期刊目录｜《史学理论研究》2022年第1期目录及摘要
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1992年创刊，中国社会科学院主管，中国社会科学院历史理论研究所主办。其前身《史学理论》（1987～1991年），是我国唯一专门以刊登研究历史学理论和方法论文章为宗旨的学术刊物。本刊重视反映国外史学发展的最新动态，组织讨论史学理论方面的热点问题，刊登研究国内外史学发展动向和流派的论文、综述、信息和专访等。主要栏目包括：圆桌会议、马克思主义史学思想研究、专题论文、理论沙龙、综述、历史学家、外刊信息摘译、书评、书讯等。
圆桌会议·如何书写具有中国特色的文明史
【编者按】 21世纪以来，受西方文明史研究的影响，中国的文明史研究迅速热络起来。不仅有一批西方文明史著作被翻译出版，中国学者自身编写的文明史著作也纷纷出版。不过从总体来看，目前在文明史研究和写作中占据主导地位的还是西方的文明史书写范式。例如，将文明发展的动因更多地归因于精神层面的因素，将文明发展阶段划分为更加中性的“古代、中古、近代或现代”，文明史书写的内容还是以西方的发展史为主，等等。有鉴于此，如何书写具有中国特色的文明史成为中国史学界面临的一个非常迫切的问题。本期圆桌会议邀请四位国内文明史研究学者，就如何书写具有中国特色的文明史各抒己见。同时，我们也期待更多学者就这一问题发表观点。
大历史观视域下的文明史书写
于沛（中国社会科学院史学理论研究中心研究员）
文明史研究的中国视野
朱孝远（北京大学历史学系教授）
以唯物史观为指导书写具有中国特色的文明史
吴英（中国社会科学院历史理论研究所研究员）
为他者书写文明史
吴晓群（复旦大学历史学系教授）
布哈林《历史唯物主义理论》在20世纪30年代中国的传播与理论扬弃
赵广军
【提要】20世纪30年代是近代中国大量译介国外各种唯物史观理论书籍的时期，一本多译的情况比较普遍。布哈林《历史唯物主义理论》一书便是其中中译本较多的著作。民国时期《历史唯物主义理论》多种译本的广泛流行，对传播历史唯物主义理论起到了积极作用。但是，时人注意到布哈林的理论中存在机械性等问题，故在将其作为知识资源时，逐渐扬弃之。深入考察《历史唯物主义理论》一书在20世纪30年代中国的译介、传播和理论扬弃，可以一窥民国时期国外同类理论著述影响中国思想界、学术界的复杂面相。研究唯物史观在近代中国的构建，不仅应梳理理论内在的演变逻辑，也须梳理其文本传播的演进脉络。在此基础上，对唯物史观理论中国化的具体历程，则会有更深入的认识。
【关键词】布哈林 历史唯物主义 近代中国 译介
【作 者】 赵广军，河南大学《史学月刊》编辑部、近代中国社会转型研究中心研究员
正统观与宋以后的五代史编纂
崔壮
【提要】五代十国时期，天下四分五裂、战乱频仍，依照何种正统观念撰述这一时期的历史成为史家争论的焦点。在宋至清长达900余年的时段内，大致有五种不同看法：其一，以五代相续为正统，代表史书有范质《五代通录》、王溥《五代会要》、薛居正监修《五代史》及欧阳修《五代史记》；其二，以梁为伪，五代史应作四代史，虽未有代表性史书问世，然有相关议论如李昉《历代年号》、张燧“朱温不宜入正统”论、宋实颖《黜朱梁纪年论》、华湛恩《〈五代春秋志疑〉自序》；其三，以五代为闰统或无统，代表作有王皞《唐余录》和朱熹《资治通鉴纲目》的五代部分；其四，以南唐承唐为正统，代表作为陆游《南唐书》、陈霆《唐余纪传》；其五，以南唐继后唐为正统，代表作为吴非《三唐传国编年》、陈鳣《续唐书》与华长卿《唐宋阳秋》。五种撰史理念，各有依据，传授、疆域、姓氏、道义等诸种因素相杂其间，既展现了传统史学精神的延续不绝和古代学者对于正义矢志不渝的追求，也凸显出正统观之多样化在推动史学发展中的重要作用。
【关键词】正统观 五代 南唐 史书编纂
【作 者】崔壮，河北师范大学历史文化学院讲师
清理与重构：吕思勉的神话研究
李娟
