益见之穆民心理反思｜自恋人格障碍下的唯我独尊

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小编：轻微的自恋可能产生自尊心，但强迫式的自恋很可能导致变态心理，群体的自恋更容易产生选民心理。这病种由于渴望得到赞美，但是事实上不可能时时得到赞美，所以极容易逃避社会，由于太自恋也不容易被社会认同。中国伊斯兰在中国一边处于边缘文化不知道是不是这个病的后果。

今天谈一个比较有意思的话题，自恋。我只在我的理解范围内去谈，也并非针对某人，确实这种现象已经不容忽视，而且这个话题在任何宗教都适用。这不仅仅是某个人的心理问题，当族群中很多的人都出现这种共性是，那就是灾难。

谈到自恋，大家首先想到的就是认为自己长得比较帅的过分，认为自己优秀的不切实际。其实这种理解并不全面，认为自己过分的优秀，或人为自己过分的差劲都属于这个层面的问题。从本质上讲，本该针对其他人的爱或者攻击他都转向了自身，于是就导致了他过分地爱自己或过分地鄙视自己。

1  过分的夸大自己

既然我们谈的是族群，那么今天就避免谈个人的夸大，而是谈族群的自恋。过于自恋的族群可能会有强于其他族群的凝聚力，但也会造成变态心理。

比如说民族主义当时被提出来的时候就是西方开始想殖民东方的时候，这个时候提出民族主义可以让中国、印度、穆斯林国家都凝聚起来，最后将侵略者赶出自己的家园。

但是侵略者走后，这种民族主义并没有消失，有的变成了种族主义，有的变成了选民思想，有的变成了沙文主义。现在回族排斥汉族、汉族排斥维族等情形仿佛比历史上都要强烈。

曾经犹太人也认为自己是上帝的选民；日耳曼民族就以为自己最优秀的民族，看到犹太人也敢称自己是上帝的选民就要屠杀犹太人；很多基督徒难道不是也认为只有上帝才能洗刷他们的罪吗？现在穆斯林旧事重演，依然认为非穆斯林进不了天堂，天堂只是自己家开的。尽管古兰经一直在驳斥选民思想也罢。

这些都不是偶然，而是对经典的理解有偏差，渐渐的每一个宗教，每个民族都把自己当成最优秀的，这就是典型的病态的集体自恋。

这些都是一些最典型的发生在身边的例子，昨天写了一篇文章指出“并不是非穆斯林才能进天堂之后”，他们就暴怒了。为什么呢？因为他们的脑海里认为那些都是贱民呀！贱民怎么可能进天堂呢？

这种情绪损害的就不仅仅是自己了，在信仰这样理解已经将伊斯兰狭隘化，并且将穆斯林推向一个病理型自恋的极端。说白了，他就是认为只有自己能进天堂，别人都进不去。也不管别人有没有接受过启示，也不管别人遇到过什么困难，只要你不符合我的教规、我的思想，那么你就是下火狱的。

2 唯我独尊，唯我独不尊

有一个问题以前经常谈，就是学者崇拜的问题，以前提到这个问题的时候总是说这样不好、这样不对，但是没有从深层面去分析这个问题。

自恋者的一个倾向就是唯我独尊，或者唯我独不尊。意思就是世界上只有我是对的，或者世界上只有我是最烂的。所以你比他好，或者是你比他烂，他都会感到自尊心受到伤害。

比方说有一个例子，有人得了一种病，他认为自己这种病是世界上绝无仅有的，是非常牛的一种病，而且世界上没有医生能够治得了。后来医生经过很多次访谈之后，告诉他，“你这种病世界上很多人都有”。他一下子就受不了，怎么可能还有人能跟我得了一样的病？

或者有人认为自己得了一种病，全世界只有一个人能够治，其实这也反映出来他把自己当成了唯一。

所以当我看到很多人认为只遵从一个伊玛目、或者把自己当成绝对真理的时候，我就感觉到并不是伊玛目出现了问题，也不是宗教出现的问题，而是个人的心理问题。

所以说他们把某一个伊玛目看成唯一的，是因为他们把自己这个族群看成唯一(把自己对伊斯兰的狭隘认识投射给了伊玛目，尽管伊玛目从不认为自己是唯一的，也不认为自己是绝对），进而把自己看成唯一的。比如说他们会把自己对古兰经的解释当成真主的原意，进而说“真主都这样认为你敢反抗？”

