开肚验瓜
昨天815，日军投降日，我写《石英剖腹》，怀念抗日先烈。本来很严肃，不想，有一些朋友的留言，一下就把我弄得哭笑不得。他要举报我：
六月飞霜，我找谁说理去呢？这类朋友，本是极少数中的极少数，本来不应如此在意。但是，很多读者的阅读体验受到影响，比如，昨天的文章无法留言，所以我不得不予以说明。下一步，很可能会有其他恶劣的结果，我也不得不予以重视。（也请朋友们以后留言务必遵守微信平台规则，注意合法合规文明）
一个抗日士兵，被无知村民诬告偷了鸡，便剖开肚子以自证清白，这种情况，可能发生吗？有几位公众号作者，以及一些论坛，专门写文章说：呦呦鹿鸣这篇《石英剖腹》肯定是假的，不可能是真的。
那么，是我说了假话了吗？
是写作过程汇报，请大家跟我一起分解本案：
先解剖由来。
2004年，我所在的单位，组织了一次衡阳保卫战老兵线索征集，我由此得到了几百条信息，逐一联系，最后直接访问了一批老兵，都记录了下来。体现在昨天的《石英剖腹》一文中，提及的访问对象包括：曾琪、臧肖侠（主力守城部队第十军直属搜索营第一连连长，当时86岁）、以及三位衡阳保卫战研究者肖功文、肖文均、肖培。（所以，昨天《石英剖腹》，我只写了一个小时，但是，我和身边人分享这篇文章的内容，已经有十几年了。）
当时，我还阅读了大量史料。其中有一本，来自第46军第五十五团第一营营长黄锵。衡阳保卫战主力是方先觉所部第十军，黄锵营是作为机动部队从桂林调往衡阳，属于外围部队，其责任为“固守衡山”。
石英剖腹的故事，正是来自执行外围任务的黄锵营长。
这个故事是否可信？正如有一位军事爱好者在公众号针对《石英剖腹》一文所说：“黄营长是人老糊涂，把臆想事情当真说。这类故事，是军队编的段子，借以教育士兵爱民守纪。士兵及基层军官初听故事时，被深深感动，由此印象深刻，在几十年后，亦真亦幻地挪到自己身上自我感动，也很正常。”
这种分析是否有道理呢？昨天《石英剖腹》中，我只提了来自黄锵，并没有提及黄锵这本资料的具体题目。很奇怪是吗？其实是因为：它是在上世纪70年代在台北（而不是大陆）出版的，所以，它虽然是在大陆图书馆中可以找到的历史资料，却并非完全适合在微信这种公共空间出现。这类资料，我记得，有一次去图书馆被告知，根据规定，持厅局级及以上单位的介绍信才能借阅。但是，今天我不得不说出来它的名字（严格说也不算违规，因为没有任何法律规定过不能提及题目）：《衡阳抗战四十八天》。（ps：我写文章的原则之一，是“无一字一句无出处”。各位在呦呦鹿鸣上绝对看不到任何一个编造的字词，如果我有一些没有注明，一定是有客观原因，一些没有写作经验的人很难明白这一点，请诸君知悉）
黄锵的记载，确实要审慎地阅读分析。书前，有白崇禧、薛岳、方先觉等人题词，有颁给黄锵的“陆军奖状”，写明“足证所述全属事实”。不过，这些“人证”虽然“官位”很高，但并非现场亲眼所见，所以证据力只属于边缘。我在《石英剖腹》一文中也没有提及这些。
因为年代久远，黄锵的记载，要让人完全信服，并不容易。但他有两个鲜明特点：
第一，每个人物都真名真姓。黄锵的回忆中，有大量的人物，都很具体，比如“双剑刺三敌”的英雄士兵唐阿虎，他记载是第三连第一排二等兵，19岁，广西鬱林县船埠乡人。我一查，没有“鬱林县”，又搜了一下，玉林，别称郁（鬱）林。如今，是玉林市。具体到石英，是第一连下士班长，广西贵县桥墟人，时年22岁。
第二，心路历程剖析清晰。石英剖腹前，他作为营长，参与人，在三四次节点上的思考，他都记载清晰，虽然会被认为处理不当，但言之成理。