【提要】上古史是中国近代历史学的重要研究对象，有关上古神话的研究更引起了广泛关注。吕思勉利用文献考据、社会从低级到高级的发展规律及“统属思维”塑造的“同质人类群体”的概念，对上古神话进行清理和重构，形成了区别于传统的新解释，并尝试以此取代传统思想中有关上古神话的“旧常识”。这种新旧知识迭代背后隐藏着吕思勉以“统属性思维”取代“关联性思维”的研究理路，是近代新史学打造学科话语体系的尝试，也彰显出历史学家普遍面对的“当下主义”的困境，以及这种困境对于历史知识迭代的意义。
【关键词】吕思勉 神话研究 历史知识
【作 者】李娟，兰州大学历史文化学院副教授
历史、文化与民族：20世纪前期中国文化史的兴起
邓燕
【提要】20世纪初，西方“文化”概念成为整理传统中国历史遗产的重要概念工具。国人编纂文化史有意展现传统中国的文化成就，反映出中西文化竞争下，国人隐秘的文化争胜意识。“文化”与“历史”结合，逐渐成为历史叙事的核心概念。文化史在史学研究的对象、价值判断、时代分期、研究方法等方面发展出自身特征，亦反映出西方文明史、文化史在理论和实践方面对中国“新史学”的影响。文化史在实践中注重对民族历史生活的呈现，表现出民族史的特征，其叙述特定群体或民族社会生活的方方面面，揭示群体的精神内核。历史、文化与民族融会一体，在西学东渐、传统文化权威失坠的情况下，文化史构建了一种彰显社会凝聚力的叙事。
【关键词】历史 文化 民族 文化史
【作 者】邓燕，湘潭大学碧泉书院·哲学与历史文化学院讲师
历史记忆、历史-记忆或历史与记忆？
——记忆史研究中的概念使用问题
屠含章
【提要】“历史记忆”“历史-记忆”“历史与记忆”以及“记忆史”等概念或议题看似相近，实则有着不同的意涵。“历史记忆”最初是莫里斯·阿布瓦赫在《集体记忆》中提到的概念，意在强调历史带有记忆的性质。随着后人对此术语的发展，“历史记忆”的含义被拓宽为“人们对过去的记忆与表述”。“历史-记忆”是皮埃尔·诺拉提出的术语，用于指称现代之前“历史与记忆”的联合体。“历史与记忆”是西方历史学家辩证地看待历史与记忆之间关系时所讨论的核心议题。面对记忆研究的挑战，西方历史学家之所以讨论历史与记忆的关系，其目的是为历史学正名。“记忆史”则是将记忆作为历史研究对象的领域，研究记忆随着社会历史发展的历时性变化。因此，在涉及这些概念的时候应认真加以区分，避免误用。特别是在翻译、引用西方学者的观点时应力求准确，以免造成误解。
【关键词】历史记忆 历史-记忆 历史与记忆 记忆史 概念史
【作 者】屠含章，北京大学历史学系博士研究生
性别维度下的“慰安妇”问题研究及其限界
刘萍
【提要】近年来，性别维度作为分析框架被广泛运用到日军“慰安妇”问题及战争性暴力研究中，由此带动研究方法及视角的转移，并促进研究领域的拓展及研究的深入和细化。但一些研究也出现对性别维度的过度依赖或盲目迷信，如以性别史代替政治史，提出超越国家与民族立场，以及由此导致的模糊甚至否认“慰安妇”制度实质等非历史主义倾向。“慰安妇”问题有其复杂性和特殊性，它既是性别史的研究对象，更是政治史研究的范畴，在使用性别维度时需要厘清其研究的限界，并保持应有的警惕。
【关键词】慰安妇 性别 性暴力 战争 日本
【作 者】刘萍，中国社会科学院近代史研究所编审
古埃及文明消亡的现代反思
郭子林
【提要】古埃及文明曾在人类历史上大放异彩，但在公元七世纪中期以后就消失在历史长河中。这本是历史事实，但由于学界对文明、文化、文明起源与消亡等问题的判断标准不一，学者们提出了有关古埃及文明消亡的不同见解。史学研究应坚持理论标准的前后统一。统一国家、文字体系、文化认同是古埃及文明形成的标准，也是古埃及三千多年文明史上的重要因素。三者的消失意味着古埃及文明的终结。生产力停滞不前及其导致的综合国力式微，长达千年之久的外族统治，古埃及文字、信仰及实践缺乏社会基础，共同促使古埃及文明走向消亡。
【关键词】古埃及 文明起源 文明消亡 象形文字 基督教
【作 者】郭子林，中国社会科学院大学历史学院教授；中国历史研究院研究员；邮编：100101）
