末世怪事‖有人把基督再来时间都算好了
在这末后的时代里，真是无奇不有，在宗教界，总有一些自以为虔诚的人，假冒神的仆人预言基督再来的日子，前不久，有弟兄跟我说，某人把基督再来的时间都算出来了。在网上有一个名叫寿证道的人，说他已经算出了基督再来的精确年日，他说圣经年历6000年2月27日，就是主带着众圣者降临的日子。
当年基督跟门徒在一起时，就曾经亲口对门徒说过：“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”保罗一再告诫帖撒罗尼迦教会的信徒说：“无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。人不拘用什么法子，你们总不要被诱惑，因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子显露出来。（帖后2：2/3）”
由此可见，凡是告诉人说，主耶稣什么时候会再来，这人一定是骗子，如果有什么灵启示某人说基督要在哪一年哪一天降临，那灵一定是邪灵。如果有人教导说，我已经算出主耶稣是哪一天降临，这人一定是诱惑人的。这种人说他是疯子也不为过，因为无视主耶稣的话语，藐视圣经明确的教导，显明是一个无知却好为人师的人。如果说这种人是假先知，应该更加恰当，因为按学问和知识来说，这类人往往比普通的基督徒更高深。所以，他们能说一些看似深不可测的知识来欺骗不明白真理的人。
这位自称耶稣基督仆人的寿证道先生在文章中说的似乎也有理有据，显明不是没有学问之人，不是不明白圣经之人，而是故意无视圣经真理的人。
他说满6千年主基督一定再来，为此还列出了9个证据。这9大证据分别是：
也许有些好奇的人会说，他既然能列出这么多的证据，你说该不该相信他呢？我盼望基督徒都能在知识和见识上日益增长，才不至中了魔鬼的诡计，因为凡是说谎话的人，必定会列出许多证据让人相信他的谎言是真实的。只要是明确违背圣经真理的，即使列出一百个证据，也只能是鬼话连篇，我们根本无需要加以理会。我们千万不要因着好奇把时间和精力浪费在这些荒渺的言语上。因为这样既浪费时间和精力，也极有可能会不知不觉会中了魔鬼的诡计。因为鬼话往往会伪装的很象人话，具有特别的诡诈和欺骗性，因此，最明智的作法就是不要理会他那些荒唐的依据，同时提醒身边的弟兄姐妹小心防备。
对于这种荒谬的教导，许多明白真理的基督徒往往一眼就能识透。但是，仍然会有不少无知的信徒上当受骗，因为撒但是诡计多端的，他自有各种独特的欺骗人的方法。
这位声称算出了主耶稣6千年必定再来的人，在列出了9大证据之外，还把基督亲口说的话搬出来，用荒唐的解释法来欺骗人。这一招对于某些不明白真理的信徒，往往很有欺骗的效果。因为有些天真的信徒会想：他不是在引用圣经吗？他不是在解释圣经的话吗？看来他的话可能是真的。
引用圣经其实是魔鬼惯用的伎俩，当年魔鬼试探主耶稣的时候，就是引用圣经的话语，他叫耶稣从殿顶上跳下去，引用诗篇的话说：“因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”乍一听，好象都是圣经上的话语，但如果你打开圣经仔细对照时，就会发现，在这里魔鬼故意省略了一句话：“在你行的一切道路上保护你。”圣经说的是在你行的道路上保护你，用手托住你，绝不是说你从高处跳下去神也会托住你。因为圣经明确的告诉我们：“不可试探主你的神。”
我们且看这位寿先生是如何否定主耶稣亲口所说的：那日子，那时辰没有人知道这一事实的。
他说：
《那日子，那时辰，没有人知道》
表明上，可以理解为：没有人能知道那日子和那时辰。
实质上，精确含义：只是那日子的那时辰没有人知道。
他把经文的解释分为表面上和实质上，当然，如果你说经文有字面的意义，也有更深一层的属灵意义。这样说也并非完全不可接受，但是如果说，神的话语字面的意思和属灵的意思是完全相反的，这就是鬼魔的教训了。
主耶稣说，那日子，那时辰，没有人知道。很明显的，这里告诉我们，那日子没有人知道，那时辰也没有人知道。但是，这人竟然说，这句话精确的含义是，那日子可以知道，只是哪一个时辰没有人知道。
