【南師說瑜伽】自性本自具足

一切眾生皆具如來智慧德相

只因妄想執著不能證得

「一切眾生皆具如來智慧德相」，世界上每一個人，不止每一個人，每一個生命，一個螞蟻眾生，包括了很多的生命，都是佛。個個都得道了，「一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著」，注意這四個字，「不能證得」，所以不能夠得道，不能成佛。那我們注意了，在家、出家，天天想打坐成佛，是不是妄想呢？是不是執著呢？我們有時候自己解釋，我們這個是學佛，學佛不是妄想啊？非打坐不可，那不是執著嗎？這都是問題啊。那麼我不打坐好不好呢？也是執著啊。我不學佛總行吧，更執著！這樣講話就是禪宗。反正你這樣也不對，那樣也不對，不對的更不對。

釋迦牟尼佛在菩提樹下，到了第七天睹明星而悟道。天快要亮了，抬頭一看天上一顆亮星，那大概是向東方看，月亮下去了，整個天朦朦的，晨星出來了。他看見了，一下開悟了，大徹大悟。這是禪宗的記載，你注意哦！非常重要。禪宗講睹明星而悟道，這幾個字就解決了，比較俗語化、口語化。佛學呢？「睹明星而成正覺」，已經佛學化了。

他悟道了，講的這幾句話，特別注意。「奇哉！」拿現在白話翻譯，就是好奇怪啊！所以感嘆，「一切眾生皆具如來智慧德相」，又變成佛學化了。你看中文把它翻譯成語文體。「一切眾生」，不止一個人哦！每人都完全具足，都充滿的，本來就是個佛，我們大家不但有佛的智慧，還有佛的功德，一切具備沒有欠缺。「只因妄想執着，不能證得」。

既然一切人都是佛，個個都是佛，普通人為什麼不變成佛呢？有個東西把自己擋住了。所有的思想、感情，能夠知道的，都叫妄想，被這個妄想的東西擋住了。只因妄想執着，把自己的主觀抓得很牢，所以不能成佛，就是那麼簡單。

他講了這個話以後就要涅槃了，就要走了，才感動大梵天天主趕快下來跪在前面說：你不能涅槃，因此才出來說法四十九年。這是禪宗的開始。

佛悟道所講的話，我們簡單地說就是：唉呀！修行搞了半天，原來我是道。此時悟了道的釋迦牟尼佛原想涅槃，所謂涅槃就是把生命回歸到原來的地方，例如把冰熔化為水。但是，大梵天的天主請求佛不要涅槃，還要弘法度眾生啊！釋迦牟尼佛說：「止！止！吾法妙難思。」好了！不要說了！不要說了！我所瞭解到的道理，不可思議，無法表達，每個人都是佛，叫我講什麼呢？

《六祖壇經》，我講了幾十年這幾句話：

何期自性本自清淨

何期自性本不生滅

何期自性本自具足

何期自性本無動搖

何期自性能生萬法

六祖壇經，都看過吧？我也給大家講了幾十年，最近一個月我才發現嚴重“何期”兩個字怎解釋啊？哪位同學代表答覆一下？何期，怎麼解釋？我在一個多月前才發現有個同學講“何期”不曉得哪個時期 啊！我說這樣啊！全錯了。那是唐代的土話“何期”是哪裡知道，不是哪一個時期。你看這就是讀書，中國文字，何期自性，哪裡知道，閩南話(那唉栽樣)不知道自己的本性什麼都具備的有。所以你真打開了，靜到極點，智慧之門一打開了以後，我告訴你，老朋友都在這裡，你們大家都恭維我，學問好，記性好，書讀得多，我常常告訴大家， 世界上是我最懶惰，最不肯看書的，是真的，你們比我用功得多，差別在哪裡？這個地方就是個話頭，你參進去了，你打開了這個門，自性本自具足，你強求來的東西都是假的。

—— 整理自

《禪與生命的認知初講》

《圓覺經略說》

《南禪七日》

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