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担保限制、福利规定、付费要求...99%的人不知道澳洲父母移民竟有这么多“潜规则”!

2018-03-02 澳洲Mirror


特别提醒:本文为运通移民独家撰写,未与运通移民联系,未经许可,不得擅自转载,违者必究!!!!

大家常说,影视圈有“潜规则”,其实澳洲父母移民也有“潜规则”。这个“潜”不是说它在暗地里执行,而是相对于“公开”写入法律、法规的各项条文来说,澳洲父母移民审理中心(Parent Visa Centre)一直这么执行。今天以问答的形式来给大家列一下那些“潜”且可能很多申请人不太了解的“规则”,以助您加速审理进程,获得您的最大权益。



Q

问题1:我父母现在还未决定能不能马上来澳洲居住,因此,我想给他们先办一个103排队的父母移民签证申请,占上位子,等以后父母决定马上要来澳洲了,我可以再由103排队转到143或173付费队伍里边去,这样行吗?

A

由103排队转143或173付费或者143付费转103排队,这些都是法律上允许的。但是,移民局处,只允许每位申请人保留一份父母移民的签证申请。也就是说,如果申请人想由103排队转143或173付费或者143付费转103排队,就必须撤消原申请,另外提交一份新申请。而提交一份新申请,意味着必须重新交纳申请费,并且以新申请提交的时点来收取签证申请费。因此,实际上意义上来说,付费转排队,还是排队转付费,提交的都是新申请,申请人必须重新缴纳新的、全部的申请费

 

Q

问题2:我父母原先是排队,现在转去申请付费,原来在队伍中的等候时间,能否用来抵消现在新申请中的等候时间?

A

可以的。上面说了,无论是排队转付费,还是付费转排队,都必须撤消原申请,提交一份新申请,并按当时新申请提交时的费用,再交一份新的申请费。但是只要是从103排队转143或173付费,移民局将会免去申请人原先在排队申请队伍中的等候时间,给予新的付费申请以优先审理资格


Q

问题3:我原先是申请143付费父母移民永居签证,结果到分了签证官后,我们家通知我,无法拿出足够的资金支付第二笔贡献费,我父母可以由143付费永居类转到173付费临居类吗?原来在队伍中的等候时间,能否用来抵消现在新申请中的等候时间?

A

由143付费永居类转到173付费临居类,是可以的,但还是上面说的,必须撤消原申请,提交一份新申请,并按当时新申请提交时的费用,再交一份新的申请费。但是从143转到173,移民局是不会免去申请人原先在143申请队伍中的等候时间的,更不会给予新的173申请以优先审理资格。


 

Q

问题4:我在提交父母排队或付费移民签证时,把父亲当作为主申请人,母亲作为副申请人,如果原来作为主申请的一方撤出,是不是可以由作为副申请人的一方顶上作为主申请人?

A

根据移民法律的相关规定,在提交父母排队或付费移民签证时,一方作为主申请人,另一方作为副申请人,如果原来作为主申请的一方撤出,完全可以由作为副申请人的一方顶上,作为此申请的主申请人。但是必须要先通知移民局撤出一方,然后再提出书面要求,将原副申请人变为主申请人,同时变为主申请时,因为原来的副申请人仅支付了申请人费用,现在需要补付有关主申请人申请费差额。