很多人会疑问：为什么要对这些脑子不清白的吃瓜群众这么客气，为什么要那么重视没有见识的老百姓的意见，以至于牺牲这么好的兵？事缓则圆，为什么要那么着急剖腹自证，为什么不等一等？我一开始也是疑问的。但是，我注意到，在这持续一个多月的战役中，当黄锵转移到高真这个地方的时候，他已经是从阵地战转为游击战，此时，非常需要依赖于当地老百姓的情报和物质支持。事实上，该营在这里打了二十多次战斗，大多数都需要老百姓不同程度的配合。
所以，年轻的、着急的、社会阅历并不丰富的营长，考虑到军民团结，在石英自请剖腹的情况下，同意石英赴死，是可以理解的。大家可以想一想，抗日战争，中国死伤几千万，有多少死于各种无厘头各种莫名其妙？
直到新世纪之后，2004年8月，河南新密农民工张海超被多家医院诊断出患有“尘肺”，但由于这些医院并非法定职业病诊断机构，所以诊断没有效力，原单位拒开证明，张海超最终只能“开胸验肺”，为自己证明。
如今发达文明如此现代化了，都还出现农民工因为得了尘肺病求助，却不得不“开胸验肺”这类荒唐事。我们又如何能苛责那时的人“笨”呢？
真正让我至今没有完全消除的一个疑惑是：本书中，有不少照片，包括石英剖腹事件，有两张现场照片：一张是作者在营部斜坡召集军民处理“石英案”纠纷，一张是各连官兵前往营部斜坡处理“石英案”途中。但是，既然，为什么没有石英剖腹的正面照片。这有点奇怪。不过，这一点疑惑并非致命。
另，昨天的文章中，我确实写错了一个点。我把黄锵营“五十五团第一营”，写成“五十团第一营”，丢了一个“五”字。我确实萝卜快了不洗泥，向朋友们说声对不起。
以上是事实部分。下面我们来分析动机：黄锵有没有必要造假？
黄锵营在衡阳外围与日军在一个月战斗二十多次，全营伤亡三分之二，最后，衡阳城破之后，他们奉令突围，还带回了8个日军俘虏和大量战利品（中尉一人、华中区高级情报员俩人、士兵五人）。该营战功很多，精彩事迹还有很多，石英之死，无助于该营获得奖赏，而且，黄锵多年后将此事在台北公布，也已时过境迁。所以，不是为了邀功。那么，是为了虚荣心作假？很难做如此人物信息信息清晰、具体的假。
所以，他在主观动机上，缺乏作假的强烈意愿。
再看背景。
古往今来，各国军队，士兵偷盗这种事情时有发生，特别是战争时期，士兵如果丧失军纪，往往转身成为令民众畏惧的老虎。所以，士兵偷窃百姓之物，无论哪一支军队，都是高度防备、勒令禁止的。
比如，红军和解放军，规定就特别严格，“不拿群众一针一线”的规则处于非常高的位置，接近于“天条”。三大纪律八项注意，三大纪律是：一切行动听指挥、不拿群众一针一线、一切缴获要归公。八项注意是：说话和气；买卖公平；借东西要还；损坏东西要赔偿；不打人骂人；不损坏庄稼；不调戏妇女；不虐待俘虏。
我父亲，有一个竹林，某年，有两个士兵，开车来购买毛竹20根，父亲开价30元一根，他们没有还价。可是，当我父亲给他们砍好竹子装好了车，他们却发动汽车，准备走人。父亲当时正拿着长长的砍竹刀，便扬起刀，拦在车前：“咦！说好了价格，怎么不给钱就走？”其中一位士兵很嚣张：“拿你几根竹子，还要什么钱！”父亲怒火顿起：“你们敢走，我就砸了你们车窗！”做势举刀。车不得不停下来。父亲乘机把前轮气门芯帽拔下，扔到草丛，轮胎哧哧漏气。另一个士兵下车，换了一个语气，说“给的给的。”便给了600元。
这是我父亲亲历的事，当年就和我讲过。他说的完全是事实。后来他了解到，部队对这类事情非常警惕，惩戒极严。
昨天，任职于《法制日报》的郭恒忠先生，也和我们分享了一个他母亲讲过的故事：
