百村行 | 城南这个村自古才人辈出，还出过13岁神童！曾是温岭茶叶的最大产区
在外闯荡，我们身上的烙印都是温岭；而在温岭，我们的来源大多与村庄有关。村庄里，往往埋藏着我们最为厚重的记忆，凝结着最为浓郁的情绪。
2018年8月11日起，“温岭日报”微信公众号推送《百村行》系列报道，以最简单的笔触，写最深情之故乡。
城南镇：珠村村
6月23日，
记者特意来到城南镇珠村村，
探访今日的珠溪林氏聚居地。
记者从琴溪别墅东边的村道入村，
这条村道地势颇高，形如岸坎，
村道东边下面种有各种庄稼。
记者沿着村道一直向前，
只见两边房屋，有的也是“高高在上”，
约有一层是在路面之下的。
一条溪坑，从南下陈那边通过来，
经过琴溪别墅后面，
过桥不远，就是珠村村村部。
珠村村村部。
珠溪林氏迁自福建莆田
据一林姓村民介绍，珠村村村部里藏有林氏宗谱。记者来到村部，向村委会主任林福胜和副主任林子旦顺利地借阅了2012年续修的《珠溪林氏宗谱》，发现这套宗谱早就在市图书馆看到过，因为2016年时，珠溪林氏族人就将《珠溪林氏宗谱》捐赠给市图书馆。
《珠溪林氏宗谱》林氏行第
重翻之后，记者发现，因有毁损，《珠溪林氏宗谱》旧谱首卷的艺文部分及前面的部分都残缺了。
从谱上可知，珠溪林氏始祖是福建莆田人，1988年，承修宗谱的鸿雪文社主人（横山大田人）在《林氏重修宗谱序》这样写道：“（林氏）先世有肇迁公者，在宋时由闽莆田长溪徙居温州清河坊，后转迁太邑之珠溪，览其地五兽齐朝，两峰对拱，遂家居焉，此则珠溪所以有林氏之始也。”
珠溪林氏行第，其中名行用字有“光承士宗，礼循启熙，天眷人思，俾尔炽昌”，新增名行用字有“维夫之舜，治法郅隆”。
珠村村长禄公婆桥畔风景
珠溪林氏现散居于珠村村、城西街道渭川村、温峤镇帽岭村和玉环市清港镇翻身村、西岙村等地，据谱上记载，最小的辈分是34世“昌”字辈。珠村村林氏村民告诉记者，在珠村村，辈分最大的是27世“天”字辈，还有七八个人，其中104岁的林天康，是村里目前唯一的百岁老人。
在珠村村，还有一座开基始祖墓和一座林氏宗祠，其中始祖墓就在长禄公婆桥进去一点的山麓，是1988年重修的，墓前立有一块“珠村开基创业林公之墓”墓碑。
林氏宗祠
珠村林氏宗祠则是2011年冬重建的，在村东边山脚，远离民居，外墙皆以青砖砌成，宗祠前立有一块重建碑记称，“几经兴废，神位辗转，久无定所。今仰本族林君香富、金才、香财、文岳、士平等同宗后裔合力捐资一百八十余万元，祠之重建终已功成事蒇，使祖先香火永驻，礿祠烝尝，福佑后辈……”宗祠正殿居中为地藏菩萨，碑记要求后裔祭祀者永禁荤腥。
珠村林氏先贤闪耀史志
可能因为《珠溪林氏宗谱》老谱内容毁损不全，因此，珠村村的文化礼堂中，有关珠溪林氏宋元明清时期的情况，竟是一个字也没有。不过，珠村珠溪林氏作为望族，古代人才辈出，在明《嘉靖太平县志》、清《嘉庆太平县志》等县志及其他一些书中，都有珠村林氏的身影。
南宋有林鼐、林鼒（伯和、叔和）兄弟俩，其中林鼐曾任宣教郎，淳熙八年（1181），朱熹受命提举两浙东路常平茶盐公事时，巡行台州时，曾上奏状修黄岩水利，力荐林鼐和蔡镐一起修水利。在《嘉靖太平县志》中，还收有朱熹写给林鼐、林鼒的书信。
林鼐、林鼒可能是双胞胎，他们的父亲林兴祥是商人，移居黄岩城里东禅巷，林鼐还是进士，居官清正，先后任奉化县主簿、定海县丞、福建侯官知县，提拔为均州州判，还没有赴任就去世了，叶适为林鼐撰写了墓志铭。
珠村村老石头屋
