如何面对品性顽劣的配偶？

面对丈夫的种种不堪的行为，顽劣的个性，回首进入婚姻后心灵中各种伤害，姐妹一次次地想要放弃，可是我们是神的儿女，我们当如何面对这种痛苦的婚姻呢？以下是小编的回复：

姐妹：你好！

作为基督徒，我们既然已经认识了主耶稣，就当知道，我们的人生在世是客旅，是寄居的。也就是说今生就算都让我们享受，也是转眼成空的。更何况这个世界原本就充满苦难，每个人都有各自的苦恼和辛酸。许多人每天都在到处去寻寻觅觅，希望能找到真正的幸福。但是如果不回到基督里，没有一个人的人生能得到真正的满足。在教会中，我们可以看到一些双方都已经蒙恩得重生生命的夫妻，他们在人前夫唱妇随，夫妻恩爱，生活很令人羡慕。但是仍然没有一个家庭是完美的，他们的夫妻生活中为各样的问题发脾气，争吵仍然是免不了的。夫妻间需要彼此的包容，不计算对方的恶，这样才能真正活在爱中。但是请记住，人的本性都是败坏，就算你眼中看为很好的模范夫妻，也不例外，除非他们面对婚姻中的矛盾，痛苦和伤害时，能回到神的面前祷告，向神倾诉，求神赐下爱心和宽容。否则就爱不出来，无法从心里去饶恕对方。所以，我们要培养这样一个习惯，每当夫妻面临争吵苦痛难忍时，在人前莫开口，莫指责数落对方，退到房里祷告，向神倾诉，有泪流在神的面前，神必擦干我们的眼泪。当你学会凡事退回到神里面时，你会发现人生的道路，虽然常常泪水满面，心里却有一种神所赐的甘甜，就是圣灵给我们的安慰。

基督徒走上这条永生之路后，有时想想真的很苦，因为我们不能任性，如果任性神不喜悦，比如说我们有时在苦痛中就想，干脆离婚了，不就解脱了吗？这样的配偶还值得爱吗？这样的婚姻还值得留恋吗？可是我们内心深处又知道主不喜悦离婚。因着生命中对神的爱，我们不愿意作这恶事惹主伤心。当我们甘愿为爱主而放弃自己任性的自由时。这是一种莫大的福气，将来走过苦难的道路之后，当我们回头时就会发现，幸好主的爱约束了我们放荡的行为。因为如果真的给我们那种不认识真神的人那样任意而行的自由，暂时好象很自由，好象真的解脱了。事实上往往害处更大，或者就算暂时摆脱眼前的重担，可能面临却是更大的重担，无法找到真正的安息。当然，我们并不否认，也有一些人离婚之后，确实找到比较好的伴侣。但是神的心意是，希望我们放弃这种不合他心意的追求，神不希望我们在婚姻问题上，遇到难处的时候就分手，再去尝试寻找更合适的。神要求我们靠着基督的爱去处理婚姻中的各种问题，靠着基督的爱得胜婚姻中的各种苦难。凡是为着遵行神的旨意，为着主的名去爱不可爱的人，为着主的缘故甘愿忍受各样的苦楚，这在神面前是可喜悦的，将来在永恒中的奖赏是大的。很多时候，神许可苦难临到我们就是为了叫我们学会依靠他，在基督里得胜环境，为我们将来在天家换取荣耀的奖赏。

经上说：【彼前2:21-25】你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。“他并没有犯罪，口里也没有诡诈。”他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

所以，我们要认识到，人生在世受苦难是正常的事，活在世上的人，没有一个不经受苦难的。正如约伯记所说的：【伯5:7】人生在世必遇患难，如同火星飞腾。即使我们以为最幸福的人，他们的内心可能也会苦的要命。为了让我们行走天路有力量，主耶稣曾经亲自降世为人，来到这个世界上，为我们受过苦难，给我们留下受苦的榜样。叫我们好跟随他的脚踪行。当我们每个人把自己所受的苦与主耶稣的苦一比较时，就会发现，我们所受的苦根本算不了什么。

基督徒在这个世界要想胜过自己所处的环境，在苦难中能有忍耐，在受到常人难以忍受的冤屈时能饶恕人，对那位恶待我们，根本不值的爱的人能从心里去爱他，面对毫无人性的言语，无故的伤害能在心里对主说，主阿，赦免他，因为他所作的他不知道。这一切，唯有藉着祷告才能活出来。只有当我们藉着祷告，在圣灵的光照之中体会到主的爱时，我们才有力量去爱人，才有力量去面对眼前的一切苦难。所以，在祷告中我们要多多记念主，求神把十字架的爱摆在我们面前，求圣灵把十字架的爱浇灌在我们身上。用十字架的爱激励我们，让我们不再为自己而活，甘愿为那因担当我们的罪而死的耶稣基督而活。

