期刊目录|《汉字汉语研究》2021年第2期目录及摘要
《汉字汉语研究》2021年第2期
期刊目录
黄锡全:曾国青铜器铭文研究的新进展
/3
赵平安:“
/6
李守奎:汉字阐释与汉字文化普及——以福字为例
/11
李春桃:启簠、启戟铭文小考
/30
罗 涛:清华简伍《汤在啻门》札记四则
/34
苏培成:汉字的文白异读
/41
张素凤:《说文解字》“象形”辨
/44
叶祖贵 杨永发:河南信阳方言内部差异的成因
/52
霍生玉:说“岵”
/61
刘洪涛:《左传》“摄官承乏”新解
/67
曾富城:以同源词看《诗经》的训释三则
/72
[韩]李圭甲:异体字字形类似偏旁的互用类型综合字图构建
/78
张幼军:《道行般若经》中的“置”考察
/99
崔山佳:再说拟声词“
/115
征稿启事
/封三
商务印书馆期刊介绍《语言战略研究》
/封四
李运富等著《汉字的三维属性与汉字教学》出版
/10
方迪著《汉语口语评价表达研究》出版
/29
郑州大学入选“古文字与中华文明传承发展工程”第一批协同攻关创新平台组成单位
/77
文章摘要
曾国青铜器铭文研究的新进展
黄 锡 全
(汉字文明传承传播与教育研究中心 古文字与华夏文明传承创新研究中心)
提要:近出黄锦前著《曾国铜器铭文探赜》,以曾国铜器铭文新旧材料释读为基础,综合运用出土实物与文字资料,聚焦语言文字、社会历史,对曾国的有关问题全面深入地解读,多有新获,反映了当前曾国研究的新进展,有助于丰富、更新人们对曾国之谜的认识,对曾国及先秦历史语言研究也将有积极的推进作用。
关键词:曾国 铜器铭文 新进展
“
赵 平 安
(清华大学人文学院 出土文献研究与保护中心)
提要:清华简《四告》第二篇中的
关键词:清华简 四告 邦甸 尚书
汉字阐释与汉字文化普及
——以福字为例
李 守 奎
(清华大学人文学院)
提要:汉字阐释一方面需要学术化,另一方面需要应用普及。汉字文化普及应当在汉字阐释学术研究的基础上展开。以福字为例,具体展示汉字阐释与汉字文化普及的过程,首先应从材料出发,从文字学角度详细描写字形、音义、构形理据、字际关系、演变历程,在此基础上结合与其他器型和功能对比,阐释酒与福、鬼神与福之间的文化关系。文章指出网上流行的汉字文化普及存在的问题,并对汉字文化普及应当遵循的基本原则提出建议。
关键词:福 汉字阐释 文化普及
启簠、启戟铭文小考
李 春 桃
(吉林大学考古学院古籍研究所)
提要:近期公布的启簠铭文中有所谓的“献”字,其实整理者所释不确,本文将其改释成“
关键词:启簠 献
清华简伍《汤在啻门》札记四则
罗 涛
(首都师范大学初等教育学院)
提要:研读清华简伍《汤在啻门》的过程中,对以下几个问题提出新的看法,如“潜
关键词:清华简伍 汤在啻门
汉字的文白异读
苏 培 成
(北京大学中国语言文学系)
提要:汉字文白异读的研究近来似乎成果不多。本文举出若干句子借以探讨文白异读的性质与功能,希望能引起学界的注意,推动有关的研究。
关键词:谁 血 文读 白读
《说文解字》“象形”辨
张 素 凤
(汉字文明传承传播与教育研究中心 郑州大学文学院)
提要:《说文解字·叙》中出现了两个“象形”,文章根据“类”和“物”的意义,认为两个“象形”术语的内涵和外延不同:前者是造字初级阶段创造构字符号的一种综合性方式,后者则是一种描摹事物外形的具体造字方法。《说文解字》象形说解术语与“依类象形”之“象形”概念基本一致。两个“象形”内涵的不同是导致后来郑樵、杨桓、唐兰等象形概念不同的重要原因。
关键词:象形 类 物
河南信阳方言内部差异的成因
叶祖贵¹ 杨永发²
