继善楼里的《朱子家训》

    “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“施惠无念，受恩莫忘”。这些出自《朱子家训》的经典名句在继善楼的厅堂里悬挂了近百年，教育了一代又一代的朱家人。在客家地区，《朱子家训》以“口口相传”的形式广泛流传，潜移默化地熏陶和影响着客家人。

    人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶……家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

    眼前这位为大家诵读《朱子家训》的，正是居住在继善楼的86岁老人陈荣华。老人告诉记者，从她18岁嫁入继善楼到现在，《朱子家训》已经烂熟于心，成为她教育子女的教材。

    据了解，继善楼由印尼侨商朱汀源等五兄弟联合兴建，1902年动工，历时12年，耗费12万光洋建成。继善楼建成时，屋主就在二楼厅堂的两面墙上用金字浮雕刻上了《朱子家训》全文。但文革期间，一部分的内容却遭到了破坏。

    那房子的主人为什么会将《朱子家训》全文刻在屋子里呢？

    梅县博物馆馆长朱迪光表示，其实客家人传承儒家的东西也有千百年的历史，梅州作为世界客都，世世代代都受到儒家思想的熏陶、教育。如何修身、治家、平天下，在《朱子家训》里面都阐述得十分清楚。将它装饰在日夜居住的房子里，也就是说业主修建房子时，也想到了子孙、后人，都要受到这种文化的熏陶，按照《朱子家训》的要求做人做事。

    《朱子家训》又名《朱子治家格言》，一般认为由著名理学家朱柏庐所作。全文仅500多字，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

    梅县博物馆馆长朱迪光表示，旧时《朱子家训》也就是指朱家人的，但是这篇文章十分精辟阐述了修身治家的道理，所以也被其他姓氏采用。作为桥溪村，在偏僻的山沟里，能够在堂皇的建筑里用整个上堂来装饰《朱子家训》。据我所知，全省也许全国也只有这一个。

    《朱子家训》流传到客家地区，其倡导的勤俭持家、尊敬师长、邻里和睦等价值观念，与客家人自身的性格、品质不谋而合，成为客家人教育后代、治理家庭的重要标尺，并在生活中不断践行、丰富，口口相传，从而成为优秀客家传统文化的一种。

（危健峰\赖阳增\张赞峰\图片：戴政）

治家格言全文

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

居身务期质朴，教子要有义方。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

其它

心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。

心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。

信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。