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大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。” 扫罗家有一个仆人，名叫洗巴，有人叫他来见大卫，王问他说：“你是洗巴吗？”回答说：“仆人是。” 王说：“扫罗家还有人没有？我要照 神的慈爱恩待他。”洗巴对王说：“还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。” 王说：“他在哪里？”洗巴对王说：“他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。” 于是大卫王打发人去，从罗·底巴、亚米利的儿子玛吉家里召了他来。扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：“米非波设！”米非波设说：“仆人在此。” 大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你；你也可以常与我同席吃饭。” 米非波设又叩拜，说：“仆人算什么，不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾！” 王召了扫罗的仆人洗巴来，对他说：“我已将属扫罗和他的一切家产都赐给你主人的儿子了。你和你的众子、仆人要为你主人的儿子米非波设耕种田地，把所产的拿来供他食用；他却要常与我同席吃饭。”洗巴有十五个儿子，二十个仆人。洗巴对王说：“凡我主我王吩咐仆人的，仆人都必遵行。”王又说：“米非波设必与我同席吃饭，如王的儿子一样。” 米非波设有一个小儿子，名叫米迦。凡住在洗巴家里的人都作了米非波设的仆人。于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。
亲爱的弟兄姐妹：特别开心，能够一起来分享上帝的话语。我们看到的是什么？撒母耳记向我们更多表达的是：大卫曾经那么长时间，所经历上帝的恩典。其实大卫能够成为一个大族，能够成为一个君王，那真的是上帝的怜悯。
如果没有上帝的怜悯，不可能成为君王；如果没有上帝的怜悯，大卫可能还在山坡上放羊，或者他像他的哥哥们一样，参与了以色列百姓和外邦民族的战斗。但是无论如何，他都不可能成为一代君王。因为他在家里面是最小的，他父亲也常常忽略他。所以，我们必须思考一件事情：在大卫所经历的事情当中，他一直都在了解上帝是如何将恩典赐给他，让他成为勇士；让他成为在百姓面前所高举的人。在以色列百姓的生活当中，都知道这样的一个事件，那就是：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”大卫被高举，最高潮的部分是什么呢？是他可以成为以色列百姓的君王。神不只让他成为以色列百姓的君王。在上一次我们分享【撒下8章】的时候，神还让大卫的后代，可以为这位万军之耶和华建造殿宇，并且神给大卫的应许是：他的家族会持续作王直到万代。其实，这样的一个荣誉，已经超过了人的一种渴求。我们的渴望是：我们的后代，也像我们一样蒙神的怜悯。神给大卫这样的应许已经超越了这一切，因为他应许在大卫的这个家族里，要有一位弥赛亚的降生。在大卫整个的家族里，他的后代直到永远做王位，这就指向了弥赛亚，这是何等大的荣耀！从他的这个家族里面，旧族谱里面出来的。大卫这一生只记住了：神是赐福他的神，神是赐他恩典的神。“大卫问说：‘扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。’”（1）
今天要分享的主题是因着神的爱，大卫经历恩典，米非波设经历恩典，也正是因着神的爱。我们每一个人都经历了极丰盛的恩典。亲爱的弟兄姐妹：我们就来分享“因着神的爱”两个方面。第一个方面：寻找；“寻找”这个词。常常出现在基督徒的生命中，这首歌就叫寻找。在茫茫的城市人海当中，是神寻找我们的，是神在寻找我们。大卫寻找人，因为约拿单的缘故，所以要把这恩典放在扫罗的后裔。
如果人寻找神，这是不可能。因为人在神的生命，是完全的死亡。只有神的生命进入到我们的生命里，我们才知道自己多么亏欠神的荣耀。“扫罗和约拿单死亡的消息从耶斯列传到的时候，他才五岁。他乳母抱着他逃跑，因为跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。”（撒下4：4）当大卫呼叫米非波设的时候，米非波设说到：仆人是。说明大卫完全神所托付给他的话语。
如果身体值得我们花很多的精力，那我们的属灵的生命更需要装备。
神的旨意按时他的时间就会成就，没有一个人可以抗拒神的命令。
大卫的生命已经被神高举了，今天我们的生命已经被神高举。
真正让人生命升高不是在世上的地位，物质，而是从神而来。因为升高是从黑暗进入光明，超越死亡，超越时间。我们被高举是超越起初神所创造的形象，如今被高举这样的人就是你和我。
