雄鹰部落

　　车子开进塔什库尔干县城，豁然开朗，田舍俨然。

　　这个中国的边境县，整齐干净，汉人甚少。虽然是夏天，空气却是极清澈干净，住在县宾馆里，推窗就可以看见雪山，不过一路早已经看吐了，直接无视。

　　老夏有个县城塔吉克族公务员朋友，说是朋友，其实也就是一面之缘，连他手机号码都没有。

　　于是跑到县政府直接打听，还真在，阿布拉江小跑出来，是一个圆脸满是笑意的大叔，也很高大，他说，来了啊，不上班了，到我家喝酒去。

　　我有点忐忑，悄悄问老夏，不喝行不行。老夏说，喝吧，不上头。

　　还好，是先吃饭再喝酒。

　　先是杏子和西瓜，很甜，然后是摞得高高的馕和撒子，很香，然后是冻得凉凉的、稠稠的酸奶，很酸。

　　之后才是正餐，先是烩菜就馕，塔吉克人叫“库尔塔克”，里面有羊肉、萝卜、白菜、粉条、西红柿，太混搭，吃不出什么味道。

　　然后手抓肉，小羊肉嫩香无比。

　　阿布拉江大叔说，先来个“白加黑”——就是羊油夹羊肝，好肥腻。然后是手抓饭，拉面，此时已经极撑，只想回去睡觉了。

　　然而，酒上来了，高度酒，六十度。

　　一入喉咙，就像野火般熊熊燃烧。

　　阿布拉江大叔说，这里晚上温度零下，你不喝睡不着觉。

　　他开始逐个一杯杯地向每人敬酒，一圈结束再来一圈。

　　喝了三五杯，我已经感觉化身高原上的雄鹰，在帕米尔的上空飞舞了。趁着酒意，阿布拉江大叔开始教我们跳塔吉克族的雄鹰舞，可惜我们跳得都有点像日本相扑。

　　酒后，走在街上，见到好多盛装的塔吉克漂亮女孩三三两两地往文化广场走，我以为是喝高了，定睛一看，原来不是幻觉。

　　那晚正好有县里的文艺汇演。趁着酒意混了进去，节目很精彩，微醺的夜晚美妙难言。

　　那酒居然真的不上头，1/15秒的手持照片都没有糊。

　　深夜回宾馆的路上，静到令人发慌。清寒的小城一隅，夜风凛冽，还好满月光辉略带暖意。

　　躲在厚厚的被子里，一夜都是带着青稞味的甜梦。

那天晚上带着醉意，在前苏联式的礼堂里，拍了很多塔吉克人的肖像。

他们无一例外的，都特别漂亮。

他们肤色白皙，头发黄褐，眼色碧蓝，高大美丽，吹奏鹰骨做的笛子，养猎鹰。见面的时候，会行亲热的吻手吻脸礼，过富有特色的塔吉克婚礼，跳着让人炫目的叫“鹰舞”的旋转舞步，穿戴漂亮的头饰和丝巾，在帕米尔高原上放牧高歌。

半山上的牧民.

眉间眼角有雄鹰的气息。

塔吉克族民风淳朴、敦厚，社会道德高尚。

凡到过塔什库尔干的人，都会为这里的路不拾遗，夜不闭户，民族和睦，社会安定而惊叹。

离婚、休妻、离开丈夫在塔吉克族社会中都被视为耻辱，因此，塔吉克族夫妻的婚姻较为稳定，都是白头偕老。

婚礼、剪发礼、割礼、引水节等喜庆日子。塔吉克族会玩叼羊，大家都来围观。

赛马叼羊参赛人数无限制，最后谁把羊抢到手并扔进指定的区域中就算获胜。

叼羊传情是青年男女传情示爱的一种方式，叼羊场上，小伙子将抢到的羊绕场一周，在围观者热烈的欢呼和掌声中，将自己的胜利品，丢在一位围观者的姑娘面前，以这种方式向心仪的女孩求爱。

这个以王冠而命名的民族，是非常爱美的民族，他们讲究穿着。并以忠厚朴实、多礼好客而著称。

走在塔县的街上，常常可以看到衣着艳丽的塔吉克族少女，头上戴着圆顶绣花帽，帽上披着长长的轻纱，身上穿着花色连衣裙，脚穿红色山羊皮靴。

开朗娴淑，温谦和善。

塔吉克族人热情好客，讲究质朴、亲切的礼节。

男子相见，互相握手或互吻手背。

妇女相见，长辈吻幼辈的眼或前额，幼辈吻长辈的手心，平辈互吻面颊和嘴唇。

男女同辈相见，女方吻男方的手心或握手。

子女与父母相见，要吻父母手心，以示敬重。

家庭中最热情的礼节是拥抱。

塔吉克男孩在喂他的小奶牛。

旁边老夏提了一个问题，让我纠结了很久。

他问，到底奶牛有没有公的？

到现在我都没想出来。

谁能告诉我……

金色石头城

　　天还没亮，气喘吁吁地爬上了山顶的石头城。

　　然后，看到了很多石头，就是一片废墟而已。

　　据说光绪年间留下的古堡已坍塌成废墟，晨光照在乱石上，庄严又悲怆。

　　大唐年间，玄奘法师就途经此地，西去取经。

　　玄奘在《大唐西域记》中记载碣盘陀国的情形：“碣盘陀国周二千余里，国大都城基大石岭，背徙多河，周二十余里。山岭连属，川原隘狭。谷稼俭少，菽麦丰多，林树花果少。原隰丘墟，城邑空旷。”

