爸妈说要去养老院，这是情话呀，傻孩子！
五一假期，
阿信宅在家里看某综艺节目，
本来好好一个唇枪舌剑的节目结果狂放催泪弹！
真的扎心了……
本次辩论的主题是：
如果父母提出要和老伙伴一起去养老院养老，我该支持还是反对呢？
节目一开始，支持父母去养老院的有74%，反对的有26%。一开始反方的立论是，老人需要的是菜场的烟火气和生命的朝气（即在家买买菜带带孙子），去养老院会剥夺老人融入亲情的权利。
而正方反驳说：这是典型的，青年和中年用自己的理解，对老人的幸福观进行的刻板偏见。给父母提供更多选择，也许是这个时代尽孝的一种更好的方式。
“我们不回去，那个地方，对他们来说，和养老院没什么区别。而且，还没有朋友，没有自由自在的心情，没有专业的护理。他们唯一能做的，就是期盼你回家。”
“然后，你告诉他，他所有的幸福来源就是亲情，我舍不得送他过去……太不地道了。”
针对正方的这些观点，反方开始发言，
下面可能是《奇葩说》历史上
最戳心的一段发言：
抛出情感因素，马薇薇还提出了一个最为现实和客观的理由：
没钱啊！
她认为陈铭所说的设备齐全养老院费用太高，大多数家庭都承受不起，而普通的养老院对老人的照顾基本上都不会比子女做的更好。
最后，你只能让爸妈去最常见的养老院，有单人间和双人间，每天按时吃饭，等于参加女团。
关于老年生活，阿信之前的期望都很美好，简直把自己幻想成了老年版的“末路狂花”。可是日本著名社会学家藤田孝典先生，常年工作在服务老人的社团，据他多年的观察，告诉我们，未来我们的生活可能会是这样：
一大清早，在朦朦胧胧中醒来。借着窗帘的缝隙里照进的晨光，散乱着的衣物，满地尘埃的、不到十平米大的一间屋子一览无遗。因为身体沉重，不能自由起身，你花了十五分钟，才从沾满污垢的棉被中爬起来洗脸，从锅子里盛一些昨天剩下的饭，吃了少许，又服下多种药物。因为身有宿疾，药是不能断的。但是，由于药费很高，没法经常去医院，只能把买来的药减半服用。
看到这里，阿信的眼泪都要掉下来了......
可悲的是，虽然随着观念的开化，越来越多的老年人在观念里已经可以接受在养老院生活，但实际上，养老院很可能没有足够的位置予以接纳，且由于种种规定限制，不会像自己在家里那样过得自由自在，甚至沦落到那些“只管睡的公寓”或是“只管睡的老人院”，根本享受不到专业的护理服务。
让现状更为严峻的是，由于在岗时代收入不同而带来的经济差距被不容分说地“固定”了下来，在晚年想要增加收入基本是没有可能的。尽管实际上并没有那么多经济充裕的人群，但现状是这些收费老人院很明显是偏向于面向富裕阶层的机构，这是相当成问题的。
养老，何去何从？
节目中，正方一再重申：我们要探讨的是，是否尊重父母的选择，而不是帮父母做选择。如果老人是真心想去养老院呢？
反方马薇薇却说，父母提出去养老院，是因为他们“懂事儿”，但子女就真的忍心让他们做出这种牺牲吗？
马薇薇的顾虑不无道理。但是，子女与父母的生活不应处于对立的位置，晚年选择哪一种生活方式应完全尊重父母的选择。
值得我们注意的是，一部分老年人内心非常需要子女的关爱，希望与子女有更多时间相处，出于对子女生活幸福度的考量，尽量不给子女添麻烦，老人不得不违背自己的意愿，选择在养老机构渡过晚年。
实际上，所有的人都要仰仗某件事物才能维持生活，只是出于依靠的地方不同，有的说得出口，有的难以启齿而已，其实际内容因人而异。“不能自立很羞耻”的想法本身在某种意义上就是一种傲慢，这种观念会将问题变得复杂化。世上不可能存在不依靠他人的“自立”。
●如果想和老伙伴住养老院
藤田孝典先生已经为我们提出几个预防晚年下游化的未雨绸缪之策：
首先要考虑的一点是储蓄，在较早的阶段就开始管理家计，尽可能地用心把财产积蓄起来。晚年需要多少资产，人们的想法各异。不过认真分析一下就该知道，我们的老年和过去不同，时期会变得相当漫长，并且也希望大家考虑到，由于疾病和事故，突然必需一大笔钱的可能性相当高。
关于资产的形成和运用，除掉个人养老金和民间保险之外，还有股票、债券、信托投资等手段，市面上也充斥着各种理财产品。运用之际，希望大家能广泛收集信息，再三比较以后，选择适合自己的方式。也可以去咨询民间保险公司和银行的家庭理财顾问，让他们根据你晚年的财政收支情况预先做一个模拟规划。
最后，阿信想说，
父母的话题永远是大家的软肋。
身为子女，我们承载着感恩与愧疚；
为人父母，我们深知难得与不易。
正是因为这些，
亲情有着不同于其他任何情感的纯粹美好。
父母在，人生尚有来处；
父母不在，人生只剩归途。
看完今天的推送，
给父母打个电话吧。
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《下游老人》
【日】藤田孝典 著
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编辑：杨梦迪 2017.05.02
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