两个原因：第一个原因：是大卫与约拿单曾是共患难的兄弟；所以要通过他的儿子与大卫同得荣耀。他们的关系超越感情，因为约拿单非常清楚大卫就是神所预备接替他父亲王权的人。这是也是神提醒大卫，约拿单对神的话语的确信，他是敬畏上帝的人。神给大卫有很多的看见，约拿单的后代是要被高举的。这是为什么？
一个顺从神的人都是被高举，违抗神的人，全都会被神撇弃。
第二原因，当时大卫与约拿单立约。大卫知道神成就与他的约定，所以，他也要完全与约拿单的约定。上帝将丰富的恩典放在我们的身上，我们要不要在我们和别人的关系上彰显着美好的恩典，我们自己的生命是好土地的生命，土地。所以我们的生命一定要结实30倍，60倍，100倍，你的生命不可能不解释，不可能不结果，不可能不传递，你从神那里领受的，甚至告诉我们说我心里想什么，我们就会结什么样的果，里面是什么样的生命，就会流露什么样生命的生活方式？大卫恢复了米非波设失去的基业。大卫高举米非波设不是只在口头上，而是有实际的行动。耶稣基督来到这个世界，他也是要恢复我们的身份，要给我们那在最终亚当夏娃已经失去了基业。亲爱的弟兄姐妹，透过大卫对米非波设的行动，让我们看到在基督里面的盼望，原来已经在最终失去的所有产业，因着耶稣基督已经回来了。你知道吗？当亚当夏娃。赶出伊甸园的时候，他们是从东被赶出去的，所以神就在东面伊甸园设有基路伯，阻止亚当夏娃在伊甸园。前段时间分享的时候，你会发现利未记，谁要让摩西带领以色列百姓建造会幕，会幕东面开门，让他们从东面再进来，来到上帝的面前可以献祭，可以敬拜，可以与神恢复的已经破坏的关系。这也是在预表耶稣基督，我来了，我们的生命就被他重新建造。亲爱的弟兄姐妹，确认一件事，在基督里，才可能恢复这种关系。这一切的一切都归功于耶稣基督所付上的代价，也正是耶稣基督所付一切的代价，我们今天才可以活在上帝的面前，我们可以有永恒的盼望，我们可以有永远基业的期待。感谢主！“于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。”（13）亲爱的弟兄姐妹，大卫他所表现出来的是什么？米非波设，现在真的是没有任何的价值。可是，大卫却在这没有任何价值的生命当中，它要流露出来的是什么？流露出来的是他对他的看顾与关怀，大概要除掉米非波设生命当中一切的恐惧。为什么？因为大卫已经看到米非波设极度恐惧，我们来到神的面前存什么样的心呢？我们应当惧怕吗？但是从某种意义上来讲：我们也无需惧怕。为什么？因为基督已经代替我们生命当中所有的罪，他已经为着我们生命当中所有的罪付上的代价。所以，我们来到神的面前，是坦然无惧的来到他的施恩宝座前做什么，得怜悯，蒙恩惠，成为我们随时的帮助。神是无所不在的神，神是无所不知的神，神是无所不能的神。当我们了解神的属性的时候，你是不是很惧怕，在你头上方有一个监视器常常看着你，他知道你心里面所想，他知道你现在正在干什么事呢？可是你现在心里面真是有一些不好的意念出来，你是不是很恐惧？11节的下半节说：米非波设密与我同席吃饭，如王的儿子一样。你能想象吗？大卫就敢这么做，因为他觉得他做所有的事情是活在上帝的面前，他也已经死了，他完全可以不履行这一切。可是，大卫更清楚的知道，他是活在上帝面前，我们活在谁的面前？如果我们只是活在人的面前，我们可以弄虚作假，如果我们只是活在人的面前，当你的视频关闭的时候，你随便做什么，你可以为中午做饭预备，你可以刷你的微信和朋友聊天，你可以为你的工作现在打字，你可以任意妄为，因为你的视频已经关了，你的身影已经过了，你想做什么都可以。亲爱的弟兄姐妹，我们活在上帝的面前，无论我们在人前还是在人后，我们都知道上帝清清楚楚的了解我们现在生活的状态，以及我们心思和意念，大卫现在高举米非波设的时候，是要完成他和约拿单的约，为什么，因为大卫知道，神已经成就了他与自己的约定，所以他是来履行他和约拿单的约定，神爱我们，我们要不要爱别人，生命，我们要不要帮助别人？所以，谁也不要小看谁，谁也不要轻视谁，因为我们都是一样的。没有耶稣基督，我们都不能站立在神的面前，我们都不能够持守真道，没有圣灵的感动，我们只能够颓废软弱，一塌糊涂；没有耶稣基督的恩典，我也想把视频关掉，我做的来讲不是更舒服吗？我躺着来讲不是更舒服吗？因为上帝的恩典我要持守，我要持守我的身份，我要持守上帝给我的使命，无论在什么样的处境中，我们都要宣传神创造万物救赎的奇妙美德。亲爱的弟兄姐妹，神保守我们的生命，使我们今天不至于失落，神保守我们的生命，直到见他的日子，这一切是因为神的爱。谢谢你，将你的话语赐给我们，让我们可以走永生的路，谢谢你的大能，带领我们的生命可以一直持守到见你的日子。天父，我相信你在寻找我们，并且今天我们已经来到你的面前，我们愿意将自己的人生完全向你交托。求你的大能在我们的生命当中做工，也让我们听着你的话语，我们的生命就有力量，只要我们因着你的话语可以面对明天，让我们见证你的话语，可以面对将来的生活。虽然，现在全世界的人因为以情生活，已经发生了变化，但是今天我们相信我们所依靠的这位神，你从来没有改变，你一直与我们同在，求你让我对你的爱，我们的生命成为一个能够帮助别人流露恩典而存在。祈求你与我们下一周的时间同在祷告，奉耶稣的名求，阿们！
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