益见｜学信仰还有顺序？

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤； 正叹他人命不长，那知自己归来丧？因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

小编曰：一事无成坐在沙滩上晒太阳的乞丐与功成身退在沙滩上晒太阳的成功人士相比，虽然都是洒太阳，层次一样吗？盲从伊斯兰与“去伪存真”后选择伊斯兰的穆斯林品级一样吗？

学习信仰因人而异，没有先后之分，每个人都有自己认知的途径。

这是我以前与大家进行的分享，上传至此，在最下方。

该群群主某天抛出一个话题，“本群将进行伊斯兰与其他宗教进行比较，不知道群友有什么其他的看法？”

当然，既然是在一个大群体中，自然有同意的也有反对的，这并不意外。我当然是极力赞同的。听了几个反对宗教比较的兄弟的观点，不外乎几类。

第一类就是，我们还没有把古兰经学清楚，不能研究其他的外道，这很有可能会损害我们的信仰。

第二类则是其他的宗教都已经被篡改了，难道伊斯兰还不能满足我们吗？

所以我做了此分享，专门与群友们讲一下宗教对比的重要性。

宗教对比不只是穆斯林在做，佛教、基督教都是在做的。而且几乎每个宗教在做这项工作的人，都被他本宗教的人士当成了异端、当成了邪派。

比如说净空法师，他就一直在做这项工作，于是他就被打成了邪僧。基督教的王志成翻译保罗尼特的《全球责任与基督信仰》等文明对话的书籍也被基督教打成了异端。

需知恰恰说明了文明在某种程度上具有排他性，其实这种性质也是有利有弊的，如果它没有排他性，那么它就很容易发生异变。也不可能保留几千年，让人们信仰。

但是现在的情况已经完全改变了，假如我们生活在中世纪甚至以前，我肯定不会劝大家进行宗教比较，因为那个时候信仰相对比较封闭。

生活在佛教家庭，可能一辈子都是佛教徒；生活在基督教家庭，一辈子都是基督徒；当然生活在穆斯林家庭，一辈子都是穆斯林。

那时候大家没有文化，不能走出自己的圈子进行交流，也没有阅读的能力，所以进行宗教比较的意义并不是太大。

但我们现在已经进入了另一个轴心时代，这个时代，就让我们不得不应对各种文明，对我们发生的冲击。难道我们不出门就接触不到其他宗教的东西了吗？

基督教信仰者从30万变到一个亿，只需要六七十年的时间，现在的基督徒到底有多少真的无法统计。

而佛教的思想、词汇也一直围绕在我们的身边，比如说即使我们没有接触到过佛教，我们是不是都听过什么是三生有幸？什么是教门？什么是缘定三生？这些东西并不是说我们不去了解，我们就可以避免接触到。除非我们选择找一个深山沟里，过着与世无争的生活，那我们才不可能接触到其他文化。否则的话，我们必然会接触到很多很多其他的文明。

我感觉这也是我们这个时代的新特性，我们不能再像以前那样盲信了。否则当我们的孩子，我们的孙子，来问我们为什么信仰伊斯兰的时候，难道我们告诉他你的爷爷就是信仰伊斯兰、你的祖先就是信仰伊斯兰吗，所以你必须信仰伊斯兰吗？那样会是伊斯兰根本无法传递到我们子孙的心里，即使他们跟随着所谓的穆斯林的教规，但是能够走多远？他的心根本就不信，更别奢望他们能将幸福传递到他们的孩子心里。

上面这只是对于穆斯林家庭来说的。对于非穆斯林，宣教的时候根本更不可能避免宗教比较。对穆斯林来说，他可以利用宗教比较千方百计的证明自己的信仰是对的，或者是根本就拒绝宗教比较说我就是对的！

但是非穆斯林不可能进行这种方式，他甚至千方百计地想证明伊斯兰是错的，而伊斯兰撇清关系。

一个非穆斯林的信仰途径很简单，就是一步一步地走，先分清楚什么是有神，什么是无神？再分清楚，如果选择了无神，到底是信仰佛教还是无神论？如果信仰了有神，是选择一神还是多神？如果选择了一神是选择一位一体的上帝还是多位一体的上帝？

这是很明显的一个过程，选择信仰的时候也是货比三家，如果你没有能力证明你的宗教比其他的宗教对，那么别人凭什么信你的宗教呢？

就好像我们出去买苹果，这里有三筐苹果，你到底想买哪筐？你可以随便选择，也可以进行比较选择。但是随便选择的人是对自己不负责任的。苹果可以乱吃，但是信仰真的可以乱选吗？难道我们随便选一个信仰，认为自己当个好人我们就可以自由自在无忧无虑了吗？

我们在考试做选择题的时候，经常会给我们4个答案，其中有一个是对的。如果这一题我们真的会，我们要进行分析，看看哪一个是对的哪一个是错的，然后最终找出最后正确的答案。

有的人是蒙的，有的人是真的明白哪个是对的，哪个是错的。那些反对宗教比较的人不就是那个蒙选择题的人吗？你都不知道别的宗教为什么错，你就以为自己找到真理了吗？

在对外宣教中，宗教比较也是必不可少的。与其他文明背景下的朋友交流，必然要懂得它的文化才能与他达到共振，才可能进入他的思维当中去，进而与他进行对话。正所谓物以类聚，人以群分。两个完完全全不同思想的人根本不可能谈到一起。但是你若想与他进行对话、对他宣教，你怎么可能不去了解他的文化呢？

like有两个意思，一个是像，一个是喜欢。所以有人说，人总是喜欢与自己相像的人。所以找到文明的共同点是我们与其他文明的朋友交流的最有效的途径。

有人说我们是为了宣教迎合其他的文明。其实不是的，如果这种相同本来就不存在，那就迎合；如果它本来就存在呢？

真主给每个民族都派遣了使者，使者带给我们文明，既然都来自造物主，那么文明与文明之间，就必然有很多共同点，也必然有很多可以相融贯的地方。所以说这不是迎合，而是事实，这也是伊斯兰最大的魅力所在，他与任何的文明，都可以找到共振。

具体听以下讲座。

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