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益见|吃文化:失去认证的清真就不清真?

2017-02-27 郑益 郑益铸信工作室 郑益铸信工作室

前段听说“伊协”不再做地方的清真食品认证了,这件事引起很大的恐慌,为什么恐慌呢?因为很多朋友吃清真食品并非依据古兰经的原则,则是吃的“清真品牌”。这件事很有意思,合法与非法在中国据然已经将经典淡化出去,只当企业来做,而且以压倒势K.O了古兰经。这是中国穆斯林界的一大“胜利”,也完成了“人定胜天”的逆袭。

 

然而问题来了,既然把经典都给KO了,为什么还要清真?再说白点,你都不信经典了,你还要什么合法、非法食品?

就好像上面这个聊天记录,这位姐妹的身边的人都信“古兰经”,但是并不知道古兰经的内容。我很纳闷,既然不知道古兰经的内容,信的是什么呢?信的是“古兰经”三个字?还是祖先信仰伊斯兰的传统?

 

或许是中国人“吃货”的特质感染了在中国信仰伊斯兰的这部分穆斯林,他们对吃的重视远远高于外国穆斯林,甚至已经提到了生命的角度来敬畏。不信?你用猪去试试。


 其实,吃,很简单,古兰经的要求也很简单,到处都是合法食品……


今天谈一个非常有意思的话题就叫“吃文化”。食文化,顾名思义就是饮食的文化,将吃当成一种文化来传承,这其中有很丰富的学问,也体现一个地区人民的精神状态。但是"吃文化"呢?就略含贬义了,如果一个民族以吃当成自己的信仰,那么这个民族的精神也是岌岌可危的。

 

中国有种吃文化

  谋生叫糊口

  工作叫饭碗

  受雇叫混饭

  靠积蓄过日子叫吃老本

  混得好的叫吃得开

  占女人便宜叫吃豆腐

  女人漂亮叫秀色可餐

  受人欢迎叫吃香

  受偏爱受照顾叫吃小灶

  不顾他人叫吃独食

  没人理会叫吃闭门羹

  有苦难言叫吃哑巴亏

  嫉妒叫吃醋

  理解不透叫囫囵吞枣

  理解深刻叫吃透精神

  广泛流传叫脍炙人口

  收入太少叫吃不饱

  负担太重叫吃不消

  犹豫不决叫吃不准

  干不成叫干什么吃的

  负不起责任叫吃不了兜着走

  打招呼叫吃了吗

 

古语有云,“民以食为天”,可以翻译成,粮食是老百姓最重要的东西。大多数的人民,他们没有过多的精神追求,只会追求吃饱喝足穿暖,满足了这个最基本的需求之后,才会追求其他的东西。

 

但是这个谚语“民以食为天”还有一个非主流的解释,既然天是中国人的信仰,民以食为天,也可以翻译成,“老百姓以吃当成自己的信仰”。这个精神状态对中国穆斯林的影响相当严重。

 

接触过那么多穆斯林国家的兄弟,或者是其他国家的穆斯林,没有任何一个国家像中国穆斯林如此的注重吃喝。而且他们所注重的吃喝的禁忌也与古兰经圣训不服,也就是说,古兰经圣训要求我们遵循的是一个平易简单的伊斯兰,但是我们的穆斯林兄弟姐妹却把它变得非常的繁琐。在非穆斯林地区如果遵循阿訇教导的规则,不被逼死都是轻的。

 

在大学节目四年新生的时候碰到接到一个东乡族家庭,刚来到就给我们抱怨路上的饮食太不方便了,他们因为出来找不到清真食品,已经有三天没有吃饭……

 

还有一个别的专业的宁夏穆斯林兄弟,他一不小心吃到了猪肉,为了保住自己的“伊玛尼”当天就去医院洗了胃。但是他从来不做礼拜……

 

还有一个别的专业的甘肃的穆斯林兄弟,别人邀请他去参加生日宴会,找的并不是清真餐厅,他非常的郁闷,但是顾及到兄弟情谊没有离开,没有吃一口东西,只是闷闷地喝酒……

 

还有一个同学,一起出去实习的时候,由于找不到清真饭,连汉族的馒头都不会碰的,但是她喝酒却比两三个男生加一块都能喝……

 

这些都是身边的血淋淋的事实,我们可以看到他们遵循的并不是古兰经,也不是圣训,遵循的只是一种民族习俗。换句话说,他们忌讳的不是伊斯兰认为非法的东西,而是外教人的东西,甚至可以说他们认为外教人的东西就是脏的。这种潜在的民族意识非常的强烈,也很可怕

 

外国穆斯林也不吃非法的食物,但是不会把它上升到那么高的高度,好像吃了一口什么东西就不得好死似的。以前听到一个小故事,一个人礼拜封斋了一辈子,归真的时候说了一句话说,“我这辈子就猪肉没吃过,多想尝尝呀!”然后阿訇就在旁边,说这个人已经没有伊玛尼了,这个人一定下火狱了。好像这个人的归宿是他绝定似的。

 

还有一些伪造的圣训说吃一口非法的食物,四十天的拜功无效。

 

不知道他们依据哪一节古兰经得出这样的思维扭曲的结论,被古兰经禁止的很多很多,饮食仅仅是其中一项,但是穆斯林却对其他的道德禁忌视而不见,紧紧盯着吃。

 

经常上网的朋友,应该还能记得,经常被朋友圈刷屏的不外乎那几件事,“什么什么非法了”、“什么什么里面发现猪油了”、“回民不吃猪肉的终极原因了”、“阿訇,我信教了,我现在不可以吃什么?”、“回民汉民又因为猪肉打起来了”……

 

整天都是这些东西朋友,不知道是怎样审视自己的信仰

,在笔者看来,这些都是非常无聊的行为,伊斯兰的合法事物与非法事物是非常明确的,真的也好、假的也罢,每个人心里只要想有一个标尺都可以买任何一本教法书来看,都清清楚楚明明白白。如果将所有的精力都转到吃上,并且认为吃就是自己的信仰,忽略了其他更重要的东西,那么问题就严重了。

 

就好像现在提到回回,想到的并不是伊斯兰教,而是不吃猪肉的民族。非常可悲!

古兰经云,你说:"在我所受的启示里,我不能发现任何人所不得吃的食物;除非是自死物,或流出的血液,或猪肉--因为牠们确是不洁的--或是诵非安拉之名而宰的犯罪物。"凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物,毫无罪过),因为你的主确是至赦的,确是至慈的。(古兰经6:145)

 

祂只禁止你们吃自死物、血液、猪肉,以及诵非安拉之名而屠宰者。但为势所迫,非出自愿,且不过分者,那么,安拉确是至赦的,确是至慈的。(古兰经16:115)

 

祂只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非安拉之名而宰的动物;凡为势所迫,非出自愿,且不过分的人,(虽吃禁物),毫无罪过。因为安拉确是至赦的,确是至慈的。(古兰经2:173)

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