如何看待撒盐洁净祷告？

有读者说，看到某教会有这么一种作法，当一个过去拜偶像的人信耶稣后，要为他行一个洁净礼。就是把他们家中有关偶像的东西都处理了，再在屋里撒上盐，为这个家庭作一个洁净祷告。另外比如某信徒家有人去世了，要把死人的东西都奉主的名扔掉，死人的房间也要撒上盐，为这个房间作洁净祷告，这样黑暗的权势才能离开。

说实话，我还是第一次听说过撒盐洁净祷告的事，相信对大多数读者来说也是如此。也许有的人会想：这种新奇的作法，会不会原本就是圣经中的真理，只是过去没有被人发现，近来有人给挖掘出来了。有这种想法也不奇怪，因为我们总不能一见到新奇的事物就立刻反对。总要察验是不是合乎真理，而检验的唯一标准就是神所启示的新旧约圣经。因为神的话语是衡量一切是非对错绝对而完全的准则。面对任何新奇的教训，我们一定要回到圣经，看看它们是否合乎真理。

我发现新旧约圣经中找不到撒盐洁净的任何根据，当然我并不是说，只要是圣经中有记载过，有人这样行过的事，今天照着去行就是合理的。因为即使在旧约祭司制度之下有过同样的作法，也不能因此说在今天也是合理的。由于在新约时代，祭司的制度已经废掉了。旧约里的一切洁净的礼仪在基督里都已经成全了，根本不需要再行旧约时代的洁净礼了。明白到这个事实非常重要，因为现今有一些别有用心的人，或者是自表属灵的人，往往搞一些旧约时代早已废除的方法欺骗不明白真理的基督徒。所以，我们看到现今有卖祷告油的，有卖圣膏油的。事实上这些产品只是某些人藉宗教信仰的名义谋利的一种手段而已。

关于弟兄提到撒盐洁净的问题，我知道原本拜偶像的人信了耶稣，把家中的迷信品处理掉是正确的作法，有信心的人可以自己在神面前作祷告，奉耶稣的名把偶像品处理掉。如果自己不敢处理，可以请教会弟兄姊妹帮忙清理。

另外家里死了亲人的，如果有胆小晚上不敢睡觉的，请教会弟兄姊妹来作个祷告也是好办法。死去亲人的东西，不需要的可以扔掉。我不认为已故亲人用过的东西非扔掉不可，有的东西，我们留着自己用不是一样的吗？我哥因病去世后，妈妈说衣服全部处理了，事后我知道了非常心疼，因为听说衣服是几毛钱一斤卖掉的。我知道哥是爱体面的人，即使卖掉房子治病了，也不愿买普通衣服穿的。他的衣服都是几百元上千元的。他去世后我只是拿了两双皮鞋过来，有一双至今还没有穿破。当然，死人的遗物都要扔掉，这种作法，要看各人自己的领受，如果怕有病菌感染，可以处理掉。

但是，不论是死人躺过的房子，还是拜偶像之人信耶稣后的房屋，撒上盐洁净是什么意思呢？我知道基督徒要讲卫生，如果房屋不卫生，必须消毒处理，这是合理的。但是，撒盐能消毒吗？事实上盐并不是消毒的药物，在房间撒盐是没有意义的。

我知道他们撒盐并不是卫生方面的原因，他们觉得不撒盐洁净，黑暗权势就不会离开。由此可见，他们所指的污秽不是指细菌病毒，而是指属灵层面来说的，他们认为这种污秽必须用盐来洁净，不然，邪灵就不会离开。

物质的盐能洁净属灵的污秽吗？说白了这是故弄玄虚，把一种迷信的东西引进基督教来，让信徒觉得神秘。或者让人觉得他们有智慧，使信徒从心里对他们产生一种敬重之心。但事实上，这作作法，是完全不可取的。

盼望基督徒不要效法异教迷信的作法,把一些稀奇古怪的仪式带进教会，事实上,对于一个真正蒙恩得救的人来说,只要藉着祷告,靠着耶稣基督在十字架上完成的救赎之功,我们就可以在凡事上百无禁忌.我们之所以能坦然无惧的来到父神面前祷告,就是靠着耶稣基督的宝血.而能洁净一切的,也唯独藉着基督的宝血。也许有人会说,基督的宝血是为我们的罪而流的,宝血是洁净我们的罪的.是的，基督的宝血洁净了我们一切的罪,正因为我们在基督里蒙洁净,罪得赦免。所以,我们所拥有的一切,我们所作的一切事工,在基督里才是洁净的，是蒙神悦纳的。所以,在基督的宝血之外,搞出任何的洁净方法都是无知的。虽然旧约圣经中提到许多洁净的方法,如牛羊的血、鸟血、母牛犊的灰调的除污秽水，这一切都不过预表基督宝血的洁净功用而已。所以，我们既要防备异教迷信的渗透，也要防备某些自表属灵之人，把旧约律法之下的已经废掉的仪式带进教会。