死亡是一种病，有药可以医治(含音频)

死亡，是一种病

文/陈约翰（生命季刊微信专稿）

音频为洪彪弟兄朗读：

生平第一次，这么密集地面对死亡。

 一直不是很喜欢俄罗斯的电影，不是因为拍得不精彩，而是电影结尾处，常让人心塞，让人回想、难过许久，好像胸口被锤了一记重拳。 而读武汉人的朋友圈，当这份现实版的悲凉扑面而来时，让人无法承受的悲楚就更填塞于胸，令人坐立难安。满屏“救命”、“救救我”、“我好想活”的呐喊或呼号，让人有万箭穿心之感。一家家的离开，一户户的远去，而流泪后的哽咽依然被深深地压抑着，无法变成放声的哀嚎。这个寒冷春节里普通人的悲欢离合与生离死别，让同为蝼蚁小民的我们，心中悲凉又心有余悸。 这个庚子年的初春啊，让我们与死亡如此频繁地面对面。此时的我们似乎骤然明白了一个道理：原来，死亡离我们是如此之近！当它如幽灵般徘徊在社会的边缘，看似偶然地从我们身边夺走一条条生命时，我们几乎察觉不到它的存在，甚至将它当成生、老、病、死的常态。但如今，当它肆无忌惮地掳掠我们，突兀地站在社会的中央，我们才恍然意识到这位不速之客是那么的丑陋与蛮横。当一个个鲜活的生命在短短二十天甚至更短的时间凋谢的时候，我们惶恐地感受着死亡无法挪去的存在。 说来惭愧，作为一名每周都要传讲主耶稣救恩信息的传道人，死亡和永生本是我每周的讲题。但当这么多死亡信息传来时，我依然不得不为死亡的审判感到战兢。原来死亡从来不曾远离，以致我们都能感受到它在我们脸上冰冷的呼吸。 雅各说：你们的生命是什么呢？你们原是一片云雾，出现少时就不见了。（雅4:14）现在这个时刻读这节经文，我感受到一种从未有过的深刻。而前段时间的一次遭遇，让我再次经历了这段经文的真实。 前几天，我收到一位在内地探亲的华人牧师的信息，说有位当年在美国聚会过的慕道友，住在我所在的城市，她先生突发疾病（不是新冠肺炎）在昨晚去世，现在整个人都崩溃了，无力处理后续的火化等手续，想让我去帮忙看看。 我立刻应承下来，因为这正是教会在疫情期间体现其功能的时候。处理事情的经过就不说了。我只想说说这位亡者的情况：81年生人，985高校博士，留美博士后，去年7月才入职一所211高校（是有编制的）。去年底查出胃溃疡里面有个淋巴瘤，今年1月底刚做完一期化疗回家，2号下午感到不适，马上赶回医院。然后，然后，从进抢救室到宣布死亡，只有短短的两个多小时。 就这样，一个1米8几，200多斤，除这次住院外，从小到大从未进过医院的人，没了。在家帮忙带孩子的父母完全无法接受这个事实，身为博士的妻子也完全蒙了，于是想起自己在美陪读时曾经去过的教会，就给这个牧者打电话，希望得到一点帮助。 在处理丧事过程中，我深深体会到，面对突如其来的死亡，一个家庭是何等地绝望。父亲一时还能正常对话，一时又倚墙哀鸣如鸽，絮絮叨叨地跟我诉说曾经家境的贫寒和儿子的孝顺，说正是有回报的时候，儿子就这样走了。这份悲凉，让人完全无语。我和妻子只能默默地陪着他们办完这些手续，然后把他们送回家。路上，一车人只有沉默，我曾几次想打破沉默说点什么，马上被妻子用眼神制止。我想也是，这个时候，什么都不说，可能比说更好。只是在跟这位慕道友单独相处时，跟她说，还是要依靠耶稣基督啊。她问，现在还能为她丈夫祷告，让他进天堂吗？我无言以答。 没有死亡该多好！所有的病都能治该多棒！这些天网络上开始有人怀念那些满屏流量明星的日子，开始怀念每逢春节都要演出的逼婚大戏，怀念各个景区里的人从众模式，而更多的人恨不得倒带回到2020年的起初，来一次重启。只是这份怀念与期盼，流露着苦涩的酸楚。 这些天，我一直在想，该如何安慰这些悲痛中的人呢？给他们加油？鼓气？让他们坚强？告诉他们人生没有什么过不去的坎，趟不了的河？