陈凯歌回归之作口碑两极，《妖猫传》没能让他回到导演巅峰
12月22日，陈凯歌的《妖猫传》上映，票房一路走高并且引发激烈讨论的同时，口碑逐渐两极分化。有的人格外喜爱，说陈凯歌拍出盛唐巅峰，有的人则觉得影片虽美没有内容。
然而所有的评论都绕不开的还是陈凯歌，这个既拍出过豆瓣上评分最高的国产电影《霸王别姬》，也产出过史诗级烂片《无极》的导演。他带着他的大唐盛世重新回到大众视野，影片中妖猫最终揭穿了唐玄宗的“幻术”，陈凯歌揭开了自己围绕不去的荣光。
12月22日，由陈凯歌执导的《妖猫传》终于上映。
六年筹备、五个月拍摄、一年后期，称得上是陈凯歌心血之作。
上映首日，《妖猫传》排片率逊于另外两部新片，但上座率、场均人次则领跑，拿下了7337.92万票房，略低于《机器之血》，获得单日票房亚军。
票房一路飘高的同时，口碑就没那么乐观了。
同时，评论从故事剧情到盛唐气象也是呈现一片两极分化反应。
难怪《Vista看天下》将陈凯歌新作到底好不好看，评为了2017年华语电影史上最大的一桩悬案。
无论评论如何两极分化，都不得不承认《妖猫传》在画面上的惊艳。
2010年，片方和日本角川映画签约。为了让影片再现盛唐风貌，剧组专门组建美术团队驻扎襄阳，花费六年时间按真实比例还原长安城。团队以还原历史感且避免造出假古董为原则，在两位美术指导的带领下翻阅大量古籍史料，将襄阳的550多亩园地从藕荷沼泽变成了一座恢弘唐城。
原著作者梦枕貘在看到唐城搭建完成的样子后，直接失声痛哭，说自己梦想成真了。
这次陈凯歌导演用精美的美术布景以及华丽的摄影和场面调度，来给观众呈现了一场光影声色中的大唐梦。
让万朝来拜的宫殿街景，庄重肃穆。
陈凯歌，同样对那个时代格外向往希冀：“我对唐朝有种特殊的情结，唐代文化包罗万象，光是居住在长安城的诗人就一万多，是很多文人的心之所向。”
为了撑起这句话，陈凯歌用想象力创造了他梦中的那场大唐盛世才能捧出来的极乐之宴。
“极乐之宴”，电影里为杨贵妃亲自打造的生日宴会：
电影还贡献出了最美的杨贵妃，张榕容的混血脸庞和原著里「一半胡人血统的杨贵妃」一模一样，当得起《长恨歌》里所有赞扬，受得起三千宠爱，甚至当得上陈凯歌那句“她就是盛唐的象征”。
除了杨贵妃，舞女张天爱明丽动人，春琴张雨绮妖艳诡异。
华美繁复到极致的光影之下，熙熙攘攘的长安街头，往来络绎的宾客盛宴，6年时间打造的不仅一座唐城，更是陈凯歌心里的大唐盛世。
但是有些东西是再精美的画面也掩盖不住的：《妖猫传》视觉观感上重现了盛世大唐，每个场景的用色、用光、美术造型，确实都体现出制作人员的不俗水准。于是“盛唐气象”、“视效华丽”，成了宣传时一致的公开口径，但是也仅仅止步于此。
网友@一位少男的评价：有种天上人间艺术总监拿到春晚预算的狂喜感觉。连古文夹杂白话的晦涩都无法拯救这种轻飘飘，小细节说不通其他都白搭。
完整的盛唐光影下，却是缺失的故事和支离破碎的剧情。最明显的问题，在于人物和环境设定缺乏真实感，尽管该片已经在尽可能地展现历史，但它始终脱离了中华文化的背景；同时电影编排也有些错误，让本该充满悬念的情节在最开始就和盘托出，之后的情节瞬间索然无味。