美国《时代周刊》, 在全世界拥有极高的影响力。 能登上《时代周刊》的封面, 要么国家元首,要么社会名流。 可是你知道谁是中国改革开放后, 第一位登上该封面的中国女性吗? 她没什么吓人的背景, 许多人可能都对她一无所知, 可这位年近七旬的老奶奶, 却敢去砸北大的场, 把北大学生全骂懵了! 更令人惊讶的是, 她居然还敢直接揭露, 中国教育背后的惊人真相…… 她,就是张曼菱 1948年,张曼菱生于云南昆明, 父亲是书艺双绝的民间布衣, 母亲是受过良好教育的大家闺秀, 父母之所以学习知识, 都是因为受到当地西南联大的影响。 在父母的熏陶下, 她自幼便对文化产生浓厚兴趣。 但她这位文学少女并不文质彬彬, 性格火爆不说,还总要当第一个吃螃蟹的人。 1969年,她到云南德宏当知青, 7年后,被打成反革命分子, 第二年不能参加高考, 也因此失去上学资格。 遇上这种情况一般人早就认命了, 可她偏不,1978年又重新走进考场, 结果就拿到全省第一个高考文科状元。 可那时再有才华又怎样呢? 她的反革命帽子如影随形, 就像瘟疫般让人唯恐避之而不及, 这一次,还是没有学校敢要她。 就在她心灰意冷时, 两位来自北大的招生老师, 竟走进她家,毅然录取了她。 进了北大, 在校园里她也是出了名的才女, 她曾在著名刊物《当代》上, 发表中篇小说《有一个美丽的地方》, 之后这部小说还被拍成电影《青春祭》, 被誉为中国大陆知青电影的巅峰之作, 成为中国一代人心灵的丰碑。 她也是北大校园里最醒目的狂妄者, 各种标签贴到她的身上, “跳楼”,“寸头”,“小皮帽”,“唱歌”... 每个举动都轰轰烈烈。 1980年,海淀区人大代表选举, 北大有3个教工名额,2个学生名额, 她二话不说就参加了竞选, 成为第一个“女竞选者”。 大讲人性解放、 女性解放和女性自我意识。 结果她在竞选中的言论行径, 被人列为反面证据写进大字报。 这件事甚至惊动了中央, 就在上面要处理她,整顿北大之时, 北大老师们竟不惜, 赌上自己前途,去保护她, 大师季羡林更是每天担心她, 让秘书每天“尾随”她, 直到她被通知到人民大会堂领庄重文学奖, 季羡林才松了一口气:“从此可无碍以了。” 因此她也和季羡林成了忘年交。 后来她才知道,在当时的北大, 曾被老师保护的不止是她一个学生。 那时的北大老师们都认为, 学生在学校就应该犯错, 而老师要帮助他们成长,承担, 这样学生们到社会上才不会再犯错。 即便吃过亏, 她还是那么地特立独行, 她的“狂妄”正是由于老师的宽容。 她打算将自己的小说当成毕业论文, 搁现在实在难以想象,肯定得零分, 而她真的这么做了, 没想到老师还同意了, 竟给了她论文第一名的成绩。 1982年,她圆满从北大毕业, 进入天津作家协会做专业创作。 之后又以学者身份到好莱坞访问, 那时的她成为了改革开放后首位登上, 美国《时代周刊》封面的中国女性, 可见她当时的影响力。 二十世纪九十年代,她又转战影视业, 拍的电视剧《天涯丽人》热播全国, 就在事业发展得一帆风顺之时, 她却突然选择回自己的家乡云南去…… 因为在那里, 中国曾有一所学校,它在战火中成立, 却在条件极端艰苦的情况下, 在短短的9年时间里, 培养出了8位两弹一星元勋, 172位中国科学院,中国工程院院士, 2位诺贝尔奖得主。 这所学校就是中国云南昆明的西南联大。 美国学者痴迷于西南联大研究20多年, 其他国家的学者也都不停地在研究, 可中国却渐渐地遗忘了这所学校。 她说:父母深受西南联大的影响, 而她又受父母的影响考上北大, 北大又是西南联大的嫡校, 所以“国立西南联大”, 历史资源的抢救,整理与传播工作, 她当仁不让, 这是她必须要完成的使命! 从1998年开始, 她四处寻访西南联大学人, 抢救关于联大的资料和历史。 最终用长达10多年的时间, 跨越海峡两岸及大洋彼岸, 采访了西南联大校友近120位, 终于将这段尘封几十年的历史, 彻底挖掘了出来,在她看来, 西南联大就是一部, 学校史、教育史、人文史, 它必须浮出水面,进入大众的视野, 让它所蕴藏的财富, 成为社会的财富和大众的精神食粮。 她担纲制作了历史文献片, 《西南联大启示录》, 昭示与抢救了中国民族文化史上, 最重要的篇章, 为中国高等教育史的研究作出了重大贡献。 