没有受洗的人可以领圣餐吗？

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没有受洗的人可以领圣餐吗？

最近，一位主内的肢体问我：没有受洗的人可以领圣餐吗？我的回复是：必须受洗后在教会里领圣餐。这位肢体说，我这边教会的牧师认为，只要已经信主，虽然没有受洗，同样可以领圣餐，你说没有受洗的不能领圣餐，圣经有这方面的教导吗？
关于圣经的教导，我们知道主耶稣在最后的晚餐上，设立了圣餐礼，当时所有的门徒都是已经受过洗的人。耶路撒冷教会建立时，第一批归主的信徒，也是在受洗之后领圣餐的。彼得传福音时劝他们说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主—我们　神所召来的。」（徒2章38-39节）也就是一个悔改信耶稣的人，接下来就应该受洗，然后才可以在教会中领受圣餐。因为信而受洗是基督的吩咐，信耶稣的必须受洗，参加教会的生活，在教会中领受圣餐。受洗的重要性，就好象一张双方都同意的合同书，在合同写好后。受洗就好比在合同上签字盖章一样。洗礼让你意识到，信仰不是随随便便的事，就好象你同意跟人立下的合约一样，必须签字盖章永不反悔。
主耶稣在设立圣餐时，拿起杯来，说：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的（路22章20节）。这也表明一个真正接受基督舍命流血的救恩之人，才能领受主的身体与宝血。也就是一个真正重生得救的人，才可以领圣餐。因为只有重生得救的人，才能藉着圣餐礼，在属灵生命上与基督相交，领受神藉圣餐礼给我们的恩典。当然，有些人受洗以前就已经重生了，也有一些人，虽然受洗了，却并没有真正重生。但是，我们必须遵守教会的规矩，即使你深信自己已经重生了，也当在受洗之后领圣餐。如果受洗前已经领过了，并不是说因此就是什么大罪，但这样做于礼是不合的。只要在神面前承认自己的糊涂无知，求主赦免就可以了。至于受过洗的人，至少他们已经在人前公开承认基督是救主，也经过洗礼宣告自己归入基督，表示从此与一切罪恶，与魔鬼一刀两断，因此就可以领受圣餐。只是因为生命没有重生，他们只能从外在形式上领受圣餐，属灵的好处却得不到。当然，如果信徒有重大违法违纪的行为，教会是可以对他们实施停餐惩戒的。对于受过洗而未重生的信徒，我们也不能排除一种可能性，有些人也可能会在领圣餐的过程中，蒙主圣灵光照，就真心悔改得生命了。

至于某些牧师认为，只要信主了，虽然没有受洗，也可以领圣餐，他们忽略了基督徒遵守教会规矩的重要性。没有规矩，不成方圆，圣经教导我们，凡事都要规规矩矩地按着次序行（林前14章40节）。一个健全的教会必定会先传福音，再安排相信的人施洗，受洗后为他们举行圣餐聚会，教导他们以后要时常参加圣餐礼拜。这种正常的次序和规矩，是教会正常运作的表现。所以，渴慕领圣餐的弟兄姊妹，应当先追求受洗，如果目前受洗不方便，就当耐心等候神的带领，在受洗后再领受圣餐。

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