人性的善与恶一直在不停的交锋，我们不得不承认，善更多时候不会比恶更有力量。
“好人有好报”在很大程度上只是我们对善良的美好祝福，这种祝福往往还显得有些一厢情愿。
在历史的故纸堆里，有数不清的将功成万骨枯，有数不清的尔虞我诈。还有很多灰色的地带，也许可以被理解，但是也让人唏嘘感慨。
然而，在历史蜿蜒曲折的路上，那些人性中的光辉也一直在闪耀，夜越深，光芒越明亮越温暖。
你以为这只是脆弱的火苗，会被历史的狂风吹灭？不！这是照亮历史天空的繁星，上下五千年，它们始终都在。
“世界以痛吻我，要我报之以歌。”
—泰戈尔
各位书友大家好，今天我们要共读的是《诸神的踪迹》的第七章《帝喾》和第八章《尧》
在共读之前，大家可以问自己三个问题：
1. 五位天帝分别是哪几位？
2. 后羿怎么死的？
3. 尧为什么不传位给自己的儿子？
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当黄帝的曾孙，颛顼的侄儿夋即位为人间帝王的时候，天帝位置已满：东方天帝伏羲，南方天帝炎帝，中央天帝黄帝，西方天帝少昊，北方天帝颛顼。
没有了沟通天地的天梯建木，人们开始用祭祀的方式与神打交道，立坛祷告，通过香烛烟火，把心愿求告于天帝。
人神分开还不太久，所以夋本人还是有很大的神性的。他在天上有三位妻子，分别是娥皇、羲和、常羲。
夋和羲和生了十个太阳，羲和每天要用清凉甜美的水把太阳洗得干净漂亮，让他们体体面面出门。常羲生了十二个月亮，一个一个轮着从东逛到西。
我们的神话多么可爱和美好，连太阳和月亮都是如此的鲜活，焕发着人的性情。
夋在人间还有四位妻子，性格鲜明，她们的儿子也都赫赫有名。
第一位妻子姜嫄在野外踩中了巨人的脚印生子，取名叫弃，也就是后稷，他是建立了周朝的文王、武王的始祖。
第二位妻子简秋误食鸟蛋生了契（xie），“天命玄鸟，降而生商”，契就是后来商朝的始祖。
夋让两个妻子在天上照顾太阳和月亮，让两个儿子管理星斗。他重视天文历法，划分一年四季，定下冬至、夏至等节气。他很会治理天下，与民同乐，中正平和，不偏不倚。
夋既没有与诸神有什么争执，也没有发动大的战争去征服人间的对手，他统治下的几十年，风平浪静，岁月静好。
人们对帝喾的祭祀也充满了人情味和烟火气，在热热闹闹的庙会，吃吃逛逛好不开心。这也一定是帝喾的心愿，不需要高高在上的庄严肃穆，只要随意、快乐、热闹就好。
夋被后人称为帝喾，他是少见的无征战记录却流芳百世的帝王。因为多灾多难的历史上，和平只是短暂的喘息，人们向往着无为而治自然而然的生活。
就像《明朝那些事儿》里所写：“历史证明，只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。”
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太阳是帝喾和羲和的儿子，平时他们都是坐着由六条龙拉的车子，一个一个轮流飞越天空照耀大地，忽然有一天，羲和不留神，十个太阳都跑出来了！
神州大地又面临灭顶之灾，天上出现了十个太阳！烈日当空，庄稼枯死，树叶烧焦，江河干涸。
明晃晃的太阳下，怪兽们受不了可怕的热，发了疯跑出来吃人，人类又一次到了生死存亡的边缘。
帝喾死后，他的儿子挚接替了帝位，但是因为能力不足，所以把位子让给了弟弟放勋，也就是后来人们熟知的尧。
尧吃着野菜糙米，穿着粗麻衣裳，住在鄙陋的茅草屋里。十个太阳让爱民如子的他心急如焚，尧祷告、哀求，也许还有威胁，向上天求助。
天帝请天上射箭最好的羿到人间去消灭那些吃人的怪兽，天帝没有明说怎么对待十个太阳，可能他觉得太阳看到怪兽被射杀，应该就会乖乖回家了吧。