(1. 西北大学文学院 2. 兰州城市学院国际文化翻译学院)
提要:河南信阳地区是一个方言混合带,内部差异极为显著。新县和光山县属江淮官话,固始县南部和商城县属西南官话,其余县市属中原官话。信阳方言的这种内部差异主要是由于政区沿革、历史移民、地理地缘、政治经济发展水平等外部因素造成的。
关键词:信阳方言 内部差异 成因
说“岵”
霍 生 玉
(江苏师范大学文学院)
提要:对于《诗·魏风·陟岵》诗中“岵”“屺”的解释,《毛传》《尔雅》互异,后世亦多有分歧。本文通过梳理“屺”与“峐”的字际关系、系联“亥”声词族、联系《山海经》中以“姑”名山之理据,提出当从《毛传》:“岵”指无草木之山,“屺(峐)”指有草木的山。
关键词:岵 屺 峐 姑
《左传》“摄官承乏”新解
刘 洪 涛
(江苏师范大学语言科学与艺术学院/语言能力协同创新中心)
提要:“摄官承乏”一语是任职的谦词,在具体解释上有不同意见。“承”字应破读为“乘”,意为趁着或借着。“摄官承乏”的意思是趁人才匮乏之际暂时代理官职。暂时代理官职本已是自谦,再加上限定的情况是人才匮乏之时,在人才匮乏之时仍只能暂时代理官职,自谦的意味比仅说“摄官”更浓。
关键词:摄官承乏 承 乘
以同源词看《诗经》的训释三则
曾 富 城
(广州新华学院中国语言文学系)
提要:在《诗经》里,《鄘风·君子偕老》“玼兮玼兮”的“玼”,《秦风·小戎》“俴驷孔群”的“俴”,《魏风·陟岵》“陟彼岵兮”的“岵”,注家有不同训释。根据它们的同源词可确定词义:“玼”义为“玉色白”,“俴”义为“马无著甲”,“岵”义为“山无草木”。
关键词:同源词 诗经 词义训释
异体字字形类似偏旁的互用类型综合字图构建
[韩]李圭甲
(延世大学中语中文学系)
提要:异体字中很多都是通过把正字的偏旁改换为另一个偏旁产生的,其中很多与原来的偏旁相比,字音或字义完全没有关联,只是字形类似。这些换旁异体字的正字,有时并不容易确定。整理字形相似、相互使用的替换关系,对考察异体字的正字有很大的帮助。本文为此汇集了这种类型的异体字,并分析和整理了它们之间的关系。
关键词:异体字 类似偏旁 互用 字图
《道行般若经》中的“置”考察
张 幼 军
(湖南师范大学文学院)
提要:《道行般若经》译出于东汉时期,其中“置”的意义和用法有两点值得关注:第一,作为反训词的相反二义同经共现;第二,连词用法出现。通过调查发现,反训词用法在中土文献和佛教文献中同样存在;“置”的连词用法仅在佛经异译中有扩展模仿,中土文献不见用例,明显处于临时性复制阶段。
关键词:道行般若经 “置” 反训词 连词
再说拟声词“
崔 山 佳
(浙江财经大学人文与传播学院)
提要:明清白话文献中有拟声词“
关键词:
来源:微信公众号“今日语言学”
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《汉字汉语研究》由郑州大学汉字文明研究中心和文学院承办,主要发表汉字研究及出土文本研究方面的成果,及汉语史及现代汉语方面的成果,包括但不限于“汉字理论与汉字史”“古文字与传统文化”“《说文》学与六书学”“汉字传播与域外汉字”“汉字比较”“汉字与汉语”“疑难字词考释”“汉字规范与汉字教学”“汉语演变”等方面的内容。旨在关注学术前沿,交流学术信息,展示学术精品,推动汉语言文字学的发展。
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编辑:雨璇
审核:振华
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