安倍先生！比起珍珠港，你最该去的是南京！
12月13日，第三个“国家公祭日”如期而至。根据侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的消息，“遇难者名单墙”上又新增了110个遇难者姓名。只有真正站在属于南京的“哭墙”前，去仰望那一万零六百一十五个死难者的姓名，去追祭30万难以安息的故去灵魂，才能切身感受到那场令人窒息的人道主义灾难。
之所以设计“国家公祭日”，就是要让国人留下这个痛苦的记忆，让民族常念这个屈辱的惨状，也是让世界正视这个罪恶的污点。不久前，中国民间对日索赔联合会通过日本驻华大使横井裕，再一次致函日本政府及安倍晋三，要求日本政府向被日军杀害的南京30万亡灵谢罪！致函中写道，“日本一次次把自己打造成战争受害者的形象，妄图以此掩盖日本的侵略行径。我们希望日本首脑好好反思，在这个日子去南京大屠杀纪念馆看看，在那里向遇害者谢罪道歉”。最近几十年，日本历届政府一直在强调“战后结束”，一直在强调“历史和解”，但如果连南京这样人类级别的战争惨案都无法正视，总是把历史问题转化成一种政治问题，试问战后如何结束？历史怎么和解？
尽管大家都清楚，安倍是不可能来南京的，但他选择去珍珠港，还是有人会感到意外。事实上，安倍去珍珠港的意图，并不能用正常的反法西斯史观来理解。在日本右翼的认识中，有一派始终认为，偷袭珍珠港是一种“战争指挥上的失误”，如果帝国“没有攻击珍珠港，太平洋战争就不会爆发，也就没有帝国的失败”。然而，历史已经证明，军国主义这种东西，只要一经启动，就是军国主义自己也不能制动，最后也一定会滑向罪恶的失控与崩溃的结局。九一八事变的主谋石原莞尔，在卢沟桥事变之前已经预判到全民族抗战的强大力量，但根本不能阻止“帝国战士”的行动。一如历史学家家永三郎所坚信的，在军国主义的思想指导下，南京大屠杀是日本军队战场暴行的自然衍生物，一般国民也负有相应的战争责任。
右翼的解释逻辑，一言而释之，第一是把军国主义意识形态的问题，偷换成了普通的战略战术问题；第二则是把有进步性质的反法西斯战争，偷换成了无道义区分的帝国主义战争。从这个意义上讲，安倍对珍珠港的访问，其实是日本对美国的再一次“偷袭”。从安倍对靖国神社弯下的腰背，到日本政府反复强调访问珍珠港不是道歉之旅；从安倍对慰安妇问题的切割处理，到日本政府以拒缴会费来阻挠南京大屠杀申遗，都能看出日本右翼势力的习惯，他们利用一切可以利用的机会，表达战争发动者的所谓被迫者立场，塑造战争加害者的所谓受害者形象。
“如果日方想深刻反省、真诚道歉，无论是南京大屠杀遇难同胞纪念馆，还是‘九一八’事变纪念馆，或是‘七三一’部队遗址，中方有很多场所可供其凭吊。亚洲邻国也有很多这样的地方提醒日本乃至国际社会，二战期间加害国对受害国所犯罪行不容遗忘，历史不容篡改。”外交部发言人不仅回应了日本，也在提醒我们的“盟国”不要选择性地忘却。迎接安倍去珍珠港的美国人别忘了，由约翰·马吉拍摄的南京大屠杀罪证镜头，就是在珍珠港事件发生后，被弗兰克?卡普兰编进了战时宣传片《我们为何而战》，用以提醒美国面对的是一个如何凶残的敌人。淡忘和歪曲不仅仅意味着对单纯事件的忽视和掩盖，更意味着当人类灾难遭遇现实利益与意识形态考虑时得到的区别对待。
世人都应该清楚，今天的和平，离不开对反法西斯战争道义和历史的担当。如果偏离了这一根本出发点，难保不会再出现所谓“战略战术”上的惨剧。
延伸
第三个国家公祭日：这里是南京
