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文化中国行·又见红山|何以红山 文明之源

北斗融媒
2024-10-05

今年5月1日,第四次全国文物普查实地调查工作全面启动。辽宁省的红山文化是中华文明起源研究的重要组成部分,也为中华文明多元一体的形成与演变提供了重要线索。今天让我们跟随特别策划《文化中国行·又见红山》第二集,一同探寻红山文化与仰韶文化等中原文化交汇迸发的文明火花。



由国家文物局与辽宁省人民政府联合主办的“文明之光——红山良渚与中华文明”主题展览即将开幕,展览将全面展示一南一北的良渚文化和红山文化,在中华文明起源中的重要地位。



“考古中国-红山社会文明化进程研究”学术指导组专家 李新全

有人说,探讨中华文明的起源,南有良渚、北有红山,就是指它们都是这个时段儿内,就是中华文明的玉器文明的两大中心,一个是长江下游流域的太湖流域,一个是北方燕山南北长城地带的一个玉文化中心。



长江孕育了良渚文化,黄河孕育了仰韶文化,西辽河畔的史前先民也创造了传承有序的红山文化,它们都不是孤立存在的。史前文化交汇频繁时期,在器物纹饰、制作工艺等方面,红山文化都表现出了强大的包容性这一中华文明显著特征。



“考古中国-红山社会文明化进程研究”学术指导组专家 李新全

与仰韶文化的联系,就是它们都有这种彩陶,然后区别就是它们的陶器不同,红山文化是之字纹的夹砂的筒形罐,仰韶文化是那种泥质红陶的盆、壶、钵这类东西,包括小口尖底瓶这些东西,再有一个就是红山文化玉器非常发达,仰韶文化基本上可能看不到玉器。



坛庙冢与玉龙凤在西辽河流域突然出现,是红山文化与仰韶文化等中原文化碰撞交汇产生的文明火花。中华文明是世界上唯一没有中断、发展至今的文明。与长江、黄河等早期文明并列的西辽河流域的红山文化是中华文明的直根系。



省文物考古研究院名誉院长 郭大顺

总根系里头有个直根系,这直根系应该是最直接、核心的东西,应该是国家层面儿的。国家层面儿的就是这个祭祀礼仪这一套,特别这个礼制,反映到文化层面,就是这个礼制,礼制核心的这套坛、庙、冢、玉龙凤,这就是礼。


红山文化不仅是中华五千年文明起源象征,也是中华文明连续性特征的实证,为中华文化多元一体格局的形成发挥了重要作用。在中华大地满天星斗的文明火花中,红山文化是其中灿烂耀眼的一束,它影响当时,传承后世,为中华文明起源、优秀文化传承作出了突出贡献。



来源:本台新闻中心

记者/孙军 田弼君


监制/李莹 

审核/朱晓琳 主编/陶然然 编辑/谭咏奇


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