿壁画
星宿治随天立，历运设教，劫劫有受命为天师者，各各申明，济世度人，以至太平。太平君出，更加有司随其才德，进位神仙。
彼苍者，天运一元而彰众曜；至玄者，道锡五福以惠群生。
诸天洞鉴，广施普博之恩；列曜高临，大赐慈悲之泽。千愆万过，咸乞荡除。三业六根，悉蒙原赦。福资万有，恩被十方，稽首皈依，无极大道。
列星宝诰
志心皈命礼。先天盘古，周御国王。灵光映慈惠之容，满月现真空之相；北府延生而解厄，南宫消罪以绵龄；明明主算于东躔，朗朗记名于西极；辉煌四阙，灿烂中垣；二十八宿之经天，万二千余之隐度。大悲大愿，大圣大慈，先天斗父斗母，五斗列曜星君，慈光普度妙应天尊。
志心称念消愆灭罪天尊，不可思议功德。
（本文主要参考（《中天紫微星真宝忏》、《二十八宿要诀》、《云笈七签》、《北斗治法武威经》），道教之音独家稿件，转载请注明出处和作者）
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