美国大选，基督徒当如何参与？

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美国大选，基督徒当如何参与？——从以色列南北国历史学功课

文/周晓勤

生命季刊微信专稿

公元前930年，荣华富贵聪明绝顶名扬天下的所罗门王驾崩。因为他生前对上帝不忠心，按照上帝的预言和定旨，他的国在他儿子罗波安登基时，一分为二。请读南北王朝两个王的分析对比（表1）。如果你生活在那个时代，你选择住在哪一个王的政权下？

表1.对比南北两个王的个人特点及政策

王	罗波安王	耶罗波安王
国家	南国犹大	北国以色列
个人成长背景	所罗门王的儿子，太子，从小养尊处优，不能体贴百姓的难处，登基时41岁（代下10）	所罗门王的臣仆，从小丧父，由贫困的单亲妈妈养大（王上11：26-28）
个人特点	他对民众说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭！我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们！”因而激怒民众（王上12：13-14）	能干，殷勤努力（王上11：26-28；12：3，20）
家庭生活	18个妻子60个妾，28个儿子60个女儿（代下11：21）	1个妻子几个儿子（王上14）
个人信仰	登基之前不清不楚。 登基后前3年跟随上帝（代下11：17） 之后离弃上帝（代下12：1）。 被上帝借埃及王击败后悔改（代下12：5-6,12）	从没有跟随上帝，也没有认罪悔改
宗教政策	人民可以自由敬拜上帝（代下11：13-17）	为了巩固自己的权力，蓄意破坏拦阻整个国家对上帝的信仰：铸造了两个金牛犊，要民众拜金牛犊，不要拜上帝. 破坏上帝立定的祭司献祀圣殿节日等律法（王上12：28-33；13：33-34；14:7-16；王下17:21;代下11：15）
当时的社会光景	虽然信仰下滑，道德衰败，“犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动他的愤恨，比他们列祖更甚”（王上14：22-24；代下12：1）。 但“在犹大中还有善事”(代下12：12)	因为耶罗波安王的教唆引诱和带领，北国以色列比南国更坏，坏透了（王上14：15-16）
上帝的管教/审判	上帝借埃及军队击败罗波安王，使之臣服（代下12：2-12），上帝管教但不灭绝	上帝要灭门耶罗波安王。“你竟行恶，比那在你以先的更甚……惹我（上帝）发怒……我必使灾祸临到耶罗波安的家……必剪除耶罗波安的家”（王上14：7-14）

北国以色列祭司和利未人的选择

南北二王的个人信仰刚开始模糊不清，无法比较，但他们的宗教政策泾渭分明，大相径庭。北国耶罗波安王篡改信仰传统，打压逼迫信仰上帝；南国罗波安王承袭先祖传统，容许信仰自由。

“以色列全地的祭司和利未人”在北国耶罗波安王执政下，失去敬拜上帝的自由。于是他们不得不作出痛苦选择，他们撇下在以色列北国的田地和产业，搬家到南国犹大（代下11：13-14）。他们选择南国显然不是因为南国罗波安王人品好，而是因为他的宗教政策好多了！

两个王在信仰上的政策差异，对两个国家后来的发展影响深远！请看南北两王的宗教政策对比（表2）。北国因为耶罗波安王篡改及打压信仰上帝，使整个国民迅速陷入罪中，从此不能自拔。北国立国不久就被上帝宣判要毁灭，国将不国。208年后真的毁灭，并且被统治国亚述强行与其它民族混杂同化而消失，民也不民，之前搬去南国的人才有机会承传信仰传统。而且在208年王国期间，北国改朝换代如家常便饭，政局不稳，自然民不聊生。