2007年,她去看望季羡林, 季羡林鼓励她写一本《北大回忆》, 他说:“应该写,值得回忆。 这段岁月对于北大和整个社会都重要。” 但她没有轻易承诺, 翌年夏日,她又收到来自季老的邮件。 启开是一页宣纸,墨迹、印章赫然, “北大回忆”四字,连写两遍: 这是季老为她, 还没起笔的《北大回忆》题词呢。 她深深地被打动,决定用笔, 为国人再现中国上世纪80年代, 大学校园丰富的精神生活。 在她的回忆中,那个年代的学子, 每天都行色匆匆,发奋苦读, 那个年代朱光潜、金克木等大师, 都拥有一代学者的风貌、风度和风骨。 犹如历史的吉光片羽,令人感怀! 回忆起在北大的时光, 她总是幸福地说: 那个时候校园里的老教授, 散发着五四的光芒,同学们各有优点, 才华竞相勃发,心思纯洁, 拥有不拘一格的才气与生机。 那个时代充满了个性, 而现在当什么都确定了, 竟是一个平庸的时代。 一个民族最需要的是, 创造文化和传播文化的人。 而她愿意用毕生精力, 做一个传播文化的人。 早已到退休年纪的她仍四处奔波, 向中国学子传递当年联大、北大的精神, 她将启发下一代,作为自己的使命, 而中国的教育现实, 却让她一次次地感到灰心…… 她的侄孙女小米在学前班里, 别的同学听话端坐,只有她左顾右盼, 老师就威慑,不坐好不给小红花。 她知道后不禁叹了一口气: “真正的教育精神就是, 独立人格,自由思想, 以及尊严高于一切, 连两岁半的孩子都懂,可大人却不懂。” 2014年,她回到母校北大作演讲, 一开始,她想讲的是西南联大, 可看着底下一双双迷茫的眼神, 她突然改变了主意, 她说:我不想讲那些故事啦, 因为西南联大的故事离你们实在是太远了! 我说的远,不是时代和时间的远, 而是人与人之间的精神上的远。 你们坐在这里,号称是北大学子, 然而,你们离当年的北大,西南联大, 有一种精神源头的隔和远, 他们穿越战火,悲歌向前,读书救国, 他们才是民族精神和自我觉醒的一代精英。 而你们的事业还没有开始, 人生就如此无趣, 所以,这些故事解决不了你们的实际问题。 年过耳顺,依然火爆的她当场就说: 不要以为考进北大就是胜利, 这是你们家长的胜利,你们老师的胜利, 不是你们自己的胜利。 别人没进北大,不是因为, 不如你聪明,而是不如你压抑。 你们这些高分的宠儿, 比起你们那些没有考上北大的同学, 你们少了反抗,少了天真,少了活泼…… 少了分数外的许多最宝贵的东西, 你们只是“被动成长”和“成功压抑”的产物。 你们是消极考试的产物, 如果不能够迅速地调整自己, 调动生命的真正活力, 那么一条路走下去,你们死定了! 因为最坏的生活,是没有选择的生活, 你们正是从那样的生活中走过来的。 著名物理学家李政道曾对我说过: 西南联大的学生,不是一个模子出来的。 每个人都像一粒种子一样, 而教育是配合这个学生的个性来实施的。 可你们却是被压成了“一个模子出来的”, 这就是今天, 中国家庭教育和大学教育的大失败。 她的演讲如同棒喝, 底下的北大学生们都听懵了, 如此尖锐、犀利的话, 一直以北大学子为傲的他们, 之前哪里听过这些! 她继续痛批道: 我的师兄钱理群曾说过: 当今中国教育的败绩始于小学,中学。 这就是你们的根子不正, 是被种歪了的一代。 古人说:“入门须正,立意要高。” 你们必须猛省,立即进行自我纠正, 你们没有真正自我的阅读, 你们不知道天下与历史, 你们知道的只是媒体和网络上的浮浅信息。 你们是没有个性的一代,因为你们的一生, 没有选择过和经历过真正的历险。 当年的西南联大学子们, 在战火中都进行了自我选择, 他们选择了脱离沦陷区,为国读书, 他们吃尽辛苦,长途跋涉, 到达昆明去念书,自我选择, 经历艰辛危险去完成这个选择, 你们能做到吗? 她说:有人问我, 你对当今的教育改革如何看? 我的看法就是:现在的教育很坏, 步步都是对你们的陷阱与剥夺, 没有爱,没有责任。 让你们错过自己的童年, 再错过青春成长期, 成为一些不知所措的人。 挣脱高考进入了大学,你们放松了, 像是一群关在笼子里很久的小鸟, 现在放到一个大院里, 我去过那种所谓的大学城, 那是对学生的遗弃, 简直就是大学的犯罪。 在遥远的郊区,除了小卖部, 什么都没有,老师都不在那儿, 一群刚入学的孩子们在那里, 简直是集中营。 