告诉他们瘟疫一定会消失，明天会更好？告诉他们，众志成城，我们人定胜天？我多么希望自己是这样一个带来“好消息”的人，能给这悲情的现实带来靓丽的色彩，能报告这场灾难中黎明的曙光。 但是，说实话，我做不到。因为我深知，基督以外，别无拯救，即或疫情得到控制，即或十几年后，人们依然岁月静好，现世安稳，如同当年的SARS过去一样。我内心深深地知道，当下的一切，不过是末日审判的小规模排演，将来会有那么一个日子，比现在更可怕，更令人颤栗，以至于现今肉体的死亡与离别在那样的审判面前，只能相形见绌。 思来想去，除了与他们同悲之外，医治他们的最好办法，还是要告诉他们真相，因为神的话语本身就带着能力： 死亡，不过是一种病，它可以被医治，也有特效药！ 我求神使这些伤痛中的人们，能在悲情平复之后，静下心来认真听听福音，听听这位圣经所启示的，为人类的罪死在十字架上，可以医治死亡疾病的耶稣基督。 主耶稣说：复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。（约11:25-26） 这是多么伟大的宣告。 世人啊，为什么不来就这活水的源头呢？为什么要走向灭亡呢？神是怜悯困苦孤独之人的。既然有那么多人想呼求，要呼求，我就真诚地建议大家呼求神，呼求耶和华的名。亲爱的武汉和湖北的朋友们啊，神已经以祂的信实向你保证，只要你呼求祂，祂必定会听允你的祷告。因为圣经应许，凡求告主名的，就必得救（徒2:21）。 只不过，这种得救，不一定是身体的医治，但却一定有永远的平安！在基督教历史上，有无数的圣徒在病痛、苦难、亲人离世与逼迫中得到过这种平安。他们的身体没有被医治，他们的患难没有被挪去，他们受到的逼迫也没有减少，但他们却在这些苦难当中，经历到主耶稣赐下的那出人意料的平安。 现在，若你愿在这此生死存亡之际，真心接受主耶稣基督为救主，你必定会得到内心的平安以及永世的盼望，因为祂手里握着死亡和阴间的钥匙，祂可以打开死亡和阴间之门，使信靠祂的儿女得着永生的盼望。 我相信，慈爱的主许可这场灾难临到，必定于我们有益。它让人真实地看到，我们这么多年来崇拜的金钱、权力、学历、名誉和自我奋斗，是多么地荒唐，因为它们都不能成为我们的拯救！当一个个生命在我们面前倒下的时候，当一个个家庭被瘟疫吞噬的时刻，我相信，已经到了我们承认自己无能的时候了，已经到了承认我们需要一位救主的关头了。 几千年来，死亡用它邪恶的轭压制着我们，让我们在它的淫威面前奴颜婢膝，使思想禁锢，使人性猥琐，使道德沦丧，使愚昧横行，它也在我们头上不可一世，作威作福。如今，时候到了，现在就是。死亡权势被打破的日子到了，生命要开始高唱得胜的凯歌！我们要真诚地求主，打发工人去收割庄稼，因为庄稼已经发白了。 我似乎听见响彻中华的赞美，我似乎看见震动神州的荣耀。这本是应该的。在庚子教难后的两个甲子，一个背离造物主几千年的族群终于如潮水般涌向教会。我们盼望那样的时候，我们期待那样的时辰，这是一个死亡被战胜的时刻，是一个被死亡囚禁之民族得释放、得自由的日子。坐宝座的羔羊得荣耀的日子到了。 “儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自成了血肉之体，特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人.”（来2:14-15） 愿这样的信息被更多在困窘、孤苦，战兢中度日的武汉、湖北乃至全国人听见并且接受。愿神的恩典与神州大地同在。阿们！
陈约翰 中国大陆传道人

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