我们人的本性之中是找不到真正的爱的，所以，我们只能爱那爱我们的人，善待那些善待我们的人。面对伤害，如果我们不以恶回应那伤害我们的人，就会感到很痛苦。但是，当我们被耶稣的爱激励，因着主的爱而从自私狭窄的爱中释放出来，知道去爱那些不可爱的人，爱那伤害我们的人时。那住在我们心里的圣灵会让我们享受到一种属天的喜乐和满足。让我们在苦难中满有盼望，满有安慰。耶稣说：【太5:11-12】人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。当一个人受人辱骂，逼迫、毁谤时，怎么能欢喜快乐的起来呢？这就是因为他体会到基督的爱，被基督的爱激励，就能够去爱伤害自己的人，能在苦难中看到我们在天上的赏赐，将来神要给我们的荣耀。而这一切，只有我们藉着常常祷告交托才能活出来。

我们知道人的本性总喜欢指出对方的恶，总喜欢责备人，希望对方对认错，改正。我们也常以为只有指出他的错，对方才能知错悔改。可是在夫妻相处中，我们常常会发现很多时候事情往往会适得其反，你越指责他，他反而越刚硬，你越希望他认错，他越不肯认错。这是罪人的天性，如果神不光照他，人的责备往往是徒然的。而且可能神在一些家庭中，让你经历到自己的丈夫，似乎是没有人性的，连基本的是非善恶也不分，心里刚硬到极点。这样的人，在人看来简直无可救药了。而这样的人，有的从小就生性怪僻，性格顽劣。有的可能是心理上有疾病，可能因为精神上的疾病他连很简单的事理也不明白。有的可能让你感觉到真的是被鬼附着了，你一说他的缺点就暴跳如雷。有一种人你跟他一提到信仰，一提到主耶稣的名就异常激动，极度烦躁。虽然他也明知如果不是因着耶稣缘故，你绝不会对他这么客气，他心里也能感受到信仰的好处，可是却不能容忍你提到信仰的事。这种情况基本上可以说跟邪灵有关系，是一种难以控制的力量让他身不由己。但我们也绝不能当面说他是鬼附了，就算真是鬼附了，说了也没有好处，只会更加激动他。一个人被邪灵操纵控制，也不是无缘无故的。也可能跟他平时受到的心理的伤害有关系。说不定他受过某个基督徒的伤害，以致对信仰恨之入骨。而这种恨恶人的罪使他落在邪灵的网罗里，你一提信仰就被撒但激起愤怒的情绪，使他失去正常的理智。我们唯有在神面前为他好好祷告，祷告时求神给我们爱心，切记我们的祷告不要变成控告，要尽量选择用爱心的言语，从心里真心的怜悯他。

总之，如果神让你面对一位一激就怒，无法理喻的丈夫时，你就要求神给你忍耐和智慧的心，切切不要正面去激怒他，而要用爱心和温柔的心去劝勉他。你说他现在愿意去看心理医生，这是好事，说明他多少有点意识到自己有问题了，你可以带他去看一下心理医治，了解一下情况，但愿心理医治能给他一些有用的建议。你也要在主面前好好祷告，但愿心理医生不会搞邪术和交鬼的事。如果医生指出他的问题，他不承认，你也不要顶撞他，只有在心里为他祷告，一方面求神给你智慧的心，温柔的言语，另一方面求圣灵在他心里动工，更新改变他。相信当我们凡事依靠神时，神会一步步引领我们，让我们走过泪流，使这谷成为雨水滋润之地。并有秋雨之福盖满全谷。

至于你说这么多年来，受了这么多的苦，都是神的旨意吗？我们要知道，神既然让你们结为夫妻，夫妻理当彼此相爱，这是我们的本份。不认识神的人受的苦往往是没有价值的，但基督徒受的一切苦，在基督里都是蒙神纪念的，当我们回到基督里依靠他时，神会亲自担我们的重担，虽然有时外面的环境并没有改变，但我们肩头的担子却轻省多了。当我们愿意照着神的命令，不论丈夫如何的败坏，我们仍然用基督的爱去爱他，认识到既然你们已经结为夫妻，在基督里就是一体的，他就是你生命中的一部份，对待他的种种不堪的行为，就好象对待自己身上某一处的肌肉出了毛病一样，去爱护他，想办法好好去医治他。而这一切，在基督里都是蒙主纪念的。将来在天上的奖赏是大的。所以，保罗说，我是忘记背后，努力面前的，要得基督从上面召我来得的奖赏。同样，我们每一个基督徒，面对家庭的各样问题，也要这样忘记背后，努力面前，尽力活出基督的爱，用基督的爱去处理家庭的各样问题。而天父为着每一个充满各样问题的儿女的家庭，都已经在天上预备了各样的奖赏，等待着我们去获取。所以，我们要相信凡事都有神的美意，凡是临到我们身上的，神必加给我们足够的力量让我们去面对，只要我们愿意回到神的面前，愿意依靠神。

经上说：当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。【诗37:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。【箴3:5-6】神必亲自带领你走出婚姻中的困境，让你的人生饱享神的慈爱。