2016年12月13日上午10时，南京大屠杀死难者国家公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行，抗日战争的老战士、老同志代表，中央党政军群有关部门负责同志，各民主党派中央，全国工商联负责人和无党派人士代表，港澳台同胞代表，为中国人民抗日战争胜利作出贡献的国际友人或其遗属代表，南京大屠杀幸存者及遇难者同胞亲属代表等参加了公祭仪式。
仪式现场，广场西侧巨大的灾难墙，灰黑的底色映衬着“南京大屠杀死难者国家公祭仪式”14个白色大字。在首个国家公祭仪式上揭幕的“国家公祭鼎”威严地放置在公祭台正中。
面向公祭台的左侧是一个巨大的十字架形的花岗岩雕塑，上面写着“1937年12月13日-1938年1月”，这是南京大屠杀发生的时间，在最黑暗的40余天时间里，30万同胞惨遭屠杀。
在面向公祭台的右侧，悬挂着巨大的和平大钟，再远处是一座残缺的城门雕像。在广场的地面上，铺满了白色的石子，寓意30万死难同胞。现场气氛凝重，集会人群入场时，石子碰撞的声音在广场内回响，让人仿佛听到了死难者的控诉。
上午十点，公祭仪式主持人、全国人大常委会副委员长沈跃跃宣布仪式开始，在军乐团伴奏下，全场唱国歌。国歌唱毕，全场向南京大屠杀死难者默哀。凄厉的防空警报声划破了南京上空，汽车、火车、轮船汽笛齐鸣。默哀结束后，军乐团奏响低回空灵的安魂曲。16名礼兵抬起8个巨大的花圈缓步走上公祭台，将花圈安放在灾难墙前。中央政治局委员、中央组织部部长赵乐际发表讲话。最后，南京青少年代表朗诵《南京和平宣言》，南京市民代表撞响和平大钟、放飞和平鸽。
此外，南京市17处南京大屠杀遇难同胞丛葬地、12个社区和部分爱国主义教育基地同步举行了悼念活动。
幸存者讲述：侵华日军惨无人道
在参加公祭仪式的人中，有这样一群老者，他们白发苍苍、饱含泪水。提起79年前那场屠城惨案，他们悲痛无比。他们是南京大屠杀的幸存者，他们的亲人朋友被那场战争夺去了生命。
幸存者夏淑琴
家住南京市玄武区的幸存者夏淑琴今年87岁了。提起儿时的那段岁月，她眼角泛红，泪水在眼眶内打转。“这是我第三次参加国家公祭仪式，我昨晚一夜未睡好。”她说。在家人的搀扶下，夏淑琴匆匆走过“遇难同胞”雕塑。92岁的幸存者岑洪桂在面对记者镜头时哽咽了数十秒，话在嘴边却不知从何说起。1937年12月，他的家被侵华日军用火焚烧，他被日军士兵推入火海，腿部被烧伤，至今留有伤疤。
幸存者阮定东
“我家原来住在南京水西门，后来侵华日军轰炸南京，我家被炸毁，爷爷也被刺杀了，全家只能逃到六合去。”80岁的阮定东在接受人民网采访时回忆，“我那时候才7个月大。因为小，对这段历史的直观感受不深，但父母和周围的人都常常和我讲起这些。”谁知，逃到六合后，阮定东家再次遭遇侵华日军轰炸，自家和邻居家的房子又被炸掉了。他愤愤地说：“日军还抢夺我们的东西，这场战争太惨无人道，我们都是平民，他们却不停地轰炸我们，他们是想灭绝我们中国。我恨透了他们。”
据悉，今天参加公祭仪式的南京大屠杀幸存者及遇难同胞亲属代表还有蒋树珍、艾义英、刘民生等。2014年2月底，我国立法将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。两年多来，近2000万人次参观者走进侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。为了传承家族记忆，国家公祭日设立后，每年的12月初，纪念馆都要举行一系列的家祭活动。12月9日和10日，南京大屠杀幸存者艾义英、杨翠英、路洪才、陈桂香带领各自的家人，在纪念馆“哭墙”前集体祭奠被日军屠杀的亲人。
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主 编丨杨鸿光 编 辑丨崔泽昊