“山东青州北部，有两个挨在一起的大村：邵树、刘胡同。姥爷家前后两院是清朝时期盖的青砖瓦房，大门外是集市，逢五小集，逢十大集。上世纪四十年代中后期，这里是军官常驻的地方。大概是1947年夏初，解放军一个团驻军邵村，团长就住在姥爷家东厢房。团长个头不高，敦实、和气，腰配短剑，进出带两三个荷枪实弹的士兵。一天上午，一个士兵在大门东边吃了摊贩的一个西瓜，耍赖不给钱，被老百姓围了起来，正巧，被回来的团长碰上。摊贩咬定士兵吃了西瓜，团长再三问，士兵矢口否认，看热闹的百姓无人作证。这时，团长拔出短剑，豁开士兵的肚子，挑开胃，未消化的西瓜清晰可见。团长转身付款时，摊贩和半条街的人全吓跑了。他把一把票子放在摊贩的框里，指挥士兵收尸。母亲吓得魂飞魄散，跑回家躲在屋里不敢出来。后来，姥爷劝说，不必为一个西瓜杀人。团长说：部队有纪律，不拿群众一针一线，那个士兵吃瓜不给钱还犟嘴，‘嘴巴还没擦干净呢。不杀不行。’姥爷说，这样的当官的让人服气。 ”
所以，我理解，从军官的角度，涉及军誉，一直倾向于对偷拿群众物品的事情严惩。大战之中，黄锵营长同意手下剖腹自证，在部队氛围中是很可能发生的情况。
前有团长开腹验瓜的故事，以上，是对《石英剖腹》一文的开腹验瓜。
黄锵所记述的该营故事，还有很多，在此转述两个：
一是“美人计”。
一次，黄锵所部，有三人，王立一、谢康寿、陈亚培，被俘后，加入“华中区情报处”，反过来到黄锵营附近探听情报。当地的老百姓曾老太得知秘密，向黄锵汇报说：三人准备暗杀你，请多提防。
黄锵得到密报，预做布置，把三人逮住，然后召开村民大会，由曾老太当场指证，当时群情激愤，要杀三个汉奸日本走狗，黄锵说，今晚枪毙这三人，大家听到枪声，就是处决了。现在我先要带回营部审问。
黄锵随后做了三人工作，让他们反间，去引诱日军军官，把他们俘虏过来。三天后，情报处有高级情报员俩人，另外从别处调来一个中尉。陈亚培等人根据这几个人好色的情况，说，黄锵营已经从这里开拔离开了，村民以为“皇军”也就不会再来了，恢复秩序，小学也复课了，里面有三个女教师，年轻漂亮。你们不信，先用望眼镜看看。
他们人手一个望眼镜，他们一看，果然有三个年轻女教师，在小学搬桌椅，走来走去，而且身态婀娜。
其实，这三位女教师，是黄锵营三名女政工队员伪装的，他们原来的工作是士兵教育及民众工作指导员。
三个日军军官，色心大起，便真的去这个学校了。被伏兵俘虏。
在俘虏身上，搜出了他们之前强奸中国妇女的照片。这三个禽兽，实在罪恶滔天。（照片发表在书中。另，黄锵还提供了一个他们救助一位被日军强奸的68岁老太太欧阳老太太的照片，欧阳老太的丈夫被日军刺了二十多刀。那时的日军真禽兽。）
这时，黄锵再次召开村民大会。村民看到陈亚培等三人，很惊诧：你们不是被枪毙了吗？黄锵介绍了三人诱捕三名日军军官的功劳，众人考虑到三人尚未作恶，接受三人“将功折罪”。
二是“夜袭蒸水”。
其时，外围援军迟迟无法赶到，衡阳城中守军非常困难。
黄锵在城外，注意到，西南方向，第十军第三师防守蒸水的张金祥团已经抵敌不住，准备转进城里。
于是，黄锵做了一个部署：首先，用之前缴获的日军装备伪装成一排兵力，多配手榴弹，混进敌阵。黄锵本人，则带领两连步兵，抢占敌人所放弃的据点，机枪连和迫击炮步兵一排占领原西北高地，掩护射击。当伪装成日军的先锋进入敌阵发生战斗后，通讯官连续发射信号弹，诱使日军炮兵误以为那里是指挥官位置所在。
当天下午五点，张金祥团从蒸水桥开始转进衡阳城。日军放弃据点，追击不舍，准备把张团吃掉。
