北上广你无所事事，老家又安放不下你“自由的”灵魂
互联网总爱炮制新的词汇和新的概念，从远点的屌丝和绿茶婊，到近一点的油腻中年人和佛系青年，假设某人因为某种原因远离网络半年，再用手机上网的时候，看到满屏幕的新词，估计还得花些时间适应。
前两天看了一篇文章，又学会了一个新词：蹲族。
对蹲族的定义是这样的：年轻人，高学历、无业，既不热血也不奋斗。他们在一线城市里租房混日子，回不去家也留不下来，终日无所事事。
文中的第一个例子很有意思：这哥们儿大学毕业后找不到自己想要的工作，于是就租个房子，打算边读书边写作，可过了几个月之后，就从只读书不写作变成了既不读书也不写作。
女朋友找了个月入六千的工作，他则每天宅在家里，吃外卖打游戏，连门口的垃圾都不扔，直到平安夜打算和女朋友出去吃顿饭，结果出来时候发现已经是冬天了，而这哥们儿还穿着夏天的短袖。
这种自在小楼成一统，管他春夏与秋冬的姿态倒真是有点魏晋名士的风格。
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小时候有个词叫“家里蹲”，专指那些找不到工作，整天躺在家里，无所事事，游手好闲的人。不得不说，新媒体的文字游戏玩的还是挺溜，把家里蹲变成蹲族，一下子少了很多谴责的味道，多了一些“大隐隐于市”的脱俗感。
看了有关蹲族的故事，我有不少感慨，因为过去有一段时光里，我也算是半个“蹲族”。
那时候我已经毕业，在准备考研，所以就以无业的状态在上海租了一间房子，看书学习。不过之所以说我只能算半个蹲族，是因为实在抹不开面子管家里再要钱，所以就给各大体育网站做点足球文章的翻译工作，收入嘛，不多，但也不算太少，除了日常开销之外，还够我没事出去浪一浪。
因为长期的翻译工作，使我的考研英语连单词都没背，就轻松考过了75分。
等后来我开始正式上班之后，再回忆起那段日子，只能用三个字形容：爽翻了！
没正经工作，首先你获得的第一个好处就是自由。那时候我每天做4-5个小时翻译，剩下的时间都可以自由支配，而且翻译累了，直接就可以往床上一躺。另外翻译不像写原创文章，需要全神贯注，所以我可以边翻译，边听着歌、相声、评书，郭德纲的所有相声几乎都是在那个时候听完的。
哪天要是不想写东西了，直接跟网站那边说一声就行，这一天你就想干嘛干嘛，约妹子也好，自己随便玩点什么也罢，都可以随心所欲。
去年六月份上海电影节的时候，我坐了快两个钟头地铁，连看了三场电影，那天是工作日，其他人脚步匆匆，就我一个不慌不忙，只是这种遗世独立的状态令我感到有一丝慌乱。
这种自由的生活确实很爽，每个20到30岁之间的年轻人都会乐在其中，但问题是人生不可能永远停留在20到30岁，随着年龄的增长，身体状态也会开始下滑，父母也逐渐老迈，你不禁要开始担忧未来。
况且虽然这个社会对不同的生活状态越来越包容，但所谓“自由职业者”依然是少数人才会选择的道路，如果你通过自由职业所换来的收入远超平均水平，那你有可能会得到大多数人的认可；如果你的收入只是比平均线高一点有限，甚至不如平均线，那么你在别人眼中也只是一个没有正经工作的社会闲散人员。
于是我很快就结束了这种自由生活，找了个工作，虽然我现在还会跟朋友时常缅怀那段时光，但我心里清楚，如果不做好十分充足的准备，我绝不可能再回到那种“家里蹲”的状态。
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蹲族的出现，其实可以说是丧文化的极端化表现。至于其诞生的原因，我觉得或许是信息爆炸时代的副产品。
我们父母那一辈人处在一个相对闭塞的时代，那个时候的价值观主要来自官方的宣传，他们人们能够做一颗革命的螺丝钉就足以实现自身价值，“掏粪工人”时传祥和雷锋这样平凡中的奉献者是他们学习的对象。
而且在父母的成长过程中，经济和社会总体情况始终走在一个上扬的过程中，所以本来对自身定位不是很高的他们自然也就觉得日子越过越好，也更容易满足。
但80-90后的出生和成长过程恰好赶上了电视、电脑、移动互联网不断更新迭代，每天的信息量不断轰炸的岁月。
特别是互联网时代，年轻人接触了太多过去普通人接触不到的圈子，他们打开手机就可以看到上流社会纸醉金迷的生活，看到明星一掷千金的豪华婚礼，看到满屏幕的爱马仕和古驰。
这让年轻人觉得自己与这些上流社会如此接近，似乎点一下脚就能够到。
这种信息爆炸好处是让年轻人拓宽了自己的眼界，但坏处就是让年轻人们好高骛远，眼高手低。
而很多影视作品也扮演了推波助澜的角色，比如电影《杜拉拉升职记》，它只表现出了杜拉拉月收入比出租车计价器跳的还快的攀升，只表现了最终和高富帅终成眷属的恋爱过程，但却没有表现出一个女生在大城市打拼背后所承受的苦恼和挫折。这样的影视剧一抓一大把，就不一一例举了。
另外消费主义对助长年轻人的好高骛远也起到了重要作用。他们不断地告诉你花钱的好处，却没有教你赚钱的方法。
有个经典的消费主义宣传语，大概是这么说的：18岁时你喜欢的东西，因为没钱当时没买，念念不忘直到28岁你终于有钱买了下来，但早已经没有18岁的感觉。