夜里吼歌可以到零点, 吃薯条吃到嗓子哑因为孤寂, 他们只能玩电脑,很多人成了电脑迷, 甚至因为上网耽误学业,而被开除。 这是中国式教育的又一个失败衔接, 可怕的是,这种“大学城”现在还在继续。 张曼菱与季羡林先生在一起 她说:当我还在上中学的时候, 中国发动了文化 大 革 命, 那是一次大灾难,当时有一个口号: 砸烂旧教育制度。 其实那是把自己敬爱的老师们, 一个个打了一顿,造成千古之恨。 今天,我不想号召你们去“砸烂”谁, 你们也不懂错在哪里。 今天中国大学状态, 是各种历史恶果的堆砌, 有体制的,有人文的,有政治的, “冰冻三尺,非一日之寒。” 可以说这是中国社会的“恶之花”。 你的年华赶上了,赶上这还没改革, 也不知道怎么改革的混乱的教育状况, 你们不必对这个现状负责, 但你们要对自己负责。 所以你们一定要培养自己的穿透力, 穿透,就是把自己摘出来, 从局限的位置里摘出来, 站在一个高度上,看到远方, 这样你的行为就会不一般,脱颖而出。 我研究西南联大,发现, 凡是那些有穿透力的学子, 他们后来都是成功者。 凡是那些被现实淹没的学子, 他们后来都漂泊无依,什么也不是。 什么是平庸? 平庸就是被眼前所淹没。 什么是卓越? 卓越就是可以不受眼前干扰, 保持自己最高方向和最佳状态的人。 西南联大的校训是“刚毅坚卓”, 是指人的品性上的培养, 而不是什么守规矩之类。 她说:我的父亲曾给过我几句话, 令我受益终生: 早晨起来,你的脑子正是一片青草地, 正在阳光下生长,有希望, 可是你打开栅栏,放进去一群野马, 让它们在那里乱跑一气,等它们跑了, 你的青草地已经被践踏成一片烂泥。 每天都这样,你还有何方向? 有何思考?有何建树? “学上得中,学中得下,学下得下下。” 学习要选择,这太重要了, 失去方向,你所获得的一切信息, 都是一种淹没,都是灭顶之灾。 我们要不要关心世界?要。 但我们的方向是:中国向何处去? 中华民族如何生存发展。 我们要不要关心社会?要。 我们的方向是自己如何定位? 我能给这个百病丛生的社会带来什么? 我又如何在其中生存而保持自己的志向。 我们要不要关心大学教育?要。 学生的方向是了解当今弊病, 而尽可能地超越现在, 使自己得到健康发展。 一切都有自己的根,“根”决定立场与利益。 我想,我们那一代人, 占有一个精神的优势, 就是我们作为北大学子, 是当然的先驱,我们必须要, 创造一点什么,贡献一点什么。 所以,我们曲折的人生是不虚度的, 而你们缺乏个性,缺乏精神的优势, 缺乏这种对真理的向往与追求。 最后她说: 好了,结束吧。到现在为止, 你们中没有人提出一个有价值的问题, 提出的都很幼稚,完全是中学生状态。 我没有听到你们中有一个人站起来说: “老师,你讲的我不服气, 我认为我就是优秀,我就是未来的精英。” 说明你们真的很惶惑。 刚才这位女同学问: “《圣经》教我们要谦卑,你却要我们张扬。” 她算是听懂了一半。 但她的问题令我很沮丧。 因为她没有独立思考, 她仍然是在选择一个偶像。 就像当年我们用毛语录, 来作人生格律一样。 她仍然是想找一个东西来把自己罩住。 我要问:那么,你想要怎么样? 你没有“自己”吗? 但愿我今天讲的能够触动你们的内心。 我相信从前没有人这样对你们讲过。 人家来北大,是来抬高自己的, 把这里当作一个高平台。 没有几个会关心下面的学子, 到底讲的这些对他们有什么好处? 因为大学已经成为名利场, 而你们成为垫场的石脚。 没人管你们毕业后踏入怎样迷茫的境地。 请你们自己跳起来,不要再当“石脚”。 活成一个自在的人, 一个自由的人, 一个明白自己人生价值的人。 她在北大的演讲曝光后,迅速火了, 可她却一点也开心不起来。 真正的学者们拥有自知自明, 而当今许多不知学术为何物的“学者”们, 却霸占着中国的学界和讲台。 如今大师难觅、学风不自由, 是因为我们缺失了, 独立之人格,自由之思想。 这种中国知识分子, 真正应该拥有的精神。 她心里知道, 她的布道之路走得很艰难, 早就该放弃,心灰意冷了。 可每当她想到, 历史的重量和前辈的精神, 她的心里就出现四个字:不能辜负! 她任重而道远,精神在传承中没落, 那么我们每一个中国人就有责任, 让它在没落中被重新地传承, 祈愿中国教育: 独立之人格,自由之思想的精神, 早日回归
Q