表2.对比南北两国后来的光景及结局

王	罗波安王	耶罗波安王
国家	南国犹大	北国以色列
王的罪给国家带来的审判	上帝借埃及王的军队击败南国，使之暂时俯首称臣。但“必不灭绝他们；必使他们略得拯救”（代下12：2-12）	上帝厌恶北国，立国不久上帝就宣判：“将他们（以色列人）从耶和华赐给他们列祖的美地上拔出来，分散在大河（幼发拉底河）那边……因耶罗波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪里，耶和华必将以色列人交给仇敌”（王上14：15-16）
国家后来的发展	南国犹大有三分之一以上的好王，有几次信仰复兴，从没有改朝，政局比较稳定	北国以色列几乎所有的王都陷入“耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪”中，离弃上帝，拜金牛犊，不能自拔，直到亡国。 北国没有一个好王，不断改朝换代，政局很不稳。“行耶罗波安所行的恶”这句话，反复用来描述以色列众王的罪(王上15：33-34；16：19，26，31；21：22；22：52；王下3：3；10：29-31；13：2，6，11；14：24；15：9，18，24，28；17：16，21-22)。
国家的结局	比北国多存留136年。 公元前586年亡国于巴比伦。分裂后存344年，  巴比伦对他们比较好，被掳70年后得以回归，承传了信仰（代下36：21-23）。	公元前722年亡国于亚述。国家共存208年。 被与其它民族混杂同化而消失，完全失去信仰（王下17：24-41）。

今日基督徒的责任和选择

居住在美国的华人基督徒，在即将来临的美国大选中，也当尽到自己的责任，做出自己的选择。

无可置疑，基督徒的盼望在天上，在永恒，在主耶稣那里！所以，如果一个敌视上帝的总统上台，我们也不灰心丧胆，坚信上帝照样在掌权，我们照样靠着耶稣昂首挺胸奔天路。但同时，上帝也交托给基督徒在世上为主作盐作光的责任，在世上履行作为公民当尽本分的责任。（参马太福音5：13-16：你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。//罗马书13：5-7所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。你们纳粮也为这个缘故，因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他：当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。）

上帝命令作“君尊的祭司”的基督徒不光自己要跟随上帝，还“要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。”（彼前2：9；提前2：1-2）。

因着圣经的教导，也因着上帝给基督徒的托付，我们鼓励所有拥有投票权的华人基督徒履行自己作为公民的责任，参与投票，而不是消极逃避！因为只有积极了解及参与，才能知道如何为执政掌权的“恳求、祷告、代求、祝谢”。

基督徒投票指南

有人说：两位总统候选人都很差，都不尽人意，我们如何选择呢？一个原则就是：在二者之间，选择其执政纲领较为符合圣经真理的一方。

基督信仰曾经影响过美国的立国之道。两位候选人以及他们背后的政党对待基督信仰的政策，也有很大差异。请认真阅读参考下面的图表3“对比两党对基督信仰及生活的立场”。

近400年前（1620年），一批敬畏上帝的清教徒，由于信仰的缘故，在英国受到残酷迫害，于是冒着生命危险，背井离乡，漂洋过海，乘五月花号轮船（Mayflower），来美国大陆寻求信仰基督耶稣的自由。正是他们所带来的基督信仰精神，成了美国后来立国的重要元素。但自二十世纪下半叶以来，美国却越来越背离上帝，道德崩溃带来国运衰败，人心黑暗。

今天，有选举权的基督徒，都要按照圣经的教导，尽自己的责任，按照圣经原则，也照着基督徒的良知，来积极投票；借手中的选票，来表达自己的信仰理念、道德原则和社会关怀。愿神怜悯美国，愿神兴起祂的教会，在这个末后的世代，发出真理的声音，呼召人悔改、归向真神；求神怜悯这个国家，不要继续在同性恋婚姻合法化、同厕、堕胎等罪恶的道路上越走越远。

