【南師說瑜伽】什麼是光呢？

密宗三脈七輪的梵穴輪在人體之外。在頂輪處四指之外的上方，離開了頭頂，就是梵穴輪的地方，在這裡，人體放射出光芒。這種說法，以前認為似乎有點荒誕不稽，但是近年的紅外線攝影，已可攝到人體放光的情形，而證實了梵穴輪的可能正確性。據說，紅外線攝影，證明任何物體都可發光，植物自然也不例外，最妙的是，當我們離開了坐過的地方三小時後，紅外線攝影，仍可攝到我們殘留在那裡的放射光。

什麼是光呢？比方太陽光是光，電燈光也是光，一切都是光。白天有光，黑夜也有光，乃至於到達太空里的黑洞也是有光。萬物一切都在放光。所以《阿彌陀經》上告訴我們白色白光，青色青光，紅色紅光，黃色黃光，一切物體都有光。

現代人應有現代的科學知識，才能對佛學瞭解更透徹。一切萬物都在放光，我們人體本身也有光。人體的光有多大？大約兩手平伸展開畫一圓圈的範圍內都是光，可以用攝影機照出來。

錄影：人體的光有多大？大約兩手平伸展開畫一圓圈的範圍內都是光

你看佛像都有光，其實諸位，乃至於一條狗本身，都有光芒放射出來。每個人光色不同，心地好的，光色就好，心地壞的就黑色多一點。所以古代畫的佛像背部都有一個圓光，這是對的，如果打坐定在那裡，你定得好，那些鬼都不敢靠近你，那裡一片電光就放射出來，就是這個道理。

在靜坐的過程中，至於光色的不定，那是由於腑臟之間潛在有未發病症的象徵，例如：

腎臟（包括生殖神經等部分）衰弱有病，往往便反映出黑點的黑光；

肝臟衰病，光的反映則是青色；

心臟衰病，反映則呈紅色；

肺部衰病，反映白色；

脾胃衰病，反映是黃色；

膽衰病，反映是綠色；

如果配合神秘的測驗，凡是黑色光景者，主災晦，

青色主憂悲；

紅色主橫逆；

綠色主魔障；

黃、白最為平安而吉祥。

不過這也並非一成不變的定法，須知「一切唯心」與「心能轉物」的道理，「但得正身心，魔境可轉聖」，只要在自己一念的邪正之間，深自反省檢點心裡的思想和行為，力加懺悔，才是正理。

藥師佛的第一大願，指出一切眾生的自性之光，本來光明清淨。所以禪宗的一位在家居士張拙悟道之後，寫了一首偈子，描述法身光明的情況：

光明寂照遍河沙，

凡聖含靈共我家。

一念不生全體現，

六根才動被雲遮。

斷除煩惱重增病，

趣向真如亦是邪。

隨順世緣無掛礙，

涅槃生死等空花。

這裏所說的光是法身常寂光，還須悟後起修，到了成就一切色身以後，應化身的光明又有所不同。

每一位佛都在放光，何以眾生看不見呢？因為被自己的業力蓋住了，所以看不見佛光。等你定慧到了，只要一定，自身光明隨時都可以跟佛的光明相接。你們打起坐來，不管開眼也好，閉眼也好，漆黑一團，對不對？一團烏煙瘴氣，這就證明地獄在你前面。因為你內心汙染得厲害，自己的光明被遮蓋住了，佛光想灌都灌不進來。念佛念了半天，又沒有願力，只有一肚子的怨，怎麼能見到光呢？

—— 整理自

《道家、密宗與東方神秘學》

《觀音法門略講》

《靜坐修道與長生不老》

《南懷瑾先生講藥師經》

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