【南師說瑜伽】萬緣放下，才是真休息

錄影：陰陽瑜伽

Yin & Yang by Lily 

「念休息」。這可不是光睡覺，而是萬緣放下。實際上真得休息就是禪定。真得休息，可以證果，為什麼？楞嚴經也告訴你八個字：狂性自歇，歇即菩提。中國話「歇」就是休息。大休息就可以證菩提。我們睡覺是假休息，身心皆空，萬緣放下，才是真休息。身也休息，心也休息，空也休息，把空的境界都休息掉了，那才叫大休息。所謂念休息，是要你行、住、坐、臥，隨時隨地，念念放下。

——南懷瑾老師《如何修證佛法》

我們人都在六道輪迴中生生死死，如果真明了道，「狂心頓歇，歇即菩提」的話，真的放下，立刻不再入六道輪迴，這叫作大休大息。對於學禪的人來說，這個教理上的說明，清楚透澈，解釋得好極了。什麼是真的放下？你以為肩膀上沒有擔子，衣服也脫掉，你就放下了嗎？那是假的，真放下在一念之間，可以停止生死輪迴，超出三界，這叫作休息。

什麼叫休息呢？我們的心與自然法爾境界相配合，老子說得對：「專氣致柔，能嬰兒乎」。你們如果能做到，自己的心真像生下才一百天內的奶娃兒一樣，此心活活潑潑的，沒得妄念，就是休息了。

——南懷瑾老師《大圓滿禪定休息簡說》

---

---

---

---

相關鏈接

---