问题5:我为父母办了143付费类父母移民,结果分到签证官后,我发现我不具备经济担保能力,也无法找到认识的朋友帮我提供经济担保,因此,如果我愿意付费,在社会上找一个愿意为我父母提供经济担保的人,是不是这样就解决了经济担保问题?

A

从移民局的角度来说,谁愿意、谁有能力为申请人提供经济担保,只要通得过担保条件审核,都无所谓。


但是,一旦评估机构同意该经济担保人有资格为申请人提供经济担保后,经济担保人便需要以其个人的名义,将$10,000(一位申请人)或$14,000(两位申请人)的担保金,交给联邦银行,完成Bank Guarantee的手续,这样$10,000或$14,000就存在那位愿意提供经济担保的、陌生人的名下。10年,漫长的等候时间,这笔钱到时能不能收回,就有可能变成一个未知数。


因此,奉劝需要走此种路线的申请人,一定要做“联合经济担保”,即委托人与担保人联合申请经济担保,这样$10,000或$14,000的担保金,就可以选择放在委托人的名下,这样$10,000或$14,000的保证资金在未来就不会出现收不回来的大问题,!


 

Q

问题6:为什么有些父母来澳访问后可以在境内递交父母移民签证,而有些父母不可以?问题的主要原因在哪里?

A

我们知道,父母签证分为境外类别与境内类别。境外类别有普通类别(103 子类别)及付费类别(143子类别或173子类别,随后是143);境内类别也有普通类别(804 子类别)及付费类别(864 子类别)。因此许多人会想,能不能让父母以探亲名义过来,然后在境内直接递交申请。


特别是像普通类别,一排就是十几年,反正一旦把申请交上去了,父母便可以在境内拿着过桥签证一直合法地等下去,管它什么时候能拿到签证呢!

 

事实上这里边有两个重要问题:一,境内类别只允许老年父母申请。即申请人必须是:(1)男性申请人已满65岁; (2) 如果是女性申请人, 其年龄具有在澳大利亚接受养老金的资格,这取决于她的出生日期,年龄应介于63 至65 岁之间。


二,申请人在澳大利亚递交804或864 子类别申请时,所持有的签证上没有8503 条款,且没有其它申请方面的限制。前一点对于许多老年父母来说不难实现,但后一点对于许多从中国来的老年父母来说就很困难。


因为,基本上人人获发的“探亲签证”上都留有“8503 No Further Stay (不能进一步逗留)”的条款。因此使得中国老人想在澳洲境内直接递交父母签证的愿望难以实现。除非有特殊或另人同情的理由,阻碍老人在探亲签证届满时离开澳洲,这样老人可以在探亲签证到期前申请8503 Waiver(免除)。 


一旦豁免得到批准,就可以立即在境内提交老年父母签证(804或864子类别),这样就可以顺利绕过原先的障碍。

 