塔西佗历史书写中的“年代记”及其政治功能
蔡丽娟 王傲
【提要】塔西佗以传统“年代记”体裁写作自奥古斯都到图密善统治时期的历史。他的历史探讨最深刻的人性与政治的关系，以此论证元首政体的好坏与统治者品性之间的联系。塔西佗的政治生涯大部分在图密善时代度过，在图拉真统治时期开始写作历史。图密善的暴政使他对历史写作持谨慎小心的态度，而暴政带来的影响使他希望通过历史写作给贵族阶层提供政治教诲，培育政治上的审慎美德，以便服务于国家。历史写作上的谨慎和提供教诲的愿望，使他放弃了当时流行的皇帝传记体裁而选择传统“年代记”体裁。尽管“年代记”与皇帝传记一样，都把皇帝作为叙述中心，但塔西佗研究的重点是皇帝的统治技巧、计谋和贵族阶层对此的回应，这种叙述体裁的选择因而也是其写作意图的组成部分。
【关键词】塔西佗 年代记 公共视角 政治教诲
【作 者】蔡丽娟，华中师范大学历史文化学院教授；王傲，华中师范大学历史文化学院博士研究生；
“财政—军事国家”论在西方学界的发展与演变
廖平
【提要】近代早期欧洲国家形成与军事活动之间的关系是西方学界关注的热点问题。美国学者约翰·布鲁尔提出“财政—军事国家”概念，强调行政机构扩大、财政税收增加与军事力量膨胀三者之间的关系。这一概念一经提出，很快成为分析近代欧洲国家形成与军事活动的重要框架，但它本身也存在一定的缺陷，例如，夸大了近代早期国家的能力、忽视了对财政资源的使用状况。近年来，一些西方学者试图对“财政—军事国家”概念进行补充与修正。“承包人国家”概念挑战了“公共”与“私人”的二元对立，着眼于国家将部分战争工作承包给私人，强调了私人部门在近代早期欧洲军事活动中的关键作用。“财政—军事体系”则采取了跨国的视角，关注国家、次级主权政治体和私人之间在军事活动中的互动，通过一系列“财政—军事中心”交易战争所需的人力、资金、物资、专家、服务和情报，从而勾勒出一个遍及欧洲的战争资源网络。这些研究极大地拓展了近代欧洲军事史和国家形成的视野与思路。
【关键词】财政—军事国家 承包人国家 财政—军事体系 国家形成
【作 者】廖平，上海师范大学世界史系博士后
唯物史观与民国时期傅衣凌的中国社会经济史研究
李政君
【提要】在社会史论战影响下，傅衣凌确立了研究中国社会经济史的基本问题意识。此后十余年，唯物史观揭示的人类社会发展演变的普遍规律，始终是傅衣凌分析中国社会历史的重要工具，但他不再像社会史论战者那样“为公式牺牲材料”，而是开始尝试处理规律的普遍性与中国历史特殊性之间的关系；同时，他也不再“把方法当结论”，用理论方法来代替历史研究，而是将宏大的理论问题具体化，通过具体、细化的实证研究，来验证理论的真确与否。傅衣凌的这些特点，反映了民国时期中国社会经济史研究的整体性转变。
【关键词】傅衣凌 唯物史观 社会史论战 中国社会经济史 封建社会
【作 者】李政君，中国社会科学院历史理论研究所副研究员，中国历史研究院左玉河工作室副研究员
百年来中国对韩国史学史研究的回顾与展望
孙卫国 秦丽
【提要】20世纪初，随着朝鲜汉籍陆续进入中国学术视野，中韩史学比较研究陆续展开，孟森、吴晗等史家作出了重要贡献。从1949年到1992年中韩建交前，中国大陆学界对韩国史学的关注较少，中国台湾出版了一批韩国史学史研究成果，延续和拓展了相关领域。1992年中韩建交对于中国韩国学的发展有至关重要的作用，在韩国史学史、中韩史学交流与比较等领域都有一批学术成果问世。回顾百余年来韩国史学史研究的历程，中国学术界的研究成果呈现如下特点：论文较多，专著较少；专题性、叙述性的评介较多，全面系统的论述较少；对韩国汉文史籍的关注较多，非汉文韩国史籍甚少；自说自话的论著较多，与韩国学术界的对话较少。针对这些问题，还需做更全面的努力，以推动韩国史学史研究。
【关键词】史学交流 史学比较 韩国史学史 中韩关系史
【作 者】冯强，广西师范大学历史文化与旅游学院副教授
编辑：乐乐
审核：振华
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