Quantcast

蔡英文在美大肆鼓吹台独,何时开战?大陆武统进入倒计时

去了一趟西藏,睡了100个女人:伪朝圣,榨干了多少中国人

“去了一趟西藏,我睡了100个女人”:伪朝圣,榨干了多少中国人

我市“60后”女厅长搞权色交易、涉嫌严重违纪违法被查!

学长学姐干货总结|整整30门水课推荐,附推荐指数和课程详解

Facebook Twitter

分享到微信朋友圈

点击图标下载本文截图到手机
即可分享到朋友圈。如何使用?

益见|碎片化的成人世界怎可能接受集中的信仰培训?

2017-04-17 郑益 郑益铸信工作室 郑益铸信工作室

益见:成人学习信仰很简单,利用碎片化的时间、学习前人的“二手”知识、读完整的著作,进而建立坚实的信仰体系。


1、成人的碎片化学习


其实只要是成年人,大家应该懂得,也深有体会,就是成年人不可能像儿童那样,有大量的集中的时间去学习。因为他们要承担各种各样的社会重任,或者养家糊口,是不允许大多数的人每天集中大块的时间去学习其他东西的。


当然,这只是说大多数的人,肯定还是有例外的,但是例外不是大众讨论的范围。就好像说如果下决心、费苦力能够学会阿拉伯语,但并不是说大众就可以学会阿拉伯语,而是要看现实,现实就是大众能学会阿拉伯语或想学会阿拉伯语的比例并不是很大。


曾经我也提到过,从阿拉伯语学校出来之后,就想找到一个学习阿拉伯语的方法,之后有一个阿訇告诉我,“你辞职出来,跟着我八年,就可以学的差不多”。我听到这个答案之后顿时晕倒,如果我有八年的集中时间还用去找你吗?


就好像当初办的大学生班,老师们想让大学生继续出国学习语言,或者从大学上去一直上到硕士、博士,培养阿訇式的学者,学者式的阿訇。但这根本不符合成年人的思维规律,不错,我承认确实有人能够做到这些,但是绝大多数的人都无法承受成年人的集中式学习如果一个途径不适合大多数人,那么这个途径几乎是不可能实现的


对呀,成年人本身就是碎片化的思维。小的时候我们可以抱着小说坐两三个小时把它看完,即使那个时候也有电视也罢。小的时候我们可以坐在课堂上跟着老师一步一步的,把一门又一门的课程学完,然而长大了,即使单位组织出去学习,自己能收心集中学习时间一个小时吗?


所以长大了之后,唯一的空白时间就是在厕所里或浴室里了,在这个不被打扰的时间却可以做很多事情,比如说听一些音频、看一些电子书。


所以说教育孩子跟教育成人是不一样的,教育孩子你可以不管他理解不理解,在他理性发展成熟之前可以让他背大量的经典,那如果让成人具备大量的无意义的东西,几乎是浪费时间。


如果我们的宣讲对象是成年人,怎么制定一个碎片化的学习教程是非常有必要。比如说我遇到过很多大学生,他每天仅仅花一些时间在微信群里聊天,或者通过问问题的方式询问,或者看一些连载性的公众号,或者每天固定的时间去读一本书,坚持下来一两年,也能打下一个不错的信仰基础。


如果让我们天天去宣扬那些放弃家庭,让成人集中化化学习的思想,那有几个人能够接触到这种形式呢?


2、所有的知识都是二手的


有洁癖的朋友可能只会用一手的产品,一手的房子,一手的车,一手的手机,一手的书,这些都无可厚非。最近突然有很多人提出一个二手知识的概念,他们认为,每天都得创新才是最好的。然而事与愿违,真实的世界并非如此。


比如说你看微信、微博、qq等,所有的东西都是老知识的再组合,所有的老知识披上新的外衣之后又可以独领风骚数十年。


曾经有人说,本平台的知识很多都是“咀嚼”别人剩下的东西,然而小编并不以为然。因为那些知识都是我自费从网上学来的,结合我多年对伊斯兰的学习和理解,进行知识整合,思维迭代,才有了今天的公众号。那些东西都是前人的精华,或者是前人理解的障碍。知道那些知识很容易让我们跨越学科的界限,不会仅仅做一个狭隘的信仰者。


正所谓太阳之下无新事,所有的事情都是在反复的重现,这也就是为什么老师在教学生的时候都是让他们反复的学习经典。因为以后的东西都是从经典中演化出来的,现在的遭遇以及未来的历史也是前人都经历过。所以说只要勤加研习经典,很多的问题都会迎刃而解。


否则,如果认为二手知识没有价值,那么报纸就不应该收费,学校也不该收费,网络更不应该收费,因为这些都是对知识的反复在处理。知识有没有价值只是在于你到底会还是不会,如果会,到底能不能实践出来?


3、你得去看书,而不是书名


很多经典的名字我们知道不少,比如说古兰经,圣经,金刚经,心经,圣训,四书五经,易经等,很多很多的经典。以前的孩子大约在8、9岁之前,就会熟背一些自己信仰宗教的经典。然而现在我们却做不到这些。很多的人只是知道这些名字,就以为自己知道了它们的内容。


比如说很多穆斯林,他们天天嘴上挂着信仰古兰经,然而真正问的古兰经讲什么?他一问三不知。如果他没有看到古兰经的内容的话,他信仰的是什么呢?


比如,前几天在群里发生一件事情,很有意思。有几个网友在讨论圣训集和圣训的关系,圣训集是否能够真实地代表圣训?或者,只能大致代表圣训?为什么有那么多人把圣训当成天经,认为是没有任何错误的?这些问题都值得我们思考。


有的网友开始提出这些问题的时候,群里的一些“大学者”就开始说这些网友是东方学家的**,推荐他们去看《圣训研究》那本书。眼看讨论都无法进行下去,没有办法,有的网友去买了这本书,准备看看到底怎么回事。真的翻开这本书的后,问题出现了,书中并没有对东方学家有太褒或太贬的意思,东方学家也不是贬义的代名词甚至还提到了东方学家可能比一些穆斯林学者更了解圣训而且书中也讲到了圣训集并非是大众所认为的那样,他不能代表天经。


那些人天天说东方学者如何,或者说圣训是绝对真理如何,怎么还会推荐别人看这本书呢?也就是说,成天推荐别人看《圣训研究》那本书的人根本就没有看过圣训研究,这要怎么说服别人?


认真读书,老老实实做人,把心静下来,做一些小事,才是我们今天最重要的事。

Views
Loading

文章有问题?点此查看未经处理的缓存