在元明两代，珠村林氏也有不少名人，《嘉靖太平县志》上记载有林淳翁为教谕。《嘉庆太平县志》中的记载更详细一些：“林淳翁，字天粹。洪武癸酉以经行荐授乐清教谕。《叶志》入元代。考淳翁与传达、仍达弟兄行，时一门先后同辟五人，铭可诗有‘叔侄总为能事累，家门谩道读书荣’之句。”这里所说的仍达，即林铭可。
元代，珠村林氏还出过一个神童，《嘉庆太平县志》记载：“林梦日，珠村人，大节子。母梦日而生，颖悟异常。年十三岁作《梅花赋》，脍炙人口。逾年卒。其师潘省元伯修哭之甚哀。”林梦日是元代名人潘伯修的学生，13岁就能作《梅花赋》，脍炙人口，堪称早慧，可惜14岁时就去世了。
明代以后，珠村林氏仍是人才辈出，其中有“林大象，字元辉，珠村人。洪武间江都门副使”“林德玑，字士衡，淳翁侄。洪武壬申辟官嘉兴教谕”“林韶，字厚昭，传达子”。
珠村村民居
县志在写到明初“花山九老”的程完时，提到“其同时有团浦沈元圭、沈诜，长屿李存清，夹屿闻轩，珠村林仕从，皆以经史自娱，不求仕进”。
珠村村现当代乡贤、大学生、研究生等也比比皆是，有的在教育、卫生界工作，有市级医院副院长，有的担任公务员，有的创办建筑公司。
珠村古今物产多
至于珠村村的物产，有竹木、石斛和火把。
在现当代，珠村比较有名的特产是茶叶，村里文化礼堂记载，珠村茶场是1963年开始建设的，据82岁的村老党员林如友等人介绍，1963年，珠村将石牛岭山头开垦出来，建起了珠村茶场，所产的茶叶，由供销部门收购给土产公司，山头还设有牛场、猪场、兔场，由专人负责管理。
珠村茶树
珠村曾是温岭茶叶的最大产区，茶场所产的茶叶，在温岭全县都是有名的，珠村因此在城南区是先进单位，林如友也曾在茶场工作，还到过杭州梅家坞、双峰大队参观学习。
2014年，村里将石牛岭235亩低丘缓坡进行了改造，珠村茶场就被改造了，不再种茶了，去年开始包给椒江人种果树。
珠村村横山溪整治工程
林如友回忆：上世纪60年代，珠村大队还在黄湾那边筑过塘，当时，9个生产队都抽两三个人去筑塘，一般一班有二十几个人。那个时候经济困难，不能都吃白米饭，就带番薯丝去，加点米蒸饭，下饭的菜则各人自带，但有专门的人负责烧饭。夜里大家也睡在黄湾那边，一潮（或叫一水洋）是15天，就是说，在黄湾那边干满15天等下一班人接上来才能换工。后来70年代又筑过一次塘。
因为地势高，珠村村人用自来水有一定困难，供水的水库，是后山的堂基里水库。据说，这堂基里之得名，是因为原来有一个和尚堂，这个和尚堂是珠村村里的，和尚想霸占这个堂，珠村林氏的太公就跟和尚打官司，把栋梁扛到杭州，因为栋梁下面钉有一块木头，叫“连基”（音）的，这块木头在栋梁下方用毛笔写了字后，就钉上去的，这个毛笔写上去的记，证明了这堂是珠村林氏所建的。太公打赢了官司，驱逐了坏和尚，这个和尚原先还有“寿山”（就是寿材，终老后使用的棺材）停放在堂里，珠村人很生气，把寿山从山的西北面，就是县城那个方向，从山头溜下去，这个小地名从此就叫“棺材溜”。这个和尚堂所在地，后来就成了一个荒基，就叫堂基里，原来都是农田，后来改建为水库。
蓄水装置
珠村村村民的保界庙为三大元帅庙，寿日是三月十八。珠村人到横山街赶市，该街一、四、八市日，还有的到藤岭隧道（老）附近的林岙街。
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文图丨温岭日报全媒体记者 黄晓慧
编辑丨王怡 审核丨潘国志 校对 | 季虹希
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