这个世界诱惑太多，年轻人如何处理感情？——海涛法师对话索达吉堪布
《浮世修行》访谈4——这个世界诱惑太多
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现在不得不用手机，但是一个学佛的人，面对科学、社会、物质进步、各种欲望，就变成我们必须要面对的，因为逃避它也没办法解决问题，因为社会上就是这个问题，我们大乘佛教就是在解决社会问题的。
为了如此，我自己个人的想法，虽然他们还俗了，那至少我们知道问题，他们也知道他自己的问题：原来我们没办法抗拒诱惑。
当然就有一个讲法说：就像莲花生大士说了，当有飞机的时候，这个叫末法，这个时候只能祈请莲师的加持。很多家长问我说：师父，你救救我儿子，他中毒了，他是拜手机为宗教了。他问我怎么办，我说，我跟你讲什么方法都没用，除非你每天跟着他、陪着他，他不见得要听你的。但是现在你只能祈请莲花生大士加持，你只能祈请观音菩萨加持了，这是我的看法。
包括我的一些徒弟看手机，我也不能说：你们拿来，我检查。我不可能这样做，因为我们学佛是自然的，我们这边不是军队，我只能说我祈求三宝加持你，你看你的手机，但是你不要被诱惑了，如果你被诱惑了，希望你将来有恢复的机会，因为做错没关系，将来不要错。
我想，这个世界变成一个很强的诱惑的世界：女人很性感、手机越来越进步、社会上给你各种压力……成功，连修行都要有一个比较式的修行，我比你成功、我寺庙比你大、我信徒比你多，好像有这个趋势。在这种趋势在里面，当然我个人，我一直告诉自己，我要像一个乞丐一样，所以我提出一个：身如乞丐可以，心如黄金就好了。
因为诱惑，实在没办法。讲到这个，堪布能不能跟我们讲，一个修行人，或者乃至出家人，特别是年轻人，事实上他们愿意修行，他听到佛法：好啊！师父，我要出家！结果呢，又结婚去了，因为他们那个因缘来了，感情的那种罗曼蒂克来了，好像他没办法了。堪布以您30年的经验，对他们处理年轻人的感情的时候，或者是在出家跟在家挣扎的时候，怎么办？
就像刚才讲的一样，实际上有些人出了家以后，表面上看来，好像出了家以后可能所有的烦恼、痛苦都没有了，但实际上也并不是。
包括我所在的佛学院，出家人是非常多的，就是现在也是好几千人，五六千人，现在也是这么多的出家人。但是的确有些出家人就少了烦恼，因为他完全离开了诱惑、离开了红尘、离开了各种各样的世间的亲冤，他一旦出家了以后他自己也是遵循一个很永久的生活方式，确实以前是非常复杂的、嗔恨心很大、贪心很重的这些人，出了家以后特别清净了；也有一些人虽然出了家，有些还有这种情况。当时叫他不要出家，非要出家，但出完家以后不到一个月，又还俗了。
所以有时候，我们觉得，做出家人呢，可能要去观察，不忙先选择出家，但是一旦真正出家了以后，最好变成一个不会退失的路。否则的话，一个短暂的人生当中扮演很多角色，也可能来不及了。
当然有时候，跟刚才法师讲的一样，可能有不同的因缘来了，我们佛教里面经常讲：违缘来了的话，包括我们的出家人、包括我们的有些修行人也是，刚开始信心特别大，但后来的确慢慢慢慢对师父也不恭敬、对道友也经常吵架，最后自己的道心会退失的。
不过，曾经有一个哲学家罗素说过：只要是世界上存在的东西，它是合理的。我们要想真正地抵制所有的非法，这也是不可能的，包括释迦牟尼佛在世的时候也不行的，更何况说现在我们的诱惑性那么强、变化那么大的一个时代。
所以我们现在作为修行人、作为真正的一些学佛的人，不断地闻思、不断地有利他心、同时还要对自我经常有一种观察。我们藏地的麦彭仁波切说过：虽然这个世界是很恶劣的，但是我们要秉持一个高尚的人格。
刚才法师也讲了，的确有时候，我们还是会很认真地、真诚地祈祷莲花生大士、观音菩萨、祈祷自己传承上师的话，确实这种力量，负面的这些力量，很快的时间当中会转换为正面，这一点，我自己是亲身感受的。
我30年里遇到过很多这样那样的事情，但是一直能走到今天，有时候自己坚定的心，也有一定的关系，但更重要的，经常非常真诚地祈祷诸佛菩萨，好像在无形当中给自己一种力量。所以我身边的出家人、在家人，希望他们也经常祈祷，通过祈祷来自己的这种愿望可以实现。
同时我们也不能光一个祈祷，来完成所有的事，自己也要努力，无论你是出家人、在家人，尤其是我们对社会，我特别佩服海涛法师的一些坚强的很谨慎的做法，我经常看到法师的法讯，日程安排得特别紧：今天在马来西亚，明天在什么国家……国家与国家之间飞来飞去，这是一般的一个人的心灵很难以支撑的，我也希望我们很多的后学者对法师的有些利他精神，自己也要得到。
我们藏传佛教里面说，小擦擦像，小的佛塔的像，就像从模子里面拿出来的时候，所有的这些花纹都会印在上面，那同样的，作为一个弟子要学自己上师的所有功德。所以我想，我们很多人难得的机会当中依止上师，一定要学到上师身上有的这些悲心、智慧、力量，这个是很重要的。