　　这个碣盘陀国，就是小城塔什库尔干，塔吉克语的“石头城”的地方。

　　所以，散乱的石头堆里，三藏师父不定曾坐哪一块上歇脚，说：“徒儿，你去化点素斋来。”

　　月冷风清，转眼千年，现在的石头城遗址在高丘上，远远看去仅余残缺不堪的土坯城墙而已。

　　天渐渐亮了，柔和的晨曦和雾霭中，光线变得柔和而温暖，映在金黄的石头城上，远处的雪山用伟岸的身躯将这个孤零零的古城护在身下。

　　经过千百年的风霜雪雨，从冰川融化下来的雪水清澈透骨，在草原上犁出了千万的阡陌。

　　天堂一般的静谧、安详，草原上的塔吉克牧民的帐篷就像散落的音符，牛、羊、驴的叫声在烟霭中悠远而此起彼伏。

　　晨曦中蜿蜒闪亮的是塔什库尔干河，它连接着远方的叶尔羌河，叶尔羌河又连接着远方的塔里木河。

　　如果一切都只是传说，那么这个传说也是很美的。

石头城建在山冈上，石头做地基，土块为城墙。

城内乱石颓垣，城外石垣断续，纵深数重。城门、城墙仍历历在目。

此城是古羯盘陀国的王宫，唐玄宗开元年间在此设立葱岭守护城。

岁月轮回、时代变迁，曾经的那些刀光剑影、恩怨情仇，早已沉默在历史的风尘中。

石头城上的第一缕日出，光辉直扑而来，瞬间扫去黎明前的黯夜寒气。
高原之上，日光的脚步恍如潮水。

只想静静坐着，看万古雪峰在朝阳下熠熠生辉，晨风划过山脚的树林，安静得像是世界尽头。

石头城旧时还有个名字叫公主堡。

《大唐西域记》记载，波斯王派使到中国来求婚，使臣带着一位汉族公主回国时，途中逢战乱，滞留于羯盘陀这里，为保安全将公主置于此峰。

有神从太阳中来，与公主相会，公主竟然怀孕了，使臣不敢回国，在羯盘陀定居下来。

后来公主生下一子，立为国王，其后代子孙便自称为“汉日天种”，便是今天塔吉克族的后代，意即汉族和太阳神的后代。

塔吉克族人一直认为，自己与中原汉族血脉相连。

石头城上，可以俯视大片的草原与弯弯曲曲的塔什库尔干河，水草丰美，闪耀着金辉的华彩。

这里是塔吉克族人的世代游牧之地，朝阳下的炊烟缕缕，还有风中断断续续传来的牛羊和骆驼嘶鸣，宛如人间天堂。

金草滩上，骑驴的少年。

毛驴已经很老了，毛发掉落，走得很慢很慢。

小朋友说，我三岁就和我的驴在一起了，不用说话，他也知道我想去哪里，我也知道他什么时候该休息，什么时候该吃东西呢。

他还没说完，毛驴就走起来了。

少年说，叔叔再见。

草地上歇息的塔吉克族人。

语言不通，大概意思应该是，去外婆家，走累了，娃娃要吃东西，坐在这里休息一下。

石头城下，女孩找到她的走失的猫。

草原上烧起干牛粪的炊烟，不知为何，那烟的味道竟然非常好闻。

高原上的日落时分，落日将山岭染做炫丽金黄。

在这样的地方拍照，怎么拍都会很好看，任何光线下都不会过曝，任何色彩都显得非常鲜明艳丽。

我很奇怪，就请教老张。

老张说，空气通透性好的高原地区都这样，当然，最重要的是跟我跟多了，水平自然提高很快。

我说，再也不崇拜你了！你们这些风光大师，不过是些找点大师。

梦境帕米尔

　　帕米尔高原，一直是中土世界的尽头。

　　西汉时期，汉朝国力强盛，中原开始大规模对外通商，商人沿丝绸之路往来地中海各国，必须穿越这里。

　　从东晋的法显，到大唐玄奘曾经走过这条西行求法的死亡之路。

　　法显和尚在东晋隆安四年（公元400年），就从这个方向去了天竺。

　　法显留下的《佛国记》中，没有说究竟是骑马还是步行，但那时山里已经有了路。

　　只不过跨谷凌岩，穿行于悬崖峭壁间，编石为梯，使人“欲进则投足无所”。

　　玄奘和尚走过的时候，这里还是一望无际的大湖：“水乃澄清皎镜，莫测其深，色带青黑，味甚甘美。潜居则蛟螭鱼龙、鼋鼍鼂蹩；浮游则鸳鸯鸿雁、鴐鹅鹔鷙。”