《妖猫传》改编自日本人气奇幻小说家梦枕貘的《沙门空海之大唐鬼宴》。他怀着日本人素来的盛唐梦，写了一个有关杨贵妃的故事，写了他心里歌舞升平流光溢彩的盛唐。这是一个很奇妙的角度，从日本人的角度看大唐，看杨贵妃，看最具大国气派的盛唐荣光。
电影对此进行了修改，探索杨贵妃之死的由一对倭国好基友，僧人空海和遣唐儒生橘逸势，变成了中日友人——专门记录皇帝行止的起居郎白乐天和日本僧人空海。
但是这点改编似乎并没有改变这种日本情节在我国尤其在电影所塑造的大唐盛世里的“出戏感”：
黄轩饰演的是诗人白居易，然而此时他还只是专门记录皇帝行止的起居郎，但是除了第一场写《起居注》以外几乎无从可见大唐官员的庄重，反而是日本电影演员常见的时而浮夸做派和时而深沉的表演痕迹略重。
此外，极乐盛宴上杨贵妃的确惊艳，当得起“云想衣裳花想容”，但是电影中安排李白、安禄山、外国官员宫本武藏对于杨贵妃的特殊情愫，阿部仲麻吕才敢对着杨玉环表白，而皇帝容忍下臣子对自己妃子的觊觎等情节实在是让观众颇为不能接受。
此外就是电影情节安排上，《妖猫传》作为一部奇幻片，应该时刻保有神秘的悬念和悬疑的氛围，然而导演第一场就明明白白把全片最大的悬念——一切究竟是“妖猫作祟”还是“奸人布局”揭破了。观众站在上帝视角一早就知道了问题的答案，接下来所能展现的就只有电影精美的画面和主角们一再认真的深思和探索早就明了的答案。
其次电影本身剧情非常弱，既然有了盛唐这么宏大的背景，又加上《长恨歌》这样的长篇叙事，加上李白和白居易的人物塑造，电影的剧情按理说应该非常扎实且丰富，但是陈凯歌却用盛唐气象讲述了一个爱情阴谋，一个埋藏了30年的秘密居然仅仅是杨贵妃是被活埋死的。剧情的破碎，故事的缺失也成了大家吐槽的关键。
抛开电影本身不说，电影在营销方面确实下了很大功夫，从前期宣传来看：2017年7月，发布30秒贴片预告和日版海报8月23日，公布首款日本版预告片，并宣布日本方面由东宝发行，2018年2月份上映。
9月10日，陈凯歌在第42届多伦多国际电影节期间召开新闻发布会介绍该片之后就推出大量人物海报到各种特辑，各种吊观众胃口。
仅预告就有贴片、日本版、“大唐诡宴”、“妖猫”、终极预告5种，特辑更是每个演员都有，还有各种导演和幕后花絮的特辑，从各个角度为电影造势。尤其是进入12月之后，每隔一两天就会放出海报或特辑，可以说前期宣传做得十分到位，引人关注。
电影上映后，宣传就从电影转向了导演陈凯歌。各大电影评论公众号纷纷开始顺势推出关于陈凯歌的各种公关文，这些文章纷纷赞扬了陈凯歌靠《妖猫传》重回巅峰，宝刀未老的陈凯歌的少年气，他的国学底蕴、他的美学功力、他的艺术追求以及他这些年拍过的电影、接受的访谈等等，大家一片歌舞升平，恨不得和陈凯歌一起梦回唐朝。
陈凯歌自己也是偏爱这部电影的，他早就说过自己有着一颗盛世心，放言道“我要是在唐朝拍电影，会比现在好。”
《妖猫传》是陈凯歌的盛唐，是他交给大家的关于《长恨歌》，关于梦中的盛唐的一份答卷。只是我们回不去歌舞升平的大唐盛世，正如陈凯歌很难再回到他的电影事业的巅峰。营销号为他制造出来的繁华的盛世，和《妖猫传》一样，是华丽到流光四溢的空中楼阁，空空荡荡虚有其表。
