做公益就无压迫？
我们发现，支配型的文化（Dominant Culture）广泛存在于社会的各个地方，它体现在人与人之间因权力、性别、经济地位、知识水平等不同的差异而造成的“压迫-服从”关系，并依赖资源和权力去实现控制和解决问题。
公益组织和社会服务机构也许也不能幸免。追求平等和参与为的组织，内部要实现平等和参与也不是一件容易的事情。更遑论公益组织提供服务的时候，有可能不自觉地沿袭支配的链条：例如依附于资源提供方而非弱势社群；或是不经思索地沿用主流话语构建的性别定型；或通过资金、资源树立自身的权威。
“伙伴型”的可能性
究其原因，一方面是强大的社会文化传统的关系，另一方面则是人们缺乏参与的机会和手法，从而未能培育另一种文化，我们称之为“伙伴型文化”（Partnership Culture），即更看重关系，认为 “我们”是一个整体并相互依存和相互影响，是一种尊重差异、寻求对话和共赢、共同发展、强调多元和整全的文化。
看见和改变这种操控关系和支配文化，显然是“善”的应有之义中不可或缺的一部分，而创造这种改变的机会和发展这种落地的手法，也需要逐步探索。
过去几年，我们通过公开课和进入一些团队用协作（Facilitation）推动团队共同议事的经验让我们看到，当一个团队有意识地使用协作时，团队会逐渐转变成为参与和共治。而在实践参与和共治的过程中，也是团队开始建立自信、发展内在力量，培育伙伴型文化的过程。在这个过程中，团队成员们的态度更开放，更愿意聆听，更容易同感，对于矛盾更倾向于用对话解决，为了共同的目标而寻找创造性的解决方案并共同承担责任。
如何成为一名（更好的）协作者
这些都是我们理想中的社区/社群参与状态，然而要推动真实社群走向这种状态，我们发现作为一名协作者，仅有技术、甚至有对协作理念的理解并不足够，我们需要有更深入的思考：对社区/社群发展的想象，以及达成路径的可能性——如何将支配性文化转化为伙伴型文化。
在此基础上，我们开始对于立足于社区/社群发展的协作者，有了一些想象，我们希望：
这样的协作者将会是一群有意识进行社会改变（而非仅是社会服务）的行动者，这种社会改变除了制度/权力的改变，也有文化上的重建；
长期跟一个社区/社群在一起，对社区/社群的发展有理解和想象，并推动着社区/社群的自组织；
有可以推动社区/社群对话和共同议事的能力；
并关注人的内在成长，有培力的意识和能力；
学习－修行
基于以上思考，我们即将发展一套以“协作”作为切入社区/社群发展角度的协作者学习-修行计划：T.A.F。在这个学习-修行计划中，我们将可以：
作为个人，开始有意识对自我有更多的认识，弥合与自我的分裂，获得可持续的内在的力量；
拥有多元的视角，借助这些多元的视角来构建对社区发展的想象；
看到与他人和社区的分裂，进一步看到社会的分裂，对社会重建有想象，并学习如何创造对话与合作；
看到支配性文化所隐含的压迫，反思并探索对于基于平等关系上的伙伴型文化（人与人、人与团队、人与社区/社群甚至人与环境）的想象和创建的路径。
在这个目标想象上，我们架设了协作者的学习路径，我们希望这个学习既有宏观视野的理念部分——对社会的想象和理解是我们创造改变的目标和方向；也有具体实操、可以支持协作者在日常工作中运用的技巧部分——而方法是帮助我们达成改变的路径和工具。因此，我们分别从社会、社区/社群、团队、个人这个不断收窄的层面，理解协作者在不同层面上，需要思考和学习的是什么。
最终，我们如何相互连结
我们希望通过一段时间的共同学习，这样一群的协作者最终能成为一个相互支持的网络，并进一步探索这些想象和技术落地的经验，在这个不断推进的过程中，最后我们可以形成在地的知识体系。我们也希望这一套知识体系可以为更多的社区/社群发展工作者提供支持。
最后，我们期望这样的协作者将成为社会的团结者和未来的推动者。我们与这些人有能力创造和转化社区/社群，使其拥有具创造力的、具生命力（可持续的）、参与的、自治的、立足本土问题/社群问题又有社会整体想象的、有机的社区文化/社群文化。（完）
善导V-BUS
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