萨德之变,总逃不脱易经占测的局

2017-03-18 老徐 手抄报 手抄报

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老徐2月19日开启“易经实修”公众号,得到大家的支持,现在粉丝已经过万,比老徐预想得要好得多。


老徐讲易,尽量与众不同,不只是讲概念,而是尽量联系现实的事物和现象,来讲解易经的原理和方法。


这样做看起来不是从头开始讲,不够系统,但对一个问题可能讲得就比较透彻。


“易经实修”启动后,正好遇上韩国萨德事件,老徐就借此讲解了文字起卦,以及动爻和各种变卦。现在讲前段的系列占测回顾如下。


一、文字起卦


起算的方法很多,比如时间起卦。我认为以“萨德”之名起卦最好。因为“萨德”之名是独一无二的,最准确,不会混淆。


文字起卦,两个字,第一个字的笔画数为下卦,第二个字的笔画数为上卦。


“萨”,11画,11除8等于1余3。“3”就是下卦,对照乾坤六子所对应的数字,3为“震”;


“德”,15画,15除8等于1余7,“7”就是上卦 ,对照乾坤六子所对应的数字,7为“离”。


那么此卦为震下离上“噬嗑卦”。离为火,震为雷,此卦又称“火雷噬嗑”。



此卦预示,朝鲜半岛将面临一场巨震和动荡,会形成强烈对抗和外界的制裁打击。


此卦“震下离上”。天上闪电,地上滚雷。雷电交加,远远超过一场风暴。但雷电交回不只是破坏,破坏之后就是新生,旧的秩序打乱,新的秩序诞生。因此,萨德风暴不要只看到它的不利之处,它可能是朝鲜半岛的新转机。


二、动爻起卦


那么动爻如何测算呢?


将上下爻数字加在一起除以12,即为动爻。


“萨”,11画,“德”,15画,11加15等于26除以12等于2余2,动爻是“六二”爻。动爻变爻,“六二”阴爻变阳爻,下卦“震”变“兑”,整个卦变成下兑上离,兑为泽,离为火,全卦变成了“火泽睽”。



此卦上卦“离”火,下卦“兑”泽,火焰在上上升,泽水处下下流。两者方向相反,为相反之象,故名“睽”。上卦“离”为中女,下卦“兑”为少女,两女虽同居一处,终究要嫁出去,各自东西,也是相违之象。


“睽”即矛盾。相生相克矛盾统一。朴槿惠生萨德,又被萨德克。这就萨德的逻辑。


上下卦互换

乾天,坤地,震雷,巽风,艮山,兑泽,离火,坎水,此为八卦之经卦,上下相叠,即为六十四卦。有一卦乾上坤下,必有一卦坤上乾下;有一卦离上坎下,必有一卦坎上离下。


为什么卦画的上下位置不同,卦意就不同呢?


而卦变之中,“上下象易”就是一个重要的方法。这种卦变,就是上下卦互换位置。“换位”思考就是今天最重要的思维方法。


萨德本卦为“火雷噬嗑”卦,震下离上,上下卦 互换之后,就成了离下震上“雷火丰”卦。



看看这个“丰”字,就是大吉大利之卦,与“火雷噬嗑”大为不同。



下卦 “离”是明,上卦“震”是动,光明而活跃,盛大之象征。下卦 “离”是电闪,上卦“震”是雷,电闪雷鸣,气势盛大,故名“丰”。丰:高杯盛物,盛大之义。盛大的东西,有喜的一面,也有忧的一面。忧的一面在于,盛大至极点就会走向衰落。然而,忧是消极的态度,积极的态度是竭尽全力使盛势延续延长。


四、倒卦


“倒卦”。就把卦反过来,倒过来。


“萨德”本卦 是震下离上“噬嗑卦”。


倒过来以后就成了下艮上离“火山贲”卦。(老徐在前面背成了“火山旅”,是错误的)。



“火山贲”卦象是离下艮上,离为火,艮为山,是火向山上烧。以此看,德就让韩国坐在火山之上。


另一解是,火势熊熊,陆离璀璨,这就是文饰。又,内卦“离”为火,其意为文明;外卦“艮”是山,其意为止,引申为名分。“贲”意修饰。也就是说,韩国萨德象征意义大于实际价值,可能没有那么大作用。


五、错卦


错卦,直白的说,就是一个卦体的六爻,阴爻阳爻,阳爻变阴爻,成为一个新卦体。


“萨德”测字,得出的是震下离上“噬嗑卦”。离为火,震为雷,此卦又称“火雷噬嗑”。那么“噬嗑卦”错卦阴阳爻互变之后是什么卦 象呢?



