【南師說瑜伽】一花一世界，一葉一如來

這個無量無邊的世界，一花一世界，一葉一如來，一朵花代表一個世界，花上有葉子，葉子裡頭又有花，重重無盡，這個世界締網重重無盡，一個大網一樣，一個洞眼就 是一個世界，一個世界裡頭有一個洞眼，一個洞眼裡頭一個世界，這個宇宙裡頭的虛空不曉得有多少世界，佛說不可說不可說，如恆河沙數，現在科學證明佛說的對啦。

—南懷瑾老師《楞嚴經講座》

 

佛學的世界觀與宇宙觀，生命的意義，生命的功能，生命活著是為什麼?

死了到哪裡去? 都是問題。這些問題是屬於佛學的問題。例如我們都曉得什麼叫「世界」。什麼是「世」? 時間叫「世」，過去、現在、未來、昨天、今天、明天。

什麼叫「界」呢? 東、南、西、北、上、下、東北、東南、西北、西南，十方空間叫「界」。我們人活在地球上，地球是一個世界嗎? 不是，地球是一個星球而已。

什麼叫一個世界呢? 佛學的「世界」概念是，譬如我們太陽系，太陽帶領旁邊星球，有地球、火星、水星、金星、木星、土星、天王星、海王星，冥王星等幾個星球，類似這一個系統叫一個世界。

 

佛告訴我們，我們太陽系這個世界，在所有虛空裡頭是星球很少、壽命很短、範圍很小的一個。他說一千個像我們這樣的太陽系，叫做一個小千世界;一千個小千世界，叫做中千世界; 一千個中千世界，叫做一個大千世界。

所以他告訴我們，這個太空中有三千大千世界，表示不可知、不可數、數不清楚。換句話說，拿現在科學來講，太空是無限擴張的，無窮無盡。

 

釋迦牟尼佛三千多年前講了這個學問，當時大家說他說大話、說空話;現在不得了，全世界向他的路上走。而且他早就告訴我們，時間是有等差的，譬如大家知道的，月亮上的一天，相當我們這個地球一個月。現在如果研究佛法、佛學中的宇宙觀，配合自然科學、天文、物理，非常值得研究。這是講宇宙觀。　　

南懷瑾老師《廿一世紀初的前言後語(上)》