笔者就有这样一位申请人,老人来澳探亲只因为儿媳即将生第二个孩子。结果在老人即将签证到期前,老人的儿媳生下了第二胎。因为老人的儿子工作很忙,一旦老人回了中国,家中就没有人能照顾儿媳。


老人就来找到我们,说要申请探亲签证延期,我们说很难,因为她的签证上有8503条款,并且在境内照顾儿媳之类的理由,并不能构成豁免8503的“特殊或另人同情的理由”,因为移民局通常对8503的豁免很苛刻。


结果呢,老人一家自己去了移民局试试运气,心想行就行,不行就不行。结果过了一段时间,他们兴奋地打回电话来说,8503豁免成功了。


这样原本只想延一下“探亲签证”能呆得久点,现在则开始想能不能办理境内老人父母签证了。于是我们帮老人设计,提交了境内864子类别申请,没过多久申请认定为有效,老人获发过桥签证。一步棋走活,步步棋走活。 


Q

问题7:我是澳洲永久居民,是不是一登陆澳洲,我就可以作为担保人,为父母办理父母移民签证申请?

A

作为父母签证的担保人,必须是已经在澳洲成为定居居民(settled residents)永久居民。也就是说,光有永居身份是不够的,还必须在澳洲定居下来。欲满足作为澳洲定居居民, 澳大利亚永久居民必须在澳大利亚居留至少2年。居留签证包括任何实质性签证(SUBSTANTIVE VISA)包括任何永居签证,学生签证, 457签证和过桥签证A,B,C,D和E。


目前担保人作为永久居民在澳大利亚的2年居住是签证申请递交时就需要满足的条件, 并不是在签证做决定时才需要满足的条件。居住在海外的澳大利亚公民返回澳大利亚,须在澳大利亚居住至少3个月才可符合作为’定居居民的条件。


 

Q

问题8:付费父母移民,是否在登陆之后两年可以领取养老金或其它福利金? 

A

不可以,无论付费和不付费父母移民都要在澳洲永居十年之后才能领取养老金。其它类福利金,付费父母移民签证持有人,要等侯10年,而不付费父母移民签证持有人,要等侯两年,就可以领取。关于养老金发放,父母必须在这10年中,至少有5年在澳洲连续居住。


连续居住的意义为:不得滞留海外超过三个月,但如果父母证明自己为澳洲居民可以容许滞留至六个月。这个10年的居住要求是为了确保领取养老金和残疾人福利金的人保持与澳大利亚有一个长期的联系。


除了居住要求之外,申请人还需要满足年龄要求。申请人年龄必须在65周岁以上。老人在1952年6月30日前出生的,符合要求的年龄为65岁。老人在1952年7月1日后出生的,符合要求的年龄逐渐由65岁增加到67岁。



申请人出生日期

养老金年龄

养老金年龄变更日期

195271日至19531231

65岁六个月

201771

195411日至1955630

66

201971

195571日至19561231

66 岁六个月

202171

196711日之后

67

202371



Q

问题9:父母之一通过付费移民取得永居,而另一位通过配偶移民获得永居,这样的安排到底好不好?

A

首先,申请人要计算一下,是父母二人一下子拿到永居好,还是一位先付费另一位通过配偶移民获得永居好?要知道,父母只有取得永居签证登陆澳洲,十年之后方可领取养老金。


因此,早拿永居实际上就意味着早拿养老金。况且,父母付费移民支付的全部费用中,有14,000澳元是十年后可以返还的,并且可以获得存款利息。因此,申请人应把此14,000澳元视为放在政府处的“定期存款”,而不应视为是一种成本。

 

其次,即使父母二人要按此方法取得永居,还应考虑到如下法律限制,即:如果父母付费移民永居签证是于2009年7月1日或之后批准的,那么拿到永居的父或母是不能立即担保其配偶申请配偶永居签证的。必须在获批永居之日起五年后,方可担保另一半通过配偶类签证申请永居。


此规定仅限于父或母获批永居之日或之前已有的配偶,获批永居之后的新配偶不在此限制中。这样就要计算一下,父母的年龄是不是足够的年轻?经历这两步走是否划算?在整个时间里,要把申请父母付费移民本身需要近两年的等候时间计算进去。这样实际就是七年之后,才能申请另一半的父母来澳成为永居。


第三,以上限制并非绝对的,移民局的政策里边也说,如果有“Compelling Circumstances”即,有令人信服且强有力的特殊情况,父或母也可以不需要等五年时间立即办理另一半通过配偶签证取得永居。


Q

问题10:我是父母移民的申请人,我们有一个已成年的孩子,也想与我们一起申请父母移民,请问,我们已成年的孩子,能加入到申请当中来吗?

