三月初六眼光娘娘圣诞，求子别忘了拜眼光娘娘

眼光娘娘，又称“眼光明目元君”、“眼光奶奶”、“眼光圣母”，道教尊为“眼光圣母惠照明目元君”。眼光娘娘像常端坐于束腰台座上，头戴五凤冠，缯带垂于双肩。身着圆领大袖衫，披如意云肩，衣缘处錾刻缠枝花卉及寿山福海图案，双膝上阴刻寿字纹。因此，双手捧金睛宝眼，是眼光娘娘的主要标识。

农历三月初六，是眼光娘娘诞辰。眼光娘娘，神光普照，明察秋毫。病者祈之，眼清目明，心旷神怡。商贾祈之，慧眼细微，洞悉得失。仕者祈之，高瞻远瞩，心清如鉴。百姓祈之，消灾免难，心想事成。虽云遮雾障，必显光明。

负责医治民众眼疾，长生久视的保障者

眼睛作为心灵的窗户，不仅是人体最宝贵的感觉器官，也是获得外界信息的重要渠道。医学经典著作《黄帝内经》中就以“目不劳，心不惑”，“游行天地之间，视听八达之外”作为重要的养生明目手段。相对现代人来说，古人更加关注眼睛的健康，甚至过去的许多药铺都会供奉眼光娘娘像。

据传她是天仙玉女保生真人宏德碧霞元君的化身，能治疗各种疾病，能令众生消除眼疾，明是非，辨善恶，保佑人们眼明心亮、身体健康，故而多供奉在圣母殿内，作为碧霞元君的配祀。因为她负责医治民众眼疾，故而很多有眼疾的老人、小孩多供奉眼光娘娘，祈求“久视”，故而祂也是长生久视的保障者之一。

负责家庭分男分女，家庭孩子的分配者

《玉枢宝经》云：“世人夫妇，其于婚合……艰于嗣息，多是孤独，若欲求男，即诵此经，当有九天监生大神，招神摄风，遂生贤子，于其生产之时，太乙在门，司命在庭，或有冤愆，或有鬼魅，或有禁忌，或有凶厄，致令难产，请诵此经，即得九天卫房圣母，默与抱送，故能临盆有庆。”墉城女仙圣境，以金母为尊，金母以墉城为治，圣母、元君辅之，职掌人间子嗣，并为儿童的守护大神。

在道教的圣母殿中，多会供奉天仙圣母碧霞元君、分男分女眼光夫人、多男多女送子夫人、催胎顺妊降生夫人、行令宣化痘疹夫人、五方散行发花圣母等。但是眼光娘娘在育儿里面有什么特别的职责呢？相传眼光娘娘主管家庭孩子数量，主宰一家男女孩子数量。故而，到道观中求子可在眼光娘娘座前求男求女，自然临盆有庆。

自玄黄判教，人道非轻；而锡胤保婴，首关真造。欲庆瓜瓞之绵长，必邀眷顾于琼阙。若夫庸夫俗子，不知司婴有主。预弥厄寡保婴有神，罔明修奉。则官煞得乘其权，童稚故难永命。天德敷流，群伦资于化育；圣恩诞布，万物赖于发生。

圣母宝诰

志心皈命礼，东岳子孙案，九天监生司。结秀成胎，禀两仪之造化；送生保产，乃二圣之纲维。燮理阴阳，散行痘疹。九天称庆，一视同仁。大悲大愿，大圣大慈。普济普度，九天监生明素元君；多男多女，九天卫房圣母元君。

至心称念慈懿育慧天尊，不可思议功德。

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