基督徒为什么不能称执政者为撒但魔鬼？
一位肢体问我：一个为了 顺民意而宽容罪恶漫延的执症者，为什么不能称他为魔鬼撒旦的仆役？
这个问题从表面看来，他似乎有十足的理由称对方为撒旦魔鬼的仆役。如果两个基督徒在私下交流时，其中一个人例举了某人种种的罪恶之后，说："你看这种人，不是撒旦的仆役吗?",虽然他言之过重，但在私下交流中有偏激之处，也是可以理解的。
又比如一个朝代过去之后，当我们评论过去的历史人物时，某人例举出他的种种恶行，然后下结论说：这个人简直是魔鬼的仆役。这种说法也没有什么大的问题。
然而，今日，基督徒如果面对米国两个症党竞选总桶的事，公然宣扬某某人是魔鬼的仆役，是属魔鬼的。某某人是属神的，是代表光明正义的。这种言论，就大错特错了。
因为这样说的人，一方面在绑架其他基督徒跟他站在一起，也就是要发动教会参与症治。而且这种参与，不是在两个各有长处，各有短处的人中，教会选择支持其中一个相对比较好的人。而是把双方划分为对垒分明的敌我关系后，挑起彼此间的矛盾，甚至把这种斗争往你死我活的方向推动。在这种情况下，抛出这种口号，认为另一方是撒旦魔鬼的，如果不是无知盲从的人，就是别有用心的症治狂热者。他们所在乎的不是神的国度，而是世上的国度，但是为了绑架基督徒，就给基督徒画一个饼，对他们说，这就是神的国度，支持某某就是为神的国度争战，就是侍奉神，为神发热心。事实上，恰恰是这种打着属灵口号绑架教会的人，他们背后的推动力是从撒但来的。
基督徒一定要明白，症府管理的是世俗的事务，任何一个领导制订出来的症策都不可能十全十美的，可能在照顾某一部分人利益的同时，会损害其他人的利益。基督徒不能拿着圣经，把某一方说成撒旦魔鬼，因为当你这么说的时候，说明你已经有了置对方于死地的心。说明你要绑架教会去建立地上的理想国度，甚至不惜流血牺牲去达到自己的目的，你已经忘记了神的国不属这个世界的真理。
许多基督徒打着维护基督教传统价值观的旗号，鼓动其他人参与症治。在这个世界上挑起一场你死我活的斗争。他们忘记了一个事实，维护基督教传统价值观是教会中的属灵战争。只有当教会持守神的道，再去影响这个世界，才能让这个世界更加光明，基督徒绝不是靠武力去征服这个世界。基督徒的仇敌是空中属灵气的恶魔，如果把人说成魔鬼，去挑动人与人之间的仇恨与争竞。说明我们不是服侍基督，而是在服侍假基督。
使徒保罗死于暴君尼禄王之手，即使面对这样残暴的罗马君王，保罗也没有说过他是魔鬼撒旦，没有鼓动基督徒去消灭他。今日许多基督徒，包括牧师和传道人，因为某个症治人物能给他们一点好处。就把他吹捧成天选之子，为了支持他，不惜把症见不同的人说成撒旦魔鬼。基督徒千万不要因为这样做的人多就认为他们一定是正确的。事实上这些人眼睛已经被私欲蒙蔽了。就好像雀鸟只看到眼前的食物，却看不到上面的网罗。我们盲目地跟在他们屁股后面起哄，不但自己蒙羞受辱，也会使基督的名被人毁谤。盼望基督徒一定要注意自己的言行。在凡事上求主赐给我们智慧的心，这样才能在这个罪恶的时代之中为基督发光。
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