过生烟火泰酷辣！为什么名人都爱来这打卡
第006页
国之寿岳 民之寿山
打卡地
南岳全域
古老的人文之山→
自舜帝南巡至隋唐至清，历史上有记载的朝廷遣使祭祀南岳的就有120次之多，民间祭祀就不计其数了。如今，每年都有数百万游人，怀着种种美好的心愿，从四面八方来到南岳祈福求寿。
《星经》载：南岳衡山对应星宿二十八宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，故名“寿岳”。唐玄宗于南岳朱陵洞投龙祈寿。宋徽宗在南岳金简峰皇帝岩御题“寿岳”巨型石刻。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙记》之中钦定衡岳为亿万臣民的“主寿之山”。中华祝颂词“福如东海，寿比南山”之“南山”即南岳衡山。《辞源》释“寿岳”即南岳衡山，南岳衡山因而称誉“中华寿岳”。
国之寿岳→
南岳衡山的福寿文化源远流长。
除了许多古代典籍对南岳即寿岳有所记载外，历史上众多名人也在南岳祈福求寿。
远古时期，炎帝、祝融曾在南岳衡山栖息，尧、舜、禹均登临祭拜。
史记中曾记载，舜帝“五月南巡守，至于南岳，如岱礼”。他不仅在此寻山洞而居，寻井水而饮，还手植一片古樟。后人为祈祀舜帝，在此修了舜庙，将其所住之洞，所饮之水，所植之樟分别命名为“舜洞”、“舜井”、“舜樟”。
唐开元二十六年（公元738年），唐玄宗派内侍张奉国，带领道士孙智凉等人，专程从京师赶到南岳水帘洞，举行隆重仪式，投下皇帝的“金龙玉简”，以求长寿。
该金简于清代道光年间出土，献于朝廷，藏于故宫。抗日战争时辗转到了贵州，现存贵州省博物馆，作为镇馆之宝。
宋徽宗也多次登临南岳衡山，并挥毫写下“寿岳”两字，石刻至今仍存于金简峰黄帝岩上。
清朝的帝王则从康熙到光绪，6位皇帝共赐亲笔题写牌匾7块，康熙的“光辅紫辰”和“永峙南维”，雍正的“功宏育物”，乾隆的“灵耀南云”，嘉庆的“宅南标极”，同治的“铨德钧物”，光绪的“黄离永吉”，现都挂在圣帝殿的门前。
其中，康熙亲撰《重修南岳庙记》，开篇为“南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳……”并钦定衡岳为亿万臣民的“主寿之山”。现今在大庙御碑亭的青石碑上可以得见。
中华万寿大鼎，则坐落于驾鹤峰下的万寿广场。该铸鼎造于2000年，高9.9米，重56吨，鼎身刻有10000个中国各个民族、不同体形的“寿”字，古代名家“寿”字全部收齐，正面刻毛泽东同志所书的“寿”字，象征中华民族千秋永固，万寿无疆。是目前全世界最高、最大、最重的青铜器，获3项世界吉尼斯纪录。
南山，对于中国人来说并不陌生。
家中长辈过生日，晚辈们经常会祝其“福如东海，寿比南山”。《诗经·小雅·天保》中有云：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
而这“寿比南山”中的“南山”，指的就是南岳衡山。
几千年来，南岳衡山被炎黄子孙视为长寿、昌荣的象征，衡山上的六朝古刹福严寺，一幅“福严为南山第一古刹，般若是老祖不二法门”的唐代石刻楹联保存至今，历史中诸多鸿儒巨学为南岳留下了脍炙人口的佳句。
南朝·陈张正见《御幸乐游苑侍宴》诗曰：“愿荐南山寿，明明奉万年。”
五代诗僧齐己诗中也说：“壮堪扶寿岳，灵合置仙坛”，将衡山与“寿”联系在一起。
东汉著名科学家张衡在其《天象赋》中写有“长沙明而献寿”的辞句，意思是：多么明亮的长沙星啊，总是在将寿算献给世人。南岳古属长沙，长沙即因星得名，这正是“寿岳衡山”一词来历的简明注脚。
唐代大诗人李白作诗曰：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星”，老人星即为长沙星，寿星也。还在《春日行》诗曰：“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。”
清代名僧智犁大和尚，在《重修广济寺记》一文中写道：“南岳乃天下五岳之一，世称为寿比南山者，即此岳也。”
一代文豪金庸先生游览南岳衡山时，写下“天下南岳秀，到此人增寿”的诗句。万寿广场上现在还立有一块刻有该诗句的石头。
回顾薛之谦演唱会“告白”
↓↓
关于 “ 岳读千页 ”
南岳衡山作为一座名山大山
自古就有很多传奇故事
“ 岳读千页 ” 系列
将带大家一起阅读南岳这本书
了解那些藏在
景区景点热门打卡地背后的精彩故事
体验深度南岳文化游~
所有故事都将收藏在
↓↓
1.文字开篇-合集#岳读千页
2.菜单栏-“景区介绍”-“岳读千页”
3.文章底部-合集“上/下一篇”
编审:南岳区党史研究室(地方志编纂室)
图:部分来自网络 侵删
编辑:张凡
一审:彭俊 | 二审:曾科 | 三审:杨栋梁
你可能感兴趣的往期内容👇