有了这种担当和相应的行为，你就能建立岁月毁不去的价值，就能获得真正的成功
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一定要明白，当我们每个人都把歌声献给世界时，其实也是为自己唱歌；当我们每个人都用行为贡献社会时，其实也是在完善自己。这种自我完善不但利益了别人，也改变了我们自己的命运。因此，最大的受益者还是我们自己。因为，我们在用一种非常踏实的行为，实现着真正的生命价值。
不同时代，不同环境，不同情况，对于善，就有不同的内涵与诠释。所以，善恶之争不可能有定论，也不一定要有定论。一个人是好是坏，关键在于他是否自省、自律、自强。
只要一个人不但自己生存，也让别人生存，就是善；如果一个人只考虑自己的生存，不让别人也生存，就是恶；如果一个人能为社会、为他人、为集体着想，遏制自己的私欲、贪欲，他就是有道德的人。善心、善言、善行，三者统一，就构成了完整的善。
人的道德修养，有五种境界：圣人界、无缘大慈同体大悲；君子界，利人无己；常人界，利人利己；小人界，损人利己，或损人不利己；蠢人界，损人又害己。我们崇尚圣人，提倡做君子，至少做个常人、不能做小人，更不能当蠢人。我提倡的“大善铸心”，就是用圣人的善熏染常人的心，让常人的心一天天更柔软，一天天更博大，一天天更慈悲，然后变成君子之心，最后变成圣人之心。
什么是小善，什么又是中善呢？小善是让人得到金钱、物质的帮助，它停留在物质层面；中善是授业、解惑，已上升到精神的层面；大善则是传播真理，传播为人之道，上升到灵魂和信仰的层面。
要知道，行为很快就会消失，行为激起的一点情绪也会很快消失，但文化可以传承，可以信仰，不求回报。这才是人类文明中最精华的部分。因此，以大善心，做大善行，才是真正的大慈善家。只有这样的人，才能做到大善无我，善行天下。
爱，不是一种姿态，不是一种要求，而是一种充满了诗意的情怀，是一种毫无造作的自然流露，是母亲对孩子的无私，是孩子对母亲的袒露。
真正的成功不在于出名，也不在于畅销，而在于你的作品有没有达到这四个标准：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这标准，源于北宋思想家张载。
所谓“理想”，就是一种超越现实的存在。我们向往这样的存在时，就有了理想。换句话说，理想，就是向往。所以，敢于追求理想的人，往往能超越当下的自己，得到某种程度上的升华；不敢追求理想的人，就会变得越来越平庸，最后，再也称不上“人”，变成一种类似于人的动物。因为，没有向往的人，固然在生存技能、生存条件、物质追求等各个方面，明显高于动物，但他们同样活在动物本能中，不拥有人的精神追求和人的精神殿堂。
一定要相信，只要肯努力，够专注，每个孩子都会一天天成长。有一天长成巨人，就能为世界带来一种利益，而且是能留下去的利益。那些本身就拥有巨大影响力的人，更要多为社会、多为老百姓说些有良心的话，做些有良心的事，不要传递欲望，不要传递愤怒与仇恨，要把大善的精神与文化传播出去，让它影响世界、净化人心。有了这种担当，有了相应的行为，你就能建立岁月毁不去的价值，就能获得真正的成功。
人跟人交往，不需要违心地应酬。需要的，仅仅是真诚。你希望别人如何对你，自己就先要那样对待别人。不管有什么借口，都不要坑别人，不要骗别人，更不要利用别人。那么，就算不能成为朋友，也必定能赢得别人的尊重。
选自《慧心》
雪漠（XUEMO）
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图 / 网络
这世界，有两样东西，令人目眩神迷参详不透，却又止不住探寻追问，一个是浩瀚的宇宙，一个是深邃的人心。
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缘分就在一瞬间，你来的刚刚好
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