表3.对比两党对基督信仰

及生活的立场

（摘自“葛培理布道团发布2016年投票指南：民主党和共和党的比较”）

	共和党/川普	民主党/希拉里
人类生命的尊严（堕胎）	共和党主张人类生命的尊严并申明：“还没出生的孩子都有生存的基本权利，其权利是不能被侵犯的。”共和党支持“人类生命修正法案”(Human  Life Amendment),并表明第十四条修正法的保护适用于未出生的婴孩，并且对于要求本人知情同意，双亲同意，等待期和临床监管的州表示赞许。	民主党争取废除1976年海德修正法案,因此联邦资金可以用于支付堕胎。该党党纲说：“我们会继续反对共和党针对Planned Parenthood撤资的努力。”民主党对于联合国公开认可全世界“妇女生育权”的成就表示支持。
婚姻	共和党党纲领谴责最高法院移除国会和人民对婚姻定义为一男一女结合的能力。共和党督促应撤销这些裁决，无论是通过司法再议或是宪法修订。	民主党赞许去年最高法院的裁决：“LGBT（同性恋、双性恋及变性者）和其他美国公民一样──拥有与所爱的人（即同性）结婚的权利。”
宗教自由	共和党公开肯定在人权法案中的宗教自由,保护每个人拥有在日常生活中实践个人信仰的权利。其党纲赞同宪法第一修正案(First  Amendment)防御法案(Defense Act)，该法案保护根据信仰设立的机构或个人不受政府歧视。	民主党纲领表示：“我们支持尊重宗教多元化的渐进愿景,并反对滥用宗教行歧视之实。”民主党反对使用宗教测试来禁止移民或难民进入美国。
联邦法官	党纲表示,“我国宪法制度的关键威胁就是激进的司法机构,篡夺透过政府其他分支为人民所保留的权利。”共和党支持任命那些尊重宪法对他们权利限制的司法及法官,并尊重各个州的权柄。	党纲表示,“我们将指任的法官会保卫人人自由平等的宪法原则,及保护妇女安全及合法堕胎的权利。”
国防	党纲倾向建造并维持一个强而有力的军队来达到和平和安全。党谋求恢复国家军队的能力和重建军队数量。党愿意放弃有利于对手的条约,并现代化美国的核武库。	党纲表示，虽然军队是至关重要，但是减少军费开支是必要的。党内也支持裁减过度的核子武器开销。党纲指出民主党对于废除”不问不说(Don’t  Ask Don’t Tell)”的禁令和开放女性从事战斗岗位的成就引以为荣。”
人权	党纲表示,“对于处于暴政黑暗的人们，美国一直都是一个希望的灯塔，而这必须保持。”党谋取人权外交的彻底反思，采取一个以“整体政府”的方式,在我国和其他国家关系的每一个适合层面考虑人权。	党纲视同性恋为一项人权，并且其党领导人已经将在贫穷国家的国际发展资金与LGBT（同性恋，双性恋，和变性者）议程连在一起。党纲说：“我们将会继续与全世界的LGBT者同站，包括对抗任何国家对LGBT者权利的侵犯或无视于对他们的谩骂。”
移民	反对对非法入境者任何形式的特赦。党支持建造边境城墙并且拒绝无法进行仔细审查的难民入境，特别是来自“恐怖份子温床”的国家。	党纲领谴责唐纳德.川普(Donald Trump)的建议,禁止从公开训练和装备恐怖份子国家来的移民（大多数为穆斯林国家）。
处理贫困问题	党说,与其让人依赖政府救济，“我们建议……在不断增长的经济中,对工作的要求不断有合宜的怜悯,机会取代施舍,真正的自我尊严可以从完成出色工作的满足中得到成长。”	党将会“投入更多联邦资源来建造起被遗忘和落后的小区。”党将会建造更多经济实惠的出租房屋单位，并且力求“通过投资小型商业，青年就业，以及为曾监禁的人群重入社会的项目来创造良好的高薪工作并提高就业机会。”
法律和秩序	党谴责未经选举的公务员和政界任命人员定义出新的“罪行”,并且认为中央政府行使权力过度。党纲强调恢复性司法，包括以信仰为根基的机构提供指导。党指出死刑是由宪法第五修正法案(Fifth  Amendment)坚决设定的，并反对侵犯第五修正法权利的努力。	党纲力求废除死刑，“其（死刑）被证明是一种残酷并且不寻常的惩罚形式。此刑罚在美国没有立足之位。”党将会改革强制性最低刑罚，关闭私人监狱，结束因着种族而有的偏见(racialprofiling),并训练警察如何有效缓和高冲突情况(de-escalation)。
以色列与耶路撒冷	党表达“对以色列绝对明确的支持”,指出以色列是中东国家中唯一一个拥有言论自由和宗教自由的国家。党认同“耶路撒冷为犹太国家永久的和不可分割的首都。”党反对联合国以国际上被排斥的国家(pariah  state)待遇对待以色列。	党纲称：“我们将一直支持以色列保卫自己的权利，包括保留其军事优势和反对任何尝试取消以色列的合法地位的势力……耶路撒冷的地位会在最终被决定，但现在耶路撒冷应保持为以色列的首都，任何宗教人民都可以去的完整的城市。”

周晓勤  来自中国大陆，来美后信主；美国明州大学化学博士，圣经辅导硕士，现带职事奉。

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