羿带着妻子嫦娥一起来到人间，射杀了凿齿、九婴、大风等妖兽。
尧问羿能不能把作恶的太阳也射下来。羿有些犹豫，他知道太阳是受天帝宠爱的，可是土地植被都被烤焦了，人畜渴死晒死，怪兽横行，这一切都是游来荡去玩儿得正欢的太阳的错！
羿终于拉开了弓，箭无虚发，一颗太阳炸开了，一只黑乎乎长着三只脚的鸟从天而坠。
其余九颗太阳慌乱惊慌，四处奔逃，地面上更热了。
羿拔箭再射，直到天上只剩一颗太阳，尧阻止了他，人间需要这颗太阳带来光明和温暖。
射杀了天帝宠爱的太阳，羿和嫦娥回不了天上了。羿不觉得有什么不好，因为得罪了天帝，回到天上也没有好日子，而在温暖的人间，人们感激他崇拜他，这样的日子真实快乐。
可是嫦娥不喜欢，人间和天堂怎么能够相提并论？从不死之神成为了难免一死的凡人，她怎么能甘心。
疼爱妻子的羿远赴昆仑山，找到了西王母，西王母知道他是为了人类射下太阳才落到如此田地，所以给了他两颗不死之药，一颗给他，一颗给嫦娥。
长生药一颗就可以长生，如果两颗就会升天而去，羿毫无保留的告诉妻子，希望和她生生世世长厢厮守。
嫦娥实在厌恶这肮脏劳累的凡间，于是一个人偷食了两颗仙药，朝月亮飞去。
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
这是她要的天堂，也是她选的寂寞，悔不悔，只有她自己知道。
羿被天庭所贬，失去了不死之药，还遭遇了妻子的背叛，一切还能更糟吗？生活说：能！
羿教了几个学生学射箭，可是最有天赋的学生逢蒙，因为想要得到天下第一的位置，对羿痛下毒手。
羿被桃木棒打死了。据说这就是为什么所有的鬼都害怕桃木，也许，鬼只是害怕桃木背后更为邪恶的人心。
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人类如此回报上天，彻底激怒了天帝，一场大洪水，席卷而至！
尧让鲧去治水，鲧一去就是九年，眼看洪水就要治理成功，突然死了。
鲧是被火神祝融杀死的。
一种说法是鲧从天帝那里偷了一块神奇的土，息壤。息壤是可以自己生长成大土丘的，所以是治水最好的工具。天帝发现息壤被偷，就让祝融杀死了鲧，然后把息壤带回了天庭。
鲧去世三年尸体不腐，为了防止异变，舜派人用最锋利的吴刀划开鲧，鲧肚子里出生了一个孩子，这就是后来的禹。
另一种说法是舜杀死了鲧 ，因为尧准备让位给舜，鲧反对，他说舜是出身卑贱的匹夫。
经历了十日当空、洪水肆虐，灾难不断，尧已经太老了也太累了。
尧的儿子丹朱性格傲慢喜欢吃喝玩乐，“我如果把天下给丹朱，是丹朱一个人得好处，却害了天下人，这不行。”
尧一定要把天下交到贤人手中，让天下黎民安居乐业。尧苦寻继位者不得，有人推荐了舜，尧考察了二十年之后，禅让天下与舜。
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“禅让天下”，“鲧窃息壤”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”，美丽的传说背后，都有着难以言说的往事，人们有选择的遗忘了许多，也许这种遗忘，也是理解的宽容。
中国神话的另一个层面就是美，这一点在余秋雨的《中国文脉》中表述得特别好：
“‘嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。’这‘夜夜心’，是嫦娥的，也是万民的。
于是这则神话就把蓝天之美、月亮之美、女性之美、柔情之美、诀别之美、飞升之美、想象之美、思念之美、意境之美全都加在一起了，构成了一个只能属于华夏文明的‘无限重叠美学范式’。”
这是中国的美学，也是中国的历史，有好的，有坏的，在那里，一直在。