《我是白所成》内容连载第二章：投共从戎

昨天发了《我是白所成》又叫《白所成的果敢救赎》第一章，感觉反响还不错，有说我给白所成洗地的，也有说我揭白所成老底的，不过大多数评论还是支持的，今天发出来第二章“投工从戎”。

我会在文章中用不同颜色加入一些备注和引用，作为注解。

二、   投共从戎

1968年，我已长成18岁的小伙。那年农历正月初四，正赶上缅共征兵。我立志要为民族做一些事情，便毅然报名参军，加入了缅共。

缅共，即缅甸共产党，是缅甸的政党之一，于1939年8月19日正式成立，昂山被选为总书记，党的领导人还有德钦巴欣、德钦梭、德钦巴东丁等。然而，党的内部并不和谐，内斗时常严重。

1947年2月9日至12日，昂山与掸、克钦、果敢等族的代表及英国政府的代表，在班弄签署了历史性的《彬龙协议》（也称为《班弄协议》），承认民族平等，强调了各少数民族的自决权。（徽剑评：正是这个协议带来了几十年的缅甸战乱，英国殖民者统治的区域和缅族有限管控区域在历史上基本就不一样，大多数少数民族地区，缅族并没有有效管理，甚至根本就没有管理过，比如果敢地区、克钦和佤邦、北掸邦等一部分。）

备注：背景阅读推荐

    1948年1月4日，缅甸宣告独立。与此同时，缅甸共产党内部斗争进一步加剧，最终分裂成两派：即“红旗共产党”与“白旗共产党”。

备注：背景阅读推荐

 德钦梭是“红旗党”的代表。他在二战后，秘密赴苏联学习“经验”，回国后在缅甸中部地区组织了武装。直至1972年，“红旗党”武装被政府军打散，德钦梭被逮捕。（徽剑备注：简单说，红旗党就是亲苏，白旗党就是亲中。）

而德钦丹东主张向中国共产党学习，走“农村包围城市的道路”，被称之为“白旗共产党”。“白派”先后在缅甸南部的勃固山区建立了武装力量，与新成立的仰光政府展开了武装斗争。

1950年，“白派”武装力量日益扩大，以勃固为根据地，在克耶邦、克伦邦发展了自已的势力和地盘。给缅甸政府造成了极大的压力。

    缅甸政府自吴奈温上台后，开始对一切反政府武装采取了高压打击手段，缅甸共产党及其武装首当其冲。1950年代后期，在政府军的打击下，“白旗派”也逐渐丧失了原有的优势。队伍四散，部分武装力量聚集到了缅中边境一线。

    原缅共武装中的克钦族部队，以及部分缅族部队，由于不抵（徽剑备注：应该是不能抵挡）缅甸政府军的军事打击，在1950年代后期、1960年代初期退入到了中国境内。中国政府基于人道主义，给这些缅共游勇作了安置。他们中的许多人在中国住了近十年，并在中国结婚生子。重返缅甸后，成为70年代缅共人民军的中坚，许多人还成为缅共的高级领导人。

   1971年8月，毛泽东主席会见来访的缅甸联邦革命委员会主席、政府总理奈温（前排左二）

    中缅的“胞波之情”，也是在双方政府作出让步的情形下所凝成的。（徽剑备注：此处删掉一句话）1960年10月1日，双方还正式签订了边界协定。

    1967年6月，中国无产阶级文化大革命正如火如荼地开展。在仰光大学就读的华人学生，却因胸前佩带上了红彤彤的毛泽东像章而引发争执，以至于后来发展成反华排华事件。仅在仰光一地，就有700家华人企业被收归缅甸国有，40多位华人被杀，致使许多华人、华侨在倾刻间家破人亡。

支援缅共的中国知青

    反华、排华的烈火，从首都仰光迅速蔓延到整个缅甸。部分华侨中的“红派”侨领与学生中的积极分子，被迫通过秘密渠道撤回中国。

    1967年6月29日，中国政府发表声明，提出强烈的抗议，并宣布不再派驻缅大使。

    这是缅甸近代较为严重的一次反华排华事件，旅缅约80万华人均不同程度地受到了冲击，华人与缅族的矛盾也同时进一步加深。

    我就是在这样一个背景下入伍当兵的。我没有文化，也没有什么远见，更谈不上什么理想和抱负，当时只是简单地认为，老百姓若要翻身得解放，就得当兵打仗、保家卫国。因此，我把缅共当成了民族解放的希望。

    入伍之后，我与其他159人被幸运地安排到中国云南镇康县铁石坡受训。这次受训完全改变了我的人生。在中国，我不但学到了军事本领，更重要的是，我还有了机会学习文化。

    受训期间，部队安排我在指挥部的警卫连，教官教我们军事技能，学列队、学操枪和枪的性能，学利用地形地物挖工事，学习有效消灭敌人保存自己的技术。

除了学习军事技能，连里每天还有一小时文化课。记得我们的指导员叫郭志，是景颇族人。他不但教我认字，而且还会举一反三教导我们处理一些大事小情。在家中我没有上学，所以我更珍惜这样的学习机会，学习起来也就比别人更刻苦一些。我后来能游刃有余做好自己的本职工作，很大程度上得益于此次中国受训。

1968年3月16日，在中国受训结束后，我们离开中国回到缅甸，被编排到彭家声领导的404部队，并很快投身到战斗之中。

我参加的第一仗，就是攻打果敢大庙战役。大庙当时住着“嘎戈也”（对罗星汉领导的果敢自卫队的称呼）的一个区中队，约六十个人。1968年5月5日，我们在营长彭家富及副营长苏文相率领下，向缅中边界沿线移动，乘黑夜进入果敢，逼近老街，将嘎戈也周开荣中队据点——老街大庙团团包围，然后发起进攻，一边往庙内投手榴弹，一边用机枪封锁大门及路口，同时向守军喊话，声明缴枪不杀的政策。最终，历时1个小时，我们如愿地拔除了据点，结束战斗。

此役守军１人被打死，中队长周开荣以下27人被俘，包括区长都被我们俘虏了，另有２人脱逃。事后得知，逃脱2人之中，有１人系藏身于一个空棺材中而侥幸没有被擒。我人民军仅班长杨正洪１人中弹负伤。

此仗打完以后，5月10日，我被编在人民军警卫连，主要负责404部队机关的警卫工作。在警卫连共呆了一年多时间。其间于1968年5月到1969年3月，我被调去担任余健参谋长的通讯员。

1969年3月15日，缅共东北军区成立一个特务连，我在某班担任副班长。1970年，我升任副排长。1971年，我们部队参加了解放佤邦的莱卡战役、满相战斗、新地方战役，新地方解放以后，部队折回果敢攻打滚弄。

以上是第二章的内容，后面的内容越来越有意思了。

历史的内容，需要的是多方的信息对比，不要只看一方的表述。要把不同阵营的人，写的讲的东西，放一起对照。你才能发现真正的历史。

任何选择性阅读，终究只能是笑话。

对于历史上的东西，已经发生了，不管我们后来人高兴不高兴，事实就是事实，没必要去遮盖或者如何如何。

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