这句话无非是想劝说大家，现在想要的东西，哪怕没钱，去借，去贷款，也要买下来，但它并没有告诉你另一个道理：你需要在28岁才能买下来的东西，或许原本就不该属于18岁的你。
而接收这种信息以及被消费主义影响最多的，通常都是还没有走出校园的大学生，他们一没有经济负担，二不需承担过重的责任，三还没有见过现实社会的残酷，所以他们往往会觉得，生活就该是这样小资。
年薪三十万，帅气多金或者身高腿长的另一半，100平米以上的房子和50万以上的车，一年至少一次境外游，这些都是人生的标配，无需太多努力，就能得到。
在还没有成为所谓的中产阶级之前，他们先在精神上步入了中产。
我以前的一个室友曾经跟我说：我觉得30岁的时候要是没200万存款加宝马车，这辈子就白活了。
我说，你查查上海平均月收入，全国95%以上的人都白活了。
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很多人之所以离不开游戏，是因为设计游戏的团队都在利用心理学的策略，来不断地给你制造成瘾性。
在游戏中，你每完成一次任务，每玩一个小时，都有着明确的计量单位，你可以看到经验值的增加，等级的增长。这叫正向激励强化，让你觉得自己的每一次付出都有着对应的回报，所以你才能乐此不疲的沉迷于游戏中。
然而生活中，特别是工作、读书和学习这些至关重要的方面里，你的付出通常都是很难立刻得到回报，甚至是漫长的时间里都没有回报：你学习了很久，可能也难有质的飞跃；你努力工作了两三年，距离你心里的工资依然有着遥不可及的差距。
所以，在大学阶段步入精神中产的年轻人们在进入社会之后，很快就感受到了现实的残酷。这种强烈的落差让他们失落、迷茫。
你发现每个月工资扣除吃穿用度和房租之后，可能买一支口红都费劲；你发现升职加薪、迎娶白富美走上人生巅峰的梦想基本就是镜花水月；你发现音乐剧、演唱会等种种在你看来本应每周都享受一次的标配生活，变成了奢侈品。
在被生活当头一闷棍，背后一板砖，一记左勾拳，一记右勾拳之后，有些人干脆当起了“蹲族”，躺地上不起来了：老子服了行了吧？
我在史里有毒的栏目中之所以对刘备有极高的评价，就是因为，进入社会的人才知道，这种摔倒之后拍拍灰尘再爬起来，再摔倒，再爬起来的人有多可贵。
有些人可能会怀疑：为什么这些人宁愿在大城市里蹲着，也不愿意回家呢，回老家之后起码吃喝不愁，还省了房租，不比在北上广耗着强。
之所以“蹲族”们热爱北上广，我可以给出很多高大上的理由，比如自由包容公平等等，但我也可以给出一个比较残酷的说法：在北上广这种生活节奏飞快的城市，没有人会去关注一个陌生人的死活。
在北上广生活过的人可能都会知道，作为外来者，人情的联系是很淡薄的，合租的室友与其称作是室友，还不如说是见面打个招呼的陌生人而已，大家下班之后只会把自己的房门一关，各过各的，再没有任何交流；而同事神马的往往在离职之后也就人走茶凉，成了路人。
而回了老家则不同了，你的父母，你的亲戚朋友，你的生活圈子都在那里。在北上广，只要你交了足够的房租，哪怕你永远消失都没人找你，但是在老家，你想天天窝家里打游戏，看动漫？别说你受不了亲朋好友们异样的眼光，你父母也不会放过你。
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当然了，每个人都有选择自己人生的权利和自由，“蹲族”们一不偷，二不抢，不反对人民不反对党，没人有权干涉。
只是很多人所选择的“自由”，更多地用在了逃避上，他们想要的只是“拒绝的权利”和“无关后果的尝试”罢了，说白了，就是光想吃肉，不想挨打。
但freedom is not free,所以做出选择之前，请想明白所要付出的代价。
这个社会的容错率是越来越低的，一旦离开正轨久了，想再回来就不容易了，你的简历上有那么一年甚至几年的空白，就极有可能让人事部门直接淘汰。
如果你终于肯低头，去从事可替代性较高的低端工作，你会发现这类工作大多数招聘的是32岁以下的人，而年纪已经有些偏大的你在和一堆20郎当岁的孩子比拼体力的时候总有一些力不从心。
如果你终于想通了，灰头土脸地回了老家，你会发现老家原来不如你的张三李四王二麻子似乎都已经人五人六，工作稳定，娶妻生子，甚至孩子都已经满地乱跑了。而在北上广“闯荡”多年的你，听着他们说你“衣锦还乡”，总觉得是在讽刺。
“她那时还太年轻，不知道命运给她的每份礼物，都在暗中标好了价格。”——茨威格《断头皇后》
在最该奋斗的年纪选择了安逸，那么你年轻时的自由就透支了未来的安定。
所以，“蹲族”最应该做的是跳出自己的舒适区间，去承认自己的平凡，去从不那么喜欢的工作做起，我知道这很难，但如果你自己不去振作，别人永远帮不了你。
脚踏实地未必成功，但脚步虚浮的人往往会摔得更惨。
毕竟，不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。