我们高举十字架了吗？

作者：怡君

十字架，原是罗马帝国处死犯人的残酷刑具，因着基督耶稣代替世人之罪的钉死，十字架被赋予了新的意义，成了人类救恩的标志。

作为神的儿女，我们以十字架为荣，每当仰望十字架，心里满了感恩和力量！十字架像一面得胜的旗帜，高高飘扬在宇宙的上空。

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两年前，我的老家浙江起了拆十字架风波，那时在河南的我感到不可思议：十字架怎么可能被拆？那是至高神荣耀得胜的象征。当我从网络上看到确实的消息时，我很难过，为此跪下痛切祷告，求神保守，但似乎天父不听我的祷告，一个个十字架还是被拆了。我大惑不解，为什么神不保守，为什么允许这样的事发生？

近两年住在浙江老家，到过许多教会，看见许多教堂没有了高耸的十字架，心里很是失落。十字架为什么被拆，在我心里一直是个疑问。

今年4月8日主日这一天，我在杭州一间教堂聚会，一位牧师讲道时突然提到拆十字架这件事，她说：“十字架被拆了，我们痛心，问题的关键是，作为基督徒的我们，在日常生活的各个领域，我们高举十字架了吗？！”

“我们高举十字架了吗？”台上牧师这一声严肃的发问，台下会众鸦雀无声；这一声提问，如重锤一样敲在我的心上，我仿佛已经得到了答案。

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我想到了所罗门时期，在神的许可下，耶路撒冷建起了辉煌的圣殿。后来，圣殿被毁于迦勒底人之王尼布甲尼撒二世之手。

难道真的是迦勒底人之王尼布甲尼撒二世毁了圣殿吗？

圣经记载，圣殿曾两次被毁。第一次记载在历代志下36章11－20节：“西底家登基的时候年21岁，在耶路撒冷作王十一年，行耶和华他上帝眼中看为恶的事。先知耶利米以耶和华的话劝他，他仍不在耶利米面前自卑。尼布甲尼撒曾使他指着上帝的殿起誓。他却背叛，强项硬心，不归服耶和华以色列的上帝。众祭司长和百姓也大大犯罪，效法外邦人一切可憎的事，污秽耶和华在耶路撒冷的圣殿。耶和华他们列祖的上帝因为爱自己的民和他的居所，从早起来差遣使者去警戒他们。他们却嘲笑上帝的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的愤怒向他的百姓发作，无法可救。所以，耶和华使迦勒底人的王来攻击他们，在他们圣殿里用刀杀了他们的壮丁，不怜恤他们的少男处女、老人白叟。耶和华将他们交在迦勒底王手里。迦勒底王将上帝殿里的大小器皿，与耶和华殿里的财宝，并王和众首领的财宝，都带到巴比伦去了。迦勒底人焚烧上帝的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿。凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去。”

从这段经文我们不难找出圣殿被毁的原因：是以色列百姓得罪了上帝，上帝把他们交与外邦人之手被管教。

历史是一面镜子，当我们站在这面镜子前的时候，我们是不是从列祖身上看到了自己的影子？

读史可以明鉴，知古可以鉴今。历史真实的一幕重现在我们面前，面对历史，再看现实，回味牧师那一声沉重的发问 ，近年来，十字架连续被拆，不足以引起我们的反思吗？

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很多事临到我们的时候，我们第一反应是把问题的焦点对准在自己以外的人和事，而从不知在自身上查找原因，反省自己。

一个不知悔改和反省的人、民族、抑或是信仰，是没有出路的；唯有反省，才有出路！

十字架是一种钉死罪恶的刑具，主耶稣在十字架上代替我们的罪，舍己受死；今天的我们，是否效法主耶稣，在各个职场，完全放下自己，用我们里面重生的生命，作光作盐，彰显基督，向神而活？

十字架是完全顺服、高举神爱的标记。可是今天，主耶稣在十字架上建立起来的教会，却是分门别类、自以为是、自以为义、相互论断、彼此否定，有的甚至挥舞着自以为义的大棒，东西南北的“指点”……都是在高举自己，哪一个是在高举十字架并十字架上的耶稣？我们在天上的父亲，看见这一切，能不痛心吗？

在金钱价值观至上的今天，我们很多基督徒也不例外，和世人一样，来到教会，只是为了吃饼得饱，满足自己的需要。

“不忍用杖打儿子的，是恨恶他，疼爱儿子的随时管教。”（箴13:24）今天的我们，其实像我们列祖一样悖逆顽梗，然而天父爱我们，像爱我们列祖一样，以至于我们被交与外人之手，接受管教。 

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福音曾经非常兴旺的欧洲教会，现在却持续走向衰败。似乎是神听而不闻，视而不见，任凭他们随己意而沉沦，一旦我们落到被神任凭的光景里 ，那是我们极大的亏损。 

面对欧洲教会衰败，国内部分省份十字架被拆，很多信徒失意茫然，好像看不见神的作为，以为神弃绝了我们，“等他知道至高的上帝在人的国中掌权，凭自己的旨意立人治国。”（但5:21）但我们要知道，神借着这一切的事，是要叫我们明白：神永远在人的国中掌权。 

“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到。”（徒3:19） 

让我们完全放下自己，高举十字架，以基督的心为心，接纳神所接纳的人，手拉手，心连心，肩并肩，堵住破口，为主做美好的见证。

（本文作者为浙江一名基督徒。）