阿訇频繁离位，背后究竟有何苦衷？
益点信仰思辩
您想了解另一种文明吗？您难道相信20亿人信仰的是一个邪恶的宗教吗？您想知道中华文化的关系与西方文明的关系吗？你知道伊斯兰文明如何开千古文明之滥觞，出现后就在世界上独领风骚上千年吗？以伊斯兰为本，学究百家万变归宗是我们的梦！
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编者按：曾几何时，出现了一股骂阿訇骂伊玛目骂回族的热潮，其实，他们是存在着很多很多的问题，但我们要知道阿訇的问题出在教育上、回族的问题出在历史上，如果仅仅去刺痛他们的话也许并不能很好的解决问题。如何去解决这些问题才是我们要去做的，而不是说仅仅一味的去辱骂，去过嘴瘾而已。
是的阿訇有的可能学识可能没有太高，但是人家却有决心走这条道路，你敢吗？就这个举意就已经可以赢得我们的尊重了。
经济大潮对阿訇带来的影响很大，也是安拉的巨大考验。许多有能力的阿訇不堪忍受有些人的指手画脚，悲愤地离开自己喜欢的阿訇岗位，带着满腹经纶下海了，只为证实阿訇们也会挣钱，也有能力挣钱。我们可以从自己认识的阿訇队伍中巡视一下，有多少阿訇变成了经理、老板、富商。他们也会开豪车，住别墅，子女同样可以进名校。他们遇到那些原来看不起阿訇的人时，显得扬眉吐气；当他们遇到仍坚守在阿訇岗位上的弟兄们时，表现出内疚和自愧，认为自己的奔波没有价值；在谈到教门发展时，他们的心灵受到谴责，回想起老师的谆谆教诲和母校的关爱，只有惭愧却无颜面对。
可能许多人说这些阿訇不够虔诚，不够坚强。但细想一想，我们穆斯林的有识之士，为什么不能让这些有能力的阿訇留在清真寺发挥他们的正能量呢？其实，多数阿訇改行都有其难言之隐！有的阿訇为了坚守岗位顶着巨大的外来压力，有的承受着来自亲人的责备，有的忍受着寺内人的指责和贬低。他们需要穆斯林大众的理解、支持和谅解。
阿訇不是出家人，他们和大家一样有父母亲朋、兄弟姐妹、妻子儿女，他们要尽到对每个人的责任和义务，否则会受到他人的指责，甚至会受到社会的谴责。但他们经济条件限制他们，心有余而力不足！他们觉得对养育他们父母无以报答；对不起跟着他们东北西跑学业荒废的子女；对不起曾经赞助过他们的兄弟姐妹、亲朋好友！阿訇本来是应有尊严的、是应有使命感的，有自己的原则的，但因生活琐事迫使他们做出违心的选择。但摆在人们面前的一个严峻事实，阿訇的工资待遇问题，多数城市阿訇的工资月薪（四口之家）不足两千元，农村阿訇不足一千，有些地方几百元，他们靠接受政府的低保，靠大家不固定的施舍，靠宰牲维持生计。大家想一想，我们民族的领袖都成这样了，阿訇的尊严在哪里！民族的自尊在哪里！
时代对阿訇的要求与阿訇的无奈 时代在变迁、人类在进步、社会在发展，一切都在突飞猛进。但对我们穆斯林而言。两点不能变：
一、清真寺的中心地位不能变。
二、是阿訇的主导地位不能变。
我们可以对新时代的阿訇提出了新标准、高要求。目前有种说法是：阿訇政治上靠得住，品德上能服众，学识上有造诣。我想增加一句：教民们信得过。我理解政治上靠得住就是信仰真诚：抓得准（正确）、信得真（敬畏）、站得稳（坚定）。品德上能服众就是品德高尚：有道德、有修养、有威望。学识上有造诣就是中阿兼通：有文才、有口才、有帅才。教民们信得过就是敬重有加：相信你、依靠你、拥戴你。其实我们不乏这样的阿訇，目前每年都有大批的留学生学成回国。
但为什么当阿訇教学的屈指可数呢？是什么阻止了他们选择这种最优越、最神圣的工作呢？因为穆斯林追求的是两世吉庆。“我们的主啊！你把今生幸福赐予我们吧，把后世的幸福也赐予我们吧，保佑我们免遭火狱的刑罚吧。（2:201）” رَبَّنَآ ءَاتِنَا فىِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفىِ اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ因此，我们有识之士必须慎思之，为圣教的发展谋划，为民族的未来思考，不惜代价留住人才；为德才兼备的优秀阿訇搭建好清真寺这个平台。这样他们才会聚精会神搞教务，一心一意谋宣传，这样我们教门才会良性的、可持续发展，我们民族才会有希望！
群策群力再现清真寺功用 目前，清真寺是穆斯林唯一合法的活动场所。在过去的历史长河中，它已最大限度的发挥了它的作用，彰显了它的功能。现在我们正处于一个，国家民族宗教政策一片大好时期，是伊斯兰发展的黄金时代，是继往开来发挥它的作用时候了。如果我们坐失良机，我们将成为千古罪人。
为此我想提几点个人的看法：（三个坚持五个关注） 一、 坚持以清真寺为中心做好宣教工作 安拉说：谁比召人于安拉且自身行善者的言辞更优美呢！他说：我只是一个穆斯林。（41：33）وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَآ إِلىَ اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ الْمُسْلِمِينَ 穆圣说：引导一个人走上正道胜于获得今生及其中的一切。لأن يهدي الله بك رجلا واحداخيرلك من الدنيا وما فيها 因此，我们要尽量发挥清真寺的中心作用，发挥阿訇的主导作用，努力恢复清真寺的繁荣，这就需要我们敞开心扉，开放思想，开阔胸怀，吸收和接纳各阶层的人融入我们的清真寺。