他说：
其实，那日子却是能知道的。因为父在经上已经启明。
他说那日子是能知道的，因为父在经上已经启示明白，如果他的父是魔鬼，我相信他这话是对的，因为真神和启示我们，那日子没有人知道，那时辰也没有人知道。但魔鬼却往往会完全无视神的真理，他说那日子是6千年满的时候并不足为怪。所以，就让神的儿女来相信神的话语，任凭不敬虔之辈去相信魔鬼的话吧。
他说：
况且主耶稣说：挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。
论到挪亚的日子，挪亚全家明显都知道。
因洪水灭世之事件，主神早在120年前就告知挪亚了。
至于洪水来临的精确日期，是在挪亚全家进方舟前七天，主耶和华明确地告知他们的。
这样，当洪水以前的日子，只是那些不信的世人不知道。而不是连挪亚全家也不知道。
事实上，当主耶稣说：挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。他是告诉我们，挪亚的日子世上的情形如何，人子降临的日子世上也是这样的。“那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。（路17：27）”这两者的相同一处就是，在世人以为平安稳妥的日子，照常吃喝嫁娶的时候，灾祸突然临到了。
然而，这位寿先生却在这里偷换概念，欺骗读者说，挪亚能知道那个日子什么时候到来，所以，我们也能知道主耶稣什么时候降临。这是以诡诈的方法来否定主耶稣亲口所说的话：“那日子，那时辰，没有人知道。”
挪亚是不是在120年前知道哪一年洪水会来，我不敢肯定。就算神当时曾经告诉挪亚，在120年后会毁灭天下，跟耶稣再来的日期也毫无关系。因为挪亚时的洪水，人是进挪亚所造的方舟里躲避的。方舟也是挪亚建造的，如果不通知挪亚一家人事先预备好进入方舟，谁能得救呢？所以，如果方舟预表教会，挪亚就是预表基督，基督当然知道那日子是什么时候。可是，教会是神亲自建立的，只要是真正接受基督救恩的人，就已经在教会里，将来教会被提时我们不需要再走进任何有形的场所。基督再来时，不论你在哪里，那时睡觉的会被提，在田里工作的也会被提，在工厂上班的也会被提。只要是真正有基督生命的人，无论你在哪里，都会被提与主相遇。所以，根本不需要告诉你主在哪一天降临，我们所需要做的是，好好省察自己，有没有真正悔改接受基督的救恩，有没有警醒预备自己，到被提见主面时不会满面羞愧。
如果我们把挪亚的日子怎样，人子来的日子也是怎样，理解为挪亚能知道哪一天洪水来临，我们也能知道主哪一天降临。那么我们应该说，挪亚的时代过了120年洪水来临，基督也会在跟门徒说这话以后120年再降临。挪亚在进方舟前七天，神事先通知他，基督降临前第七天，也会通知我们信徒。可是，为什么到现在十几个120年都过去了，基督还没有再来呢？
让我们再来回顾一下圣经的真理吧，当主耶稣复活升天前，门徒曾问他说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候，日期，不是你们可以知道的。”（徒1：6/7）这是父神凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是我们可以多管的。要了解神所隐藏的奥秘，绝不是神儿女的所作所为。
使徒保罗说：“弟兄们、论到我们主耶稣基督降临、和我们到他那里聚集、我劝你们、无论有灵、有言语、有冒我名的书信、说主的日子现在到了、〔现在或作就〕不要轻易动心、也不要惊慌。人不拘用甚么法子、你们总不要被他诱惑．（帖后2：1/3）
”
在这末后的时代，相信还会继续不断的有人说他知道基督什么时候降临，在一个谎言被证实为虚假之后，往往会有新的谎言冒出来，愿神擦亮我们的眼睛，识透一切魔鬼的诡计，不至被各种怪异的教训所摇动！阿门！
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