陈凯歌这个名字就足够有话题度。他是华语电影史上地位极高争议最响的导演，他曾经导演过豆瓣上评分最高的国产电影《霸王别姬》，也产出过史诗级烂片《无极》。人们认同他是一位艺术家， 怀揣着复兴中华民族文化的宏伟愿望，也通过他的电影叙事混乱情节空洞中看到他的无措和茫然。
陈凯歌是能讲好大时代的故事的。他拍过《荆轲刺秦王》，悲壮的史诗长卷下英雄气短的无奈凄凉；他拍过中国最好的剧情片《霸王别姬》，“不疯魔不成活”，不写大时代却透露大时代下的身不由己命不由己。
这些电影成就了陈凯歌，将他架上神坛，捧上巅峰。
可是巅峰之后的陈凯歌很快就遇到了个人声望的低谷。在豆瓣评分只有4.8分的《无极》当时上映时被大家各种吐槽看不懂，其实这部电影就已经暴露了陈凯歌在电影导演方面的矛盾，妖异美丽的画面下是支离破碎的情节，人们很难在第一次观看电影时就明白所有的剧情。然而使他名誉扫地的却不仅电影本身。
因为当时有一个网友自制了恶搞短片《一个馒头引发的血案》，陈凯歌回了一句：“做人不能无耻到这个地步。”不懂得危机公关的陈凯歌陷入了前所未有的危机于是引发全民狂欢式的群嘲，他这句话变成当年的流行语，他昔日的影迷观众都拿他揶揄，没有人愿意听他讲解电影本身的意义。
《无极》只是暴露了他的缺点的话，《道士下山》摧毁了影迷对他的信任和期待。整部电影充斥着虚张声势的高深莫测，想讲“禅”和“缘”却拍成了两个男人的纠缠不清，想拍人间烟火，拍成了狗血的三角不伦恋情。
然而这部电影却为今年《妖猫传》奠定了基础，他不再是那个拍《霸王别姬》的陈凯歌，如果他只是一个拍云里雾里《道士下山》的导演，那么《妖猫传》的确是极大进步，是不错的作品了。
凭心而论，《妖猫传》在当下的华语电影市场里绝对不算烂片，与陈凯歌之前的《道士下山》《无极》比更不算，但是这不该是我们评判陈凯歌的标准。
他代表着中国电影过去的荣光，他曾拍出过中国最好的剧情片，他曾经讲述过多好的故事，他曾经站在多高的巅峰上啊。
想到黄永玉写给曹禺的信：“你是我极尊敬的前辈，所以我对你要严！我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你心不在戏里，你失去伟大的灵通宝玉，你为势位所误！从一个海洋萎缩为一条小溪流，你泥溷在不情愿的艺术创作中，像晚上喝了浓茶，清醒于混沌之中。命题不巩固、不缜密，演释、分析得也不透彻。过去数不尽的精妙的休止符、节拍、冷热、快慢的安排，那一箩一筐的隽语，都消失了。
谁也不说不好。总是“高！”“好！”这些称颂虽迷惑不了你，但混乱了你，作贱了你。写到这里，不禁想起莎翁《麦克白》中的一句话：‘醒来啊麦克白，把沉睡赶走！’”。
《妖猫传》里多次写到“云想衣裳花想容，春风拂面露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”陈凯歌似乎想要借这句诗写他的梦里盛唐。
而我们所希望的，不仅仅是这个盛唐，也是巅峰时期的陈凯歌。“醒来啊麦克白，把沉睡赶走”。
本文由文化产业新闻综合。资料来源：Vista看天下 网易娱乐 公众号：sir电影、八卦电影、孟大明白
文编：李可
美编：柴梦秋
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