错卦之后,下巽上坎,巽为风,坎为水,此卦为“水风井”。


“水风井”何解?卦辞讲到要害:“井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未缩井,羸其瓶,凶”。井卦:改建城邑,却不改建水井,没有丧失也没有收获,人来人往,井还是那井。井要干涸淤塞了,也没有人去把井淘挖一番,反而将汲水的罐子打破了,这是凶险的。


就是说,萨德打破了东北亚地区安全平衡,也破坏了韩国的生存和经济环境,后果恶劣。


六、互体


“互体”也叫“互体之象”。


方法就是,在一卦六个爻画,除内卦与外卦这样两个经卦外,另有二爻、三爻与四爻组成一个新的经卦,再由三、四、五爻组成一个新经卦。这种由内外两卦交互组成的新卦象,古人称之为“互体”,又叫“互象”,或“互体之象”。


那么,萨德本卦“火雷噬嗑”互体后会产生什么新卦画?


二、三、四爻,组成经卦“艮”;三、四、五卦,组成经卦“坎”。

下艮上坎,变“水山蹇”。



“水山蹇”怎解?


蹇卦,前面有山,后面有水,代表着困难,险入困境。是见到有危险而停止的卦象。遇到此卦时就表示事物不宜继续进行,否则就有困难危险。因此,得此卦的人,应该立即停止正进行的事物,不能勉强进行。


看看现在的韩国,不是已经陷入困境?韩国能够回头吗?谁能够拯救韩国?


七、往来

所谓“往来”,指一个卦体因两爻互易而变成另一卦。


萨德还处在初级阶段,两爻互易,当是卦体下面两爻互易。


萨德本卦是“火雷噬嗑”,初九和六二爻“往来”互易,就变成了:“火水未济”。



此卦是下坎上离,“火水未济”。


“未济”,就是没有到达。


虽然以阴阳之变的观点,此卦也不是完全绝望,通过克服千难万险,也可能达到成功。


但此卦讲的就是千难万险,处处受阻,是六十四卦中难关最多最大的一卦。


本卦六爻都不正,阴爻居阳位,阳爻居阴位。六十四卦中,阴阳位全部错位的,就是这一卦。萨德就是如此不正。其中,上卦“离”是火,下卦“坎”是水,火向上窜,水向下流,上下卦背道而驰,象征事业未成。但是,火与水各循自己的本性而动,象征本卦所蕴含的变化符合自然发展规律。


从根本上来解,萨德并不是完全无解,但最大的可能是半途而废。


韩国为什么要做这样一件不中不正的事情?为什么要为这么一件不中不正的事情去做到底?


这样梳理一下,大家看看,韩国萨德的各种变化是不是都在老徐预测之中?



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这样做看起来不是从头开始讲,不够系统,但对一个问题可能讲得就比较透彻。


“易经实修”启动后,正好遇上韩国萨德事件,老徐就借此讲解了文字起卦,以及动爻和各种变卦。现在讲前段的系列占测回顾如下。


一、文字起卦


起算的方法很多,比如时间起卦。我认为以“萨德”之名起卦最好。因为“萨德”之名是独一无二的,最准确,不会混淆。


文字起卦,两个字,第一个字的笔画数为下卦,第二个字的笔画数为上卦。


“萨”,11画,11除8等于1余3。“3”就是下卦,对照乾坤六子所对应的数字,3为“震”;


“德”,15画,15除8等于1余7,“7”就是上卦 ,对照乾坤六子所对应的数字,7为“离”。


那么此卦为震下离上“噬嗑卦”。离为火,震为雷,此卦又称“火雷噬嗑”。



此卦预示,朝鲜半岛将面临一场巨震和动荡,会形成强烈对抗和外界的制裁打击。


此卦“震下离上”。天上闪电,地上滚雷。雷电交加,远远超过一场风暴。但雷电交回不只是破坏,破坏之后就是新生,旧的秩序打乱,新的秩序诞生。因此,萨德风暴不要只看到它的不利之处,它可能是朝鲜半岛的新转机。


二、动爻起卦


那么动爻如何测算呢?


将上下爻数字加在一起除以12,即为动爻。


“萨”,11画,“德”,15画,11加15等于26除以12等于2余2,动爻是“六二”爻。动爻变爻,“六二”阴爻变阳爻,下卦“震”变“兑”,整个卦变成下兑上离,兑为泽,离为火,全卦变成了“火泽睽”。



此卦上卦“离”火,下卦“兑”泽,火焰在上上升,泽水处下下流。两者方向相反,为相反之象,故名“睽”。上卦“离”为中女,下卦“兑”为少女,两女虽同居一处,终究要嫁出去,各自东西,也是相违之象。


“睽”即矛盾。相生相克矛盾统一。朴槿惠生萨德,又被萨德克。这就萨德的逻辑。


上下卦互换

乾天,坤地,震雷,巽风,艮山,兑泽,离火,坎水,此为八卦之经卦,上下相叠,即为六十四卦。有一卦乾上坤下,必有一卦坤上乾下;有一卦离上坎下,必有一卦坎上离下。


为什么卦画的上下位置不同,卦意就不同呢?