A

孩子只要是大于18周岁小于23岁,如果想加入父母的移民申请中,一同申请父母移民签证,无论是143,173还是103,都需要证明经济上依赖于父母(‘financially dependent on their parent’)。


那如何来证明“经济上依赖”呢?移民法律上说得很明白:该孩子必须在申请前有大量的一段时间(Substantial Period),全部的或主要的(Wholly or Substantially)依靠父母提供经济上的帮助,以满足衣、食、住、行之需。


同时孩子对父母的依赖是超越了对任何其他的依赖(greater than any reliance),这种关系才能被算作为是“依靠关系”。只有有了被认可的“依靠关系”,该已成年的孩子,才可以与父母一起申请父母移民签证。

Q

问题11:我是我父母移民的申请担保人(Sponsor),曾在Centrelink领取过家庭福利津贴,我想找其他人帮我做经济担保(AOS),我父母的申请就没有问题了吧?

A

经济担保(AOS)是由经济担保人(Assurer)做出法律承诺,对新到达的移民在一定期限内提供经济支持, 其目的就是使使新移民的福利开销由指定的澳大利亚永居居民或公民来担保承担,以减轻澳洲政府的负担。

 

但是,根据移民法规,申请担保人(Sponsor)同样需要具备一定的经济能力,满足Sponsorship Undertaking(申请担保义务)的要求。签证官同时会对申请担保人的经济能力做一个全方位的评估。


申请担保人是否领取政府福利将成为评估的重要因素之一。因此,不一定有人帮助提供经济担保(AOS), 父母移民申请就一定能获得成功,作为该申请的申请担保人,通常是子女或配偶,需要能让移民局相信能满足Sponsorship Undertaking(申请担保义务)的要求。


 

Q

问题12:很多办理付费父母移民签证申请的客人,都会问到这样一个问题:"如果我们中途撤销申请,那么这些费用还能退吗?"

A

移民法明确规定了关于第一阶段或第二阶段签证申请费的退还问题。

一般来说,以下三种情况,可以退还第一阶段的签证申请费用:

(1) 该签证申请是不必要的;

(2) 该签证申请的递交是由于移民局的错误;

(3) 申请人在签证决定前死亡等。

 

那么对于申请人支付的第二阶段巨额的贡献费,也称“第二阶段的申请费用”,移民局的退费政策如下:

(1) 申请人在签证申请作出决定之前书面撤销申请;

(2) 申请人在第一次持该签证入境澳洲之前死亡;

(3) 根据法规的最终决定,签证不予批准;

(4) 签证虽获批,但是在申请人持该签证首次入境澳大利亚之前,签证被取消;

(5) 签证获批,但是在申请人持该签证首次入境澳大利亚之前,签证停止生效;等

 

除了上述情况外,父母移民签证申请一般是无法退款的。我们遇见过很多客人,在提交了第一阶段申请之后,因为这样那样的原因改变主意不想继续申请了,或者签证获批之后不想来澳洲生活等,提出退还“第二阶段的申请费用”的。


 

编者按


注意:只要不属于移民法规里所列出的情况,就不能申请退款。所以,我们一般会建议申请143以及173签证的客人,一旦支付了申请费,就一定要做好无法退款的打算。不过,值得注意的是,AOS经济担保的资金是可以被退回的。一旦父母离世、父母移民签证被取消、或签证持有人主动希望取消签证,离开澳洲等,AOS经济担保的资金是可以提请Centrelink予以退还的。但前提是:如果在持签证期间,曾拿过澳洲的福利补助,需要扣减的联邦债务后,然后退还余款的。


 


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