于是，黄锵营伪装成日军的先锋排，率队加速前进，故意让敌人看见，让他们误以为是自己的部队，放松戒备。
日军向蒸水徒涉，蜂拥渡河。等日军渡河一半，到了河中间，伪装成日军的一个排向日军发起攻击。日军仓促反击，黄锵率两连追上，占领日军刚刚放弃的据点。与此同时，黄锵的通讯官在指定位置连续发射信号弹，引导日军炮兵向那个假的指挥所盲目发炮。
在水里的日军进退失据，开始慌乱，误以为衡阳守军的大批增援部队赶到了。大部分日军努力抢渡，想尽快脱离火力网，左侧一部迂回试图反击，却被占据有利地形的黄锵部击退。随后，日军重新组织，向黄锵营占据的据点反复冲刺，双方肉搏，不过，因为占据地利掩护的黄锵营有手榴弹优势，同时，日军误以为黄锵所率是大批援军赶到，心理上处于弱势，所以，始终未能抢回据点。
战斗到午夜1点，黄锵组织各排，分头偷袭各处日军，各处枪炮声持续到了天亮。
此战，黄锵营伤亡两百余人，而日军伤亡更大，黄锵的记载是：“敌军积尸断流，血染蒸水，正如肥水之战苻坚的惨败一样。”
昨天，很多人在后台质问我说，“日军竟然伤亡比中方还多，这怎么可能？”有些“精日”真是令人无语。谁说中国军队与日军正面对垒，伤亡就不能更少？1944衡阳保卫战，是国际知名的保卫战，被称为“东方的莫斯科保卫战”，也是中方伤亡比日军少的战例。这是常识，见于中日双方战史。
这也是衡阳参战守军能够赢得日方尊敬的原因。我在昨天的文章中，有意放了一张照片：1983年，衡阳之战时日军116师团120联队第1大队大队长和田健男率11军战友会代表团到台湾拜祭衡阳守军主力第十军军长方先觉。可惜，很多人只看得见自己想看见的，只听得见自己想听见的。
衡阳，是大陆唯一一个“抗战胜利城”。“石英剖腹”发生在衡山附近，衡山香炉峰下，有中国大陆唯一的“忠烈祠”，里面是中国
这是抗日英烈安息之地。只是，我每次去，这里都非常萧条，很多人甚至不知道这个地方。忠烈祠里，有一个由炮弹组成的纪念雕塑，本来就很少的“游客”，到这里之后，往往喜欢嘻嘻哈哈爬上去骑在上面拍照，或男或女或大或小。相反，衡山上的南岳大庙，香火却非常鼎盛，香客摩肩接踵，一脸肃穆敬畏。
当年，保卫中国人民的，并非南岳大庙里的那些位神像，而是抗日将士的血肉之躯。
抗日战争中，中国牺牲了数千万人，以空间换时间，终于保全了国家，赶走了侵略者，并赢得了联合国五大常任理事国的地位。当时的中国，现代化水平远低于日本，只有举国军民团结，戮力同心，才能坚持到抗战胜利。而军民团结，从来不是说一说就可以做到的。所以，昨天我会说：没有听说过下士石英的日本人，不会彻底、完整地知道，为什么自己会失败。同样，没有听说过下士石英的中国人，也不会彻底、完整地知道，我们为什么会胜利。
我始终相信，在这几千万人中，还有很多“石英剖腹”这样“惊悚”的故事，这样勇敢的人。因为，在“饱和式”抗战的背景下，中国人能献出的，也就只有血肉之躯和一腔忠勇了。在一个民族、一个国家生死存亡的关头，冲在最前面的，往往是那些看起来“有点傻”的人。我们这个民族，能够保存至今，立于今日世界，也正是因为有这样的一些人存在。
写文章公开发布，被骂总是难免。我只希望，这些“傻傻的人”，不因为那次战争而绝种，也不因为时过境迁也被他们的后辈所嘲弄。是的，请不要嘲讽那些比我们自己更勇敢更热情的人们，更不要在安全的情境里，去表现那种“举报的勇敢”。
正如那句名言——“我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫 。”对吗？
PS：《石英剖腹》一文链接：