而卦变之中,“上下象易”就是一个重要的方法。这种卦变,就是上下卦互换位置。“换位”思考就是今天最重要的思维方法。


萨德本卦为“火雷噬嗑”卦,震下离上,上下卦 互换之后,就成了离下震上“雷火丰”卦。



看看这个“丰”字,就是大吉大利之卦,与“火雷噬嗑”大为不同。



下卦 “离”是明,上卦“震”是动,光明而活跃,盛大之象征。下卦 “离”是电闪,上卦“震”是雷,电闪雷鸣,气势盛大,故名“丰”。丰:高杯盛物,盛大之义。盛大的东西,有喜的一面,也有忧的一面。忧的一面在于,盛大至极点就会走向衰落。然而,忧是消极的态度,积极的态度是竭尽全力使盛势延续延长。


四、倒卦


“倒卦”。就把卦反过来,倒过来。


“萨德”本卦 是震下离上“噬嗑卦”。


倒过来以后就成了下艮上离“火山贲”卦。(老徐在前面背成了“火山旅”,是错误的)。



“火山贲”卦象是离下艮上,离为火,艮为山,是火向山上烧。以此看,德就让韩国坐在火山之上。


另一解是,火势熊熊,陆离璀璨,这就是文饰。又,内卦“离”为火,其意为文明;外卦“艮”是山,其意为止,引申为名分。“贲”意修饰。也就是说,韩国萨德象征意义大于实际价值,可能没有那么大作用。


五、错卦


错卦,直白的说,就是一个卦体的六爻,阴爻阳爻,阳爻变阴爻,成为一个新卦体。


“萨德”测字,得出的是震下离上“噬嗑卦”。离为火,震为雷,此卦又称“火雷噬嗑”。那么“噬嗑卦”错卦阴阳爻互变之后是什么卦 象呢?



错卦之后,下巽上坎,巽为风,坎为水,此卦为“水风井”。


“水风井”何解?卦辞讲到要害:“井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未缩井,羸其瓶,凶”。井卦:改建城邑,却不改建水井,没有丧失也没有收获,人来人往,井还是那井。井要干涸淤塞了,也没有人去把井淘挖一番,反而将汲水的罐子打破了,这是凶险的。


就是说,萨德打破了东北亚地区安全平衡,也破坏了韩国的生存和经济环境,后果恶劣。


六、互体


“互体”也叫“互体之象”。


方法就是,在一卦六个爻画,除内卦与外卦这样两个经卦外,另有二爻、三爻与四爻组成一个新的经卦,再由三、四、五爻组成一个新经卦。这种由内外两卦交互组成的新卦象,古人称之为“互体”,又叫“互象”,或“互体之象”。


那么,萨德本卦“火雷噬嗑”互体后会产生什么新卦画?


二、三、四爻,组成经卦“艮”;三、四、五卦,组成经卦“坎”。

下艮上坎,变“水山蹇”。



“水山蹇”怎解?


蹇卦,前面有山,后面有水,代表着困难,险入困境。是见到有危险而停止的卦象。遇到此卦时就表示事物不宜继续进行,否则就有困难危险。因此,得此卦的人,应该立即停止正进行的事物,不能勉强进行。


看看现在的韩国,不是已经陷入困境?韩国能够回头吗?谁能够拯救韩国?


七、往来

所谓“往来”,指一个卦体因两爻互易而变成另一卦。


萨德还处在初级阶段,两爻互易,当是卦体下面两爻互易。


萨德本卦是“火雷噬嗑”,初九和六二爻“往来”互易,就变成了:“火水未济”。



此卦是下坎上离,“火水未济”。


“未济”,就是没有到达。


虽然以阴阳之变的观点,此卦也不是完全绝望,通过克服千难万险,也可能达到成功。


但此卦讲的就是千难万险,处处受阻,是六十四卦中难关最多最大的一卦。


本卦六爻都不正,阴爻居阳位,阳爻居阴位。六十四卦中,阴阳位全部错位的,就是这一卦。萨德就是如此不正。其中,上卦“离”是火,下卦“坎”是水,火向上窜,水向下流,上下卦背道而驰,象征事业未成。但是,火与水各循自己的本性而动,象征本卦所蕴含的变化符合自然发展规律。


从根本上来解,萨德并不是完全无解,但最大的可能是半途而废。


韩国为什么要做这样一件不中不正的事情?为什么要为这么一件不中不正的事情去做到底?


这样梳理一下,大家看看,韩国萨德的各种变化是不是都在老徐预测之中?



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