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WeChat ID citicpub Intro 我们提供知识 以应对变化的世界 说起美国总统,你比较熟悉哪一个? 现实一点的,比如要让“美国再次伟大”却在推特上跟网友们吵架斗嘴的特朗普? 或者是他的前任,美国首个黑人总统、也让美国达到前所未有“政治正确”的奥巴马? 往远一点说,还是扭转了大萧条、领导了二战胜利的罗斯福? 再往更远的说,连童年砍樱桃树的小八卦都能登上语文课本的美国国父华盛顿? 作为世界超级大国的国家元首、政府首脑和三军统帅,美国历任总统的人生经常出现在历史学家的聚光灯下,他们有的是名副其实的伟人,有的被嘲讽为跳梁小丑,有的生得伟大死得离奇,有的则平凡无奇。 在美国的45任总统里,托马斯·杰斐逊算是出众却不够出名的一位。他是美国的第三任总统,我们对他知道的却不多,美国人宣传的也不多。 ▲托马斯·杰斐逊 他是《独立宣言》的起草者,写下了美国革命中数一数二的金句:人人生而平等。在华盛顿的国家公园里,他的纪念堂的必看程度,也一般排在华盛顿和林肯之后。 ▲杰斐逊纪念堂 但是他的传记作家约瑟夫·J·埃利斯,却称他为“美国的斯芬克斯”,因为斯芬克斯长着人面狮身。这等于说他一半是圣人,一半是野兽。 富兰克林·罗斯福说,他代表了美国的自由精神。但另一部分人批评他是个虚伪的伪君子。 他倡导人人平等,却纵容奴隶制度;他为人感情真挚,在经历丧妻之痛后终生没有再婚,却和黑人奴隶生下私生子。 心口不一、犹豫善变,这样的杰斐逊是如世人所批评的那样,是个道貌岸然的“伪君子”,还是像埃利斯所说的,这才是一国的伟人走下神坛后真正的样子? “自由的使徒” vs “不在家的奴隶主” 作为美国建国的伟人之一,杰斐逊身后有许多响亮的名号,比如富兰克林·罗斯福称他为“自由的使徒”。但其实杰斐逊在1776年参与大陆会议的时候,还是个标准的“小透明”。 ▲1775大陆会议 在大陆会议上,不缺少滔滔雄辩的演说家,比如说杰斐逊后来的基友约翰·亚当斯。他咄咄逼人,言辞激烈地阐述美利坚必须独立的原因,他的法律知识丰富又长于辩论,演讲如火山爆发般的热烈。 ▲约翰·亚当斯 而杰斐逊呢? 在一群能言善辩的政客中间,他最致命的缺点就是嘴笨。亚当斯说,“在整个会议期间,从来没听他一次说话超过三句”。 但这不等于说,笨嘴拙舌的杰斐逊是个多么温和无害的人,流畅的文笔代替口舌,成了他的武器。在他的书房里,杰斐逊经常对文学、政论经典进行阅读和摘抄,而且他特别擅长把别人的金句拿来,再用自己的口吻“说”出来。 在《独立宣言》中也是一样,人人生而平等、天赋人权、生存、自由和追求幸福的权利。这些奠定了美国的信念的字眼,并不是杰斐逊一时的创造,他只是将美国追求自由的历史浓缩在这一段文字中。 杰斐逊因其出众的文笔和对于民主制度的远见卓识,而被富兰克林·罗斯福赞誉为“自由的使徒”。 ▲大陆会议期间,杰斐逊在费城租住了这栋公寓其中两间 1776年的《独立宣言》的发表,被看作是一个美国精神的象征:美国将走过终结奴隶制、赋予黑人和女性公民权利、为穷人提供正当社会福利,以及扩大个人自由的过程。 但讽刺的是,杰斐逊一生都是个养尊处优的奴隶主,他名下有不少种植园,种植园中的黑人奴隶都算是他的“个人财产”。他作为国务卿和总统在废除奴隶制问题上的犹豫不决,使得这个问题一拖再拖,变成全美国人几百年的心结。 ▲杰斐逊在蒙蒂塞洛的庄园 在杰斐逊为美国政府工作的时期,多数时间都待在华盛顿和巴黎,所以和他家乡的种植园里的黑人奴隶们没有太多的瓜葛。所以有人说,他是个“不在家的奴隶主”。 因为他远离这些为了他的财富而辛苦劳作的人,他也能事不关己地、义正言辞地批判奴隶制。 在出使巴黎的时候,杰斐逊绘声绘色地向观众发表演说,在他的老家弗吉尼亚压迫奴隶的种植园多么的腐朽不堪。但当人们要他拿出实际的措施来终结奴隶制,他就犯起了拖延症。 尤其是当他个人债务越来越多,必须依赖种植园带来的收益时。他终于意识到废除奴隶制,终结种植园,其实也动摇了自己的利益。 更重要的是,杰斐逊和当时的很多美国人一样,有一个根深蒂固的可怕观念:白人和黑人不能和睦相处。 