　　人迹不到，湖边是鱼鳖、飞龙、各种鸟雀欢欣的世界，诸鸟的大卵遗在草丛、沙滩上，四处都是。

　　流水已经干涸，谷中多砾石，不见林树，盐碱地上只剩了细草，寒风凄劲，飞沙走石，空荒绝无人至。

　　后来，元代著名的马可波罗也路过这里，去梦里遥远的中国。

　　他在《马可波罗游记》里这样描述：“沿途都位于山中，登上去海拔很高，以至于人们认为这是世界上最高的地方。登上峰巅，会看见一个高原，其中有一条河。这里风景秀美，是世界上最难得的牧场，消瘦的马匹在此放牧十日就会变得肥壮。其中还有种类繁多的水鸟和野生绵羊。这种羊体形硕大，角上长有六掌，牧人把这种羊角割下来当做食盘，用来盛放食物；还有用它来做羊群晚上休息时的篱笆的，以保护羊群。

　　这个高原叫帕米尔（Pamir），在上面骑行，整整十二天都看不见草木人烟，放眼处尽是荒原，因此行人必须携带其所需的足够的食物。”

　　今日，这里公路畅通，是中亚边贸的要道。

　　然而，这里的自然环境恶劣依旧，高寒缺氧、路途遥远崎岖，在历史上曾经的死亡之道，尽管道路、运输工具发生了变化，但缺氧、寒冷贫瘠等自然因素是永远不会改变的。

　　路边，大小顽石一直堆积到遥远的山边，近处远处的山则刚硬而染满沧桑色，古铜色胴体上刻满雪水留下的印痕。

　　雪峰高高在上，唯有它们，千百年来雄视、见证了艰难蹒跚走过的一个又一个朝代的渺小的人类吧。

　　年年相迭，山腰以下的雪化了，花开了，雪水汹涌、暴雨倾盆之后，又凝成了冰川。

　　从歪歪斜斜的脚印踩出的路，到马蹄翻飞踢出的路，再到用了上万吨炸药炸出的能奔驰钢铁的路，在万丈雪峰足下，其实都不过是一条条深浅不一的划痕而已。

　　雪线之上是另一番千峰万岭雪崔嵬的景色。

　　阳光在这里失却了热量，冻云稀薄，含氧量不足，雪峰与雪峰的褶皱间似有一条条诱人深入的沟壑，其实都是通向莫测凶险的冰川。

　　法显，玄奘，马可波罗这样的人，带着宗教传播的使命出发，然而让他们下定决心，开始艰难旅途的，其实只是那颗对未知世界无限向往的心吧。

　　这也是人类常被湮没的天性之一。

　　有时，就是很想出发，去看看路上的风景，没原因，没理由。

　　帕米尔是最不适合人类生存的地方之一。

　　同时，也是世间罕见的绝美秘境之地。

老周常年在这条路上，用骆驼运货。

他说，这个季节舒服得很！到了秋冬，落冰雹落大雪，这路就不能走了，我这俩骆驼都是见过大世面的！比我还会找地方躲，有啥事跟着它们就行。

湖边的游牧人家。

牧民说，从来不打湖里的鱼，它们是这湖的守护神。

老梁和小李来自河南，在中巴边境海拔五千米的高原上搞建筑。

老梁说，这地方残忍得很，面都煮不熟。

离开公路，驶进一道碎石路的山沟，一路荒无人烟。

终于见到一个荒寂的小村落。

这一大片戈壁荒漠，以盛产玉石著称，村里的人家阳台院子里，随意堆着五颜六色玉石。

在村中大叫，竟然无人出来应答。

不敢再往山里走了。

路上，一位骑驴的柯尔克孜人，停下问了我们一个问题：“今天几号了？”

得到答案了之后，他很放心，说，十五号要去参加亲戚的婚礼，我忘了走了几天了，应该能赶到！

帕米尔高原，山梁上的人家。

很难想象他们的生活，没有水源，没有电线，就连树和草都没一根。

然而，遇到这里的人，似乎都是满不在乎的懒洋洋的样子。

他们说，挺好的。

山上，放羊的塔吉克小朋友。

他喊起来的时候，声音又大又响亮。

他的小马驮着装着水的皮囊，看不出年月的烤馕。

他还有一个小毛毯，太阳下山时可以裹着身体御寒。

他回家要骑马走两个小时，翻过两座高山。

他独自一人放羊。

这里大部分的风景，和当年法显、玄奘、马可波罗走过的并无二致。

半路，在一片荒凉的湖边停下。

这时，通常都会问自己一句，为什么我会在这里？

其实没有答案。

我们不在这里，就在那里。

节选自小林著作《唯有中国才有的美·遇见新疆》

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