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政事虽剧，亦是学问之地。
——王阳明
陈士奎画
陈士奎画
浅说修行
——观陈士奎人物小品画之感悟
文/汪明华
浅说修行
——观陈士奎人物小品画之感悟
文/汪明华
在凡人眼中，工作是工作，修行是修行，是两码事。
相当的一部分人工作是为了果腹充饥，养家糊口，是为了生计。
更有一部分人的工作只是为了物质欲望，获取越来越多的财富，过上越来越好的生活，享受越来越尊贵的待遇，占有越来越多的资产。纸醉金迷，娇纵奢靡。
还有一部分人认为修行应是找个深山老林，最好是有个古庙禅寺来静坐修行，眼不见红尘滚滚，听不闻市井喧嚣。
王阳明认为工作就是修行，工作情境就是最好的修行之地，人生有苦难，修行在其中。
事实上，所有成大器者、有成就之人，都是带着使命感、带着灵性、带着自我完善的追求、带着理想在工作中学习、修行。他们在工作这个磨刀石上，反反复复，磨砻砥砺。
这些有志之士、这些有心之人，无一例外把工作作为修为、修心、修德、修行的不可或缺的一部分。
修行要有悟性，万物自有灵犀，只缺感知人。
修行要坚持，要敢于克坚，在苦难中磨练。
修行要持之以恒，滴水穿石，铁杵磨成针。
修行要惜时如金，每一刻都是上苍的安排，一万年太久，只争朝夕。
真心修行一定能够成功，这种成功并不是以财富、官位可以衡量的。
修行是有价值的人生道路上的必然处境。
在凡人眼中，工作是工作，修行是修行，是两码事。
相当的一部分人工作是为了果腹充饥，养家糊口，是为了生计。
更有一部分人的工作只是为了物质欲望，获取越来越多的财富，过上越来越好的生活，享受越来越尊贵的待遇，占有越来越多的资产。纸醉金迷，娇纵奢靡。
还有一部分人认为修行应是找个深山老林，最好是有个古庙禅寺来静坐修行，眼不见红尘滚滚，听不闻市井喧嚣。
王阳明认为工作就是修行，工作情境就是最好的修行之地，人生有苦难，修行在其中。
事实上，所有成大器者、有成就之人，都是带着使命感、带着灵性、带着自我完善的追求、带着理想在工作中学习、修行。他们在工作这个磨刀石上，反反复复，磨砻砥砺。
这些有志之士、这些有心之人，无一例外把工作作为修为、修心、修德、修行的不可或缺的一部分。
修行要有悟性，万物自有灵犀，只缺感知人。
修行要坚持，要敢于克坚，在苦难中磨练。
修行要持之以恒，滴水穿石，铁杵磨成针。
修行要惜时如金，每一刻都是上苍的安排，一万年太久，只争朝夕。
真心修行一定能够成功，这种成功并不是以财富、官位可以衡量的。
修行是有价值的人生道路上的必然处境。
陈士奎画
陈士奎画
陈士奎画
小资料：1509年，王阳明被任命为庐陵县令。几个月后，他给弟子们写信谈心学，最后说道：“政事虽剧，亦是学问之地。”工作即修行，在王阳明看来就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界。所谓“四和”，就是与天和、与地和、与人和、与己和。
王阳明认为：良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所用也。在工作中自然而然地按照良知要求去行事，除了良知的指示外，心无旁骛。你在工作中的表现如何，良知轻而易举就能知道。不欺良知，才是真修行。
陈士奎画
陈士奎画
陈士奎画
1509年，王阳明被任命为庐陵县令。几个月后，他给弟子们写信谈心学，最后说道：“政事虽剧，亦是学问之地。”工作即修行，在王阳明看来就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界。所谓“四和”，就是与天和、与地和、与人和、与己和。
王阳明认为：良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所用也。在工作中自然而然地按照良知要求去行事，除了良知的指示外，心无旁骛。你在工作中的表现如何，良知轻而易举就能知道。不欺良知，才是真修行。
陈士奎画
陈士奎画
陈士奎画
陈士奎画
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画家简介：
陈士奎，1952年生，河北定兴人。国家一级美术师。几十年来创作了大量的作品，被多家报刊发表，多次参加大型书画展并获奖。多幅作品被人民大会堂及国内外博物馆收藏。先后在河北、深圳、江苏、广东、台湾、日本等地举办个人画展。出版有《陈士奎作品选》、《陈士奎画集》等。
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画家简介：
陈士奎，1952年生，河北定兴人。国家一级美术师。几十年来创作了大量的作品，被多家报刊发表，多次参加大型书画展并获奖。多幅作品被人民大会堂及国内外博物馆收藏。先后在河北、深圳、江苏、广东、台湾、日本等地举办个人画展。出版有《陈士奎作品选》、《陈士奎画集》等。