他认为,大自然创造了物种差异,非洲人后裔的心智比不上白人,如果解放奴隶的政策允许各种族间通婚,是“违反自然的真正区分”的生物学闹剧。 所以杰斐逊坚决相信,奴隶制虽然错误,但种族隔离却是正确的。打个比方说,同意白人和黑人生活甚至结婚,就像让人和猴子在一起居住一样荒谬。 感情专一 vs 丑闻重重 杰斐逊饱受争议的不仅是他在政治观念上的反复无常,还有个人私生活中的种种谜团。  从一方面说,他是个用情专一、热爱家庭的好丈夫、好父亲。他在老家为妻女们创造了一个小小的家庭乐园,不让国家事务打扰他们。 但在1782年,他的妻子玛莎在第七次生育后,因身体虚弱去世。据说,在玛莎病危的整个夏天里,杰斐逊几乎天天守在床边。 ▲杰斐逊和玛莎 而根据杰斐逊后人的传说,玛莎在弥留之际要求杰斐逊不再娶妻,因为她不希望孩子在继母的抚养下长大。  接下来的几个月里,杰斐逊一直痛苦不堪,整天哭泣,以至于关心他的朋友担心他会因此精神失常。 艾德蒙·伦道夫说:“我曾认为杰斐逊是美国最幸福的人之一,但难以想象他的悲伤会如此猛烈,每次看到他的孩子的时候就悲痛难忍,几乎晕倒”。  杰斐逊果然一生鳏居,没有再娶。也许他就像传说中那样,践行了对垂死的妻子的诺言,也许他宁愿没有家庭生活,也不愿再次承受这样的痛苦。 不过失去妻子、远离家庭的杰斐逊后来并没有过上孤独的生活。从他在法国期间与众多女性交往的信件中,我们不难看到一个对美丽女士大献殷勤,和她们打情骂俏的杰斐逊。 她们当中不缺少富有建树的艺术家,性格独立的理想女性,和有妇之夫。虽然没有任何证据能够证明,杰斐逊背叛了对妻子的诺言。 毕竟,和上流社会的魅力女性之间,存在一些发乎情止乎礼的浪漫关系,本来就是当时法国的流行。  如果杰斐逊的私生活只有这种风流韵事,他的传记大概会被拍成一部爱情电影,而不是后人攻击他“伪君子”的靶子吧。  在杰斐逊担任总统时,他已经59岁。他的政敌、联邦党的报纸《组合报》却爆出了一桩丑闻,说他在私生活方面不检点。 在那个年代,“不检点”指的主要是白人和黑人之间通婚的问题。 1802年《里士满纪事报》是这么说的: “世人皆知,那个人们十分尊敬的男人,在过去的许多年里,一直与他自己的一名奴隶保持情人关系,她的名字叫萨利……”  ▲后人想象中萨利的肖像 接下来的三个月间,这个轰动的传闻接二连三地爆发出各种小道消息,各种不靠谱的演绎,有些甚至被人编排成了歌谣。  杰斐逊和黑人萨利·海明斯的丑闻不算是什么大事,却让人怀疑他的品行问题,成为一件跨越政见分歧的杀伤性武器。 就像我们前面说到的,杰斐逊认为人种的差异是大自然的创造,各种族之间的通婚是绝对错误的。 虽然杰斐逊的大女儿一直和萨利住在老家,她能够证明父亲的清白,而杰斐逊一直把萨利和她的孩子保持距离,没有给他们特殊的照顾。 但他的政敌靠这个八卦,直击杰斐逊的信念和行为之间的矛盾,给他的政治形象带上了耻辱的烙印。  大概是因为美国总统的性丑闻一直是美国选民们关注的焦点,往近了说有肯尼迪和克林顿,往远了说,还有富兰克林·罗斯福和哈定…… ▲1999年,美国CBS电视台萨利·海明斯丑闻制作的电视剧,没有收到主流学者的质疑 直到两百多年后的今天,依旧有学者、记者和名人八卦爱好者们在孜孜不倦的探究,杰斐逊和“黑美人萨利”之间到底有没有关系?他究竟是不是萨利的大儿子托马斯的父亲? 近年的基因学检测为有心的读者解开了谜底,而约瑟夫·J·埃利斯也借这本《杰斐逊传》,给这段“美国历史上最长的电视连续剧”写下了结尾。  相关书籍推荐 《杰斐逊传:美国的斯芬克斯》 [美] 约瑟夫·J. 埃利斯 著丨2018.2 购买详情,请点击“阅读原文” -End- 编辑:刘叶乔  2018.2.22 近期新书一览,点击书封即可看到有关内容! Reward 长按二维码向我转账 受苹果公司新规定影响,微信 iOS 版的赞赏功能被关闭,可通过二维码转账支持公众号。 Scan QR Code via WeChat to follow Official Account

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