中国古代有嘻哈
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作者：肚几
转载自公众号摩登天空杂志（ModernskyMag）
中国文化源远流长，古代中国的劳动人民通过生活中的劳作，逐渐发展出了一种人民群众喜闻乐见的艺术形式——嘻哈。
中国古代最早出现嘻哈音乐迹象可追溯到东汉末年的三国时期，出现了大量才华横溢的说唱团体和个人，这也同时是人们终于开始真正关注嘻哈音乐的时代。同时那个年代，也普遍被认为是说唱的黄金年代。
一个年轻的Rapper曹植走向了舞台，用他的笔翻开了嘻哈音乐崭新的一页。面对哥哥曹丕在朝堂之上的百般威胁，被下令要在七步之内即兴创作，曹植凭借强大临场发挥能力，即兴作出了《七步诗》，凭借Freestyle挽救了自己的生命。这也是历史上记载的最早的现场fresstyle的雏形，所以曹植通常被认为是freestyle之父。
曹植的这首《七步诗》之所以在中国古代嘻哈历史上占有重要地位，还有一个原因在于这首作品成为追溯“喊麦”这一新流派诞生的重要作品之一。
为什么这么说呢，其实喊麦并不难，首先要熟练运用四个字“我，他，这，那”，然后只要在任意一句诗词上押韵一下即可，最开始进行融合的便是《七步诗》，配上一段动感的Beat，咚次哒次，咚次哒次，煮豆，我燃豆箕！豆在，这釜中泣！本是，那同根生！相煎，他何太急！ 最初的喊麦便由此产生。
同一时期还有一位同样出色的rapper——诸葛亮，他被史学家评为“battle之王”，诸葛亮将rap中的diss文化发扬光大，diss主要出现在rapper之间的攻击性歌曲或freestyle battle中 ，大多表现在其侮辱性的歌词和言论，这样的diss传统给hip hop增添了很多刺激，他富有侵略性和攻击性的diss也给后世做了一个鲜明的榜样。
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比如最著名的《诸葛亮大战王司徒》，火药味简直不要太重！
诸葛亮和王司徒这两个人的恩怨情仇几乎人尽皆知，诸葛亮直接用一句话否定了王司徒说唱的资格，他说：“安敢在此饶舌（这是历史原文）”。意思是：你这么垃圾，还敢在这里rap？这场影响深远的battle之战最终以王司徒被diss，气绝身亡。令人唏嘘不已。
唐朝也是中国古代嘻哈百家争鸣的一个阶段。
比如著名说唱团体狮驼岭的rapper：小钻风，他的说唱作品《大王叫我来巡山》，将工作生活融入到创作中，风格非常的鲜明。
同期的三藏Tang师承南海岸饶舌教母——观音Dash的衣钵，开创了佛教说唱的风格，他非常擅长于单独掌控麦克风来烘托现场气氛，创作出来了中国Rap史上名留青史的Rap作品《紧箍咒（diss悟空）》， 这首歌完全没有主旋律，歌词直接针对了悟空Sun，这种一针见血的diss，也完全让悟空Sun五体投地，但很可惜的是，《紧箍咒（diss悟空）》这首作品并没有保存录音作品，这也成为了中国古代嘻哈史上最令人扼腕叹息之事。
后来三藏Tang收了悟空Sun做徒弟，致力于去西海岸说唱（west sky rap）取经，三藏Tang因此一战成名。
相比之下，悟空Sun因为被打压，所以他的Rap生涯显得格外惨淡，一直被diss。《西游记》中有很多记载，他们每次出场一言不合就开始rap，比如在悟空Sun遇到黑熊怪的时候：
那黑熊怪道：“我不曾会你，有什么手段，说来我听。”
行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听了！我——
自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。
一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。
老孙拜他为师父，指我长生路一条。他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。
得传大品天仙诀，若无根本实难熬。回光内照宁心坐，身中日月坎离交。
万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。
三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。
活该三百多余岁，不得飞升上九霄。下海降龙真宝贝，才有金箍棒一条。
花果山前为帅首，水帘洞里聚群妖。玉皇大帝传宣诏，封我齐天极品高。
几番大闹灵霄殿，数次曾偷王母桃。天兵十万来降我，层层密密布枪刀。
战退天王归上界，哪吒负痛领兵逃。显圣真君能变化，老孙硬赌跌平交。
道祖观音同玉帝，南天门上看降妖。却被老君助一阵，二郎擒我到天曹。
将身绑在降妖柱，即命神兵把首枭。刀砍锤敲不得坏，又教雷打火来烧。
老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。
日满开炉我跳出，手持铁棒绕天跑。纵横到处无遮挡，三十三天闹一遭。
我佛如来施法力，五行山压老孙腰。整整压该五百载，幸逢三藏出唐朝。
吾今皈正西方去，转上雷音见玉毫。你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”
这一段，
那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？”
黑熊怪只用了简简单单一句话，立马就将悟空Sun的猛势攻击diss back了，不知是悟空Sun学艺不精还是黑熊怪技艺高超了。
北宋终于迎来了一位重要的女rapper， DJ Snake ——白素贞， 很多人认为她是嘻哈中最会讲故事的艺人。她和她的丈夫许仙成立了一个著名的说唱厂牌同仁堂 ，他们也尝试在嘻哈中加入生活的情景和他们的爱情故事，广受众多嘻哈爱好者的好评。
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尤其是即使下地狱，也不忘嘻哈精神，随时随地也要来段地狱rap！
清朝著名说唱厂牌漱芳斋的领军人物，爱新觉罗·小燕子——清朝第一Gangsta Rapper，同样是一位女rapper，她的rap风格融入了很多民间胡同和街头的元素。她的音色和flow都非常独特，非常接地气，属于历史上比较少见的纯正的街头rapper。
比如这段punchline：
师傅的眼睛圆又圆,一拳过去少半边,大家笑得乱糟糟,皇上一哼静悄悄
就给沉闷的rap环境注入了创造性的活力，幽默而不失风格。
中国古代嘻哈历史脉络错综复杂，笔者才疏学浅，难以一一归纳总结到位，篇幅有限，这里只选取了一少部分，更多中国古代嘻哈的历史，欢迎大家在评论中学习交流和补充。