我文身，我刺青，但我是个好孩子
左青龙，右白虎，老牛在腰间，龙头在胸口，冒蓝火的加特林扛肩头，哒哒哒哒哒哒哒！社会你x哥，人横文身多！
我文身，我刺青，但我是个好孩子
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上古时期，文身是部落logo。葫芦芭蕉，或是蛟龙猛虎，各氏族把自己崇敬的祖先形象刻在身上，既是行走的户籍证明，也是祈求神力保佑的对话窗口。然而进入封建社会，“身体发肤受之父母，不敢毁伤”才是国人共识。从西周开始，文身逐渐变为一种惩治犯人的刑罚手段，有些犯人的脸上就刻着他们的罪行。
在犯人脸上刺字的古代黥刑
到了唐宋时期，一些社会闲散人员开始把文身当时髦，互相攀比。只是“文身多恶少”，文人雅士不齿，王公贵族排斥，老百姓见了都要绕着走。所以一旦文身上线，基本上就别再想从底层脱坑。再加上帮派也开始把文身当作社团标志，有啥打黑专项行动，文身者都成了重点整治对象，当然也有例外，比如岳飞，刺出了名留青史的“精忠报国”。这大概是有史以来文身最高光的时刻。
好景不长，到了明朝，草根皇帝朱重八一声令下，又将文身和黑五类划上了等号。这次更狠，有文身的都要被流放充军。文身不得不开始新一轮的猥琐发育，直到上世纪九十年代，又随着《古惑仔》的风靡高调回归，并且给年轻男女划出了“刀客必文身”的形象重点。而对黑道中人来说，文身不仅是为了酷炫、唬人，更是表决心，宣布自己彻底与正常的社会生活一刀两断。而且文身的过程又疼又长，比歃血为盟啥的更有仪式感，顺便算作入会测试，忍不了就别混黑社会，去混黑涩会吧。此外，文身也是道上人的二维码。见面不说话，先拿眼睛扫一扫，对方混哪里、啥组织，什么地位一目了然，免去尬聊之苦。
在铜锣湾众兄弟的影响下，人们认为有文身的不是黑社会，就是想向黑社会看齐的，反正都不是啥好人。转眼进入二十一世纪，以贝克汉姆、科比为代表的icon，才逐渐刷新了国人对文身的认知。再加上越来越自由包容的文化环境，用文身来塑造个性、标记生活经历也成了新fashion，纹字纹画纹人纹物纹景任君自定。
不过，文身有自由，下手需谨慎。先明确自身体质是否适合，如果是疤痕体质就别玩火；再找家靠谱的减少健康风险，一旦消毒不严格，被细菌感染少不了看医生；还得规划好职业生涯，想吃国家公粮的就别动这个心思了！
当然，文身之后变美变酷变洋气还是流血流泪活受罪，全看个人品味。纹龙一定要图案细致，颜色正，不然就成了“皮皮虾玩弹球”。纹虎就千万别发福，否则一秒变胖虎。纹字较随意，只要女友姓名别记错，英文字母别拼错，360度旋转走起来，想文多长都可以，心一横，眼一闭，“Are you ready”？——“Go！！！”
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