甜美丰腴客家女

　　走进客家地区,让人感到最美好最动情的是女人。客家女人是火把,把生活照得亮亮堂堂；客家女人是甘露,把生活浸润得甜甜滋滋；客家女人是泥土,让生活长出大片大片的丰收。

　　客家女人全靠自己打扮自己。头上戴的,身上穿的,脚下踩的,全是花,全是美。客家女人还把全家都打扮起来,公公、婆婆、丈夫、孩子。你看看这些精彩作品,就知道她们有多么心灵手巧。

　　用竹子编织的斗笠,四边垂挂着五颜六色的彩带,走起来,光彩耀目,既招来阵阵凉风,又显出婀娜多姿。彩带下的脸庞,若隐若现,藏着几分美的神秘,继承了古代中原妇女羞于抛头露面的遗风。

　　这种绣花鞋,式样来自唐宋时期的"凤头鸾尾"。鞋头尖锐上翘,叫凤凰嘴。鞋上绣着鲜鸟蝶。鞋口镶着彩色滚边,显得层次分明,又不失庄重。最具特色的是鞋的后跟,整个鞋面,分成两段,中间用麻线联结,织成网状。这种鞋跟既可以穿上,又能当拖鞋,大小松紧,任意伸缩,又实用,又别致,又美观。

　　中国的家庭,多年来的分工是男主外,女主内。客家的男人长年在外经商做工,家庭则是外事内事都由女人一肩挑,她们的服饰也有礼服、便服、劳动服。

　　礼服只在婚寿喜庆,逢年过节,走亲访友时才穿,配有头上、胸前、手上的银器装饰品,全身五彩缤纷,银光闪闪,摇摇曳曳,让人眼花缭乱。汇成了一条彩带,围在一起便成了花环,走进圩场便成了花市。那些后生看得眼馋馋、心痒痒的、魂飘飘的。然而客家女人是带剌的玫瑰。

　　这便是玫瑰花上的剌,挨它一下,一辈子也不敢动邪念。

　　这完全是上山劳动的装束。头上包扎的柳条布帕,免得树枝搞乱了头发。胸前系围裙,显得利索。裤腿只及膝盖,下面的脚裤用红带裹在小腿上。衣裤布料多是青、蓝保护色。脚上穿的是满背草鞋,不怕山陡路滑,荆棘芒草。

　　客家劳动妇女,从来不缠小脚。上山下坡扎扎实实；踩在田里稳稳当当；立在排上,不怕滩险水急,象一个冲锋陷阵的将军；站在水里便是中流砥柱。客家女人下河洗衣也很特别,不是蹲在岸边,而是站在水里,脸朝岸上,眼观八方,关注着房前屋后。这是客家人早年高度戒备传下来的习惯,别有一番风韵。

　　(歌声)

　　好比莲藕水里映,

　　好比荷花水上开。

　　过路哥哥看花眼,

　　两脚走路歪打歪。

　　那主要是在娘家当姑娘里的时候。结婚以后便挑起全家生活重担,个个称得上是劳动能手。上山她是一把刀,一杆枪。

　　下地她是一张犁、一把锄。挑担她是铁肩膀。论干活,她们比男人还要强,而且她们还背着孩子。

　　放下山上田里,又是家里房里。在客家,没有女人就没有家庭。地就要陷下去,天就塌下来。常说男人是钢,女人是水,男人是狮子,女人是绵羊。客家女人却是钢打铁铸,没有狮子的雄威,却有骆驼的能耐。不是钢筋铁骨,怎么能经起这种磨炼！不是骆驼,怎么能背着家庭走！

　　客家女人又确实柔情似水,热情似火,贤惠得叫人感动。客家女人是最孝顺的儿媳,最慈祥的母亲,最亲切的姐姐,最好客的主人。当然,客家女人也是最体贴的妻子。

　　在封建宗法制度下的女人,温顺得像一只猫,多半是因为不能自立、自主,要依赖父母、丈夫和儿子。她们孝敬公婆,伺候丈夫,很大程度上怀着敬畏和无奈。所谓三从四德,是病态的。客家女人却是强者。她们的孝顺、温柔、体贴是由衷的、健康的、高尚的,是贤惠、是母爱、是责任、是奉献,是最纯洁、最真实的心灵美。

　　啊！伟大母性的生命之泉,取之不竭,用之不尽。