其实只是他们自己这样认为而已，他们在不知不觉中把自己等同的学者，又把学者等同了真主，这是非常可怕的。

如果把这个问题单独拿出来，谁都不会承认自己崇拜学者，但是把学者的意见等同于真主的想法的事情时时发生。

3 害怕指责是一种病

昨天看到这么一个截图非常有意思，以前有人说麦加是地球的中心，后来又有人说麦加是黄金分割点，后来有的网友就提问，“怎么可能一个地方又是中心，又是黄金分割点？”

后来我到网上去搜相关的帖子，看到了下面这张图：

很明确标注的回答是穆斯林写的，他可能已经把麦加是黄金分割点这件事与他的信仰联系在一起，只要谁攻击这个“奇迹”，他就感到特别不舒服。

当然，我没有做过类似研究，也没有去测量过它，到底是中心还是黄金分割点，或者什么都不是。但是，尽管它什么都不是，和我的信仰没有任何关系，我依然信仰真主。

再看昨天一个网友的评论：

他也是认为只要我指出穆斯林现存的一些问题就是仇视伊斯兰，以至于他不相信我是穆斯林，或者以为我是穆黑。（当然，他相不相信对我并不重要，就是全部的穆斯林都不把我当穆斯林也不重要，重要我是我笃信什么，我在为什么奋斗）

理由是什么呢？理由是我提到其他宗教有受拯救的可能性，他就受不了了，认为我在给其他的宗教歌功颂德，真的是这样吗？理解问题没有那么简单，非此即彼，承认其他宗教有优越的地方并非承认他的全部。他们是如此恐惧别人说一点点的不对，这也是他们拒绝宗教比较的原因，这也是他们恐惧其他宗教的原因。

就好像刚才提到的那个例子，那个病人认为自己得的是全天下独一无二的病，并且没有人能够治，但当他得知有很多人和她得一样的病的时候，他就很受挫。

还有一名患者去找心理医生，等他到办公室看到心理医生在给别的患者诊治的时候，他也受不了了，他的心里只有自己不能容纳其他的所有的人。

这也是为什么习五一那么火的原因，因为习五一不仅仅是穆黑，而是把穆黑与事实结合了起来，似真似假，时真时假。因为她取材的现实确实有其事，也是大家都知道的，在这个层面她还不是穆黑，只是曝光。但后面她强行与将这些与伊斯兰联系在一起才是穆黑的做法。不明事理的吃瓜群众看到前面的事实就很容易接受她后面的“黑论”。

再加上穆斯林不断的去下面骂她，更让观众信服了“穆斯林都是低素质”的论点。然而像“李阿訇”那样有理有节站在穆斯林的角度去反抗穆黑的非穆斯林并不多。由于穆斯林接受不了曝光事实的批评，今后还会因为这些事实再吃大亏。

最后总结一下心理咨询中自恋型人格判定的特征，上面都是我自己的话，下面是专业的。

1.过分夸大自己；————自我膨胀，篡夺主权，断人信仰

2.唯我独尊；——————自封选民，唯我独尊，独霸天堂

3.对赞美成瘾，恐惧批评——拒绝对比，恐惧批评

这病种由于渴望得到赞美，但是事实上不可能时时得到赞美，所以极容易逃避社会，由于太自恋也不容易被社会认同。中国伊斯兰在中国一边处于边缘文化不知道是不是这个病的后果。

既然有确诊了，就开个药吧：古兰经一副，每天读三次，每次五分钟，病去如抽丝，慢慢来。

小编最近由于心情极其复杂所以转向心理学领域玩耍一下，各种心理学的大卡可以绕行，我只说我体悟到的，我只信